? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 行知合一
? ? ? ? 有人做事事倍功半，有人正相反，事半功倍，即二分之一與一分之二。這二者的區(qū)別在于，有人處在知與行的差距之中，知與行有多遠？這因人而已。如立即行動者，他的行為之腿跟上個體的意向格局，如性急的人言行統(tǒng)一，步調(diào)一致。及時行為，及時結(jié)果。總站在上面，行在前面，縱觀全局，高瞻遠矚，心里清楚。身處一線，實踐實戰(zhàn)，是責任心，責任感使他始終處于殷勤狀態(tài)，可謂先行一步，先發(fā)制人。始終處于領(lǐng)先地位。
? ? ? ? 這就是過日子與混日子的不同。再加之掌握原則，必然事半功倍。但是有一個前提條件，他們的高效率，必然是高付出的心血代價。必然也是加倍努力的結(jié)果。他們暗中的付出，只是不為人知而已。是他們主觀努力與實際行動的自然結(jié)果。所謂一份辛苦一份收當然也是在實踐中知識，技能的綜合因素而已。這是定理。
? ? ? ? 這是積極派，實干家的一類人，這是肯定。他們是在行動中學習，學用結(jié)合，活學活用，融會貫通。
? ? ? 關(guān)于事倍功半，知行合一，即拖延癥患者，他們要么不知道，要么知行脫節(jié)，總處于一種消極狀。他們的狀態(tài)是雇工式，利益式，被動式的，他們總是處在生活的最底層。也是得過且過，渾渾噩噩混日子的狀態(tài)。他們的工作是為了給人干，給人看，走形式，走過程，不求甚解，粗枝大葉，的差不多先生。這樣的人肯定漫無目的，無計劃無目標，走到哪里算哪里，這是二者的差異。前者今日事今日畢，后者今日事明白做，或者過去事現(xiàn)在做。甘于現(xiàn)狀，不求進取與改變，這樣的人必定事倍功半。這并非一時一事，而是兩種不同類型的人，長期的不良習慣的養(yǎng)成。認知模式，行事模式與風格。更是不同的觀點，以及不同的環(huán)境造成的。即墮落與升華。
? ? ? ? 此時，這兩段文字似乎變成了兩幅圖畫，描繪了兩種人的生活狀態(tài)。即強者與弱者的鮮明對比，黑白分明。此時我想到那句話，殷勤人的手必掌權(quán)，懶墮的人必服苦。一種人流汗水，一種人流淚水。前者做而不說，后者說而不做。生活本身就是影子與鏡子。
? ? ? ? 此時，我看見這也是我身上的一體liang面，顯然我屬于后者。但也不必悲觀，反面的下面就是正面。出現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這才是顯明問題的本意?，F(xiàn)在，有意識的培養(yǎng)殷勤，以取代懶墮，這豈不是自我實現(xiàn)？也是自我突破，更是自我飛躍。
? ? ? ? 看見自己與別人的差別，發(fā)現(xiàn)自己的缺乏，對癥下藥，病得痊愈，豈不歡喜？從感性的自己上升到理性的自己，看清辨明，后天的差距，源于本質(zhì)的一點點差異。只要我愿意，現(xiàn)在就打開自己內(nèi)在的動力系統(tǒng)，讓身體自由自在，自然的運動。這正是因失敗而找到了成功的寶典，即勤能補拙。天道酬勤。
? ? ? 喚醒沉睡的心靈與大腦，順從身體內(nèi)在的智慧與引導，設(shè)定自己心中的目標，用心，身體力行，操之在我。哪里不好，就在哪里改變，從不好到好，以自心，自信，自新，自行，取代自卑，無心，無新，不行。翻起命牌，正面向上，反面向下，一負一正，反敗為勝，扭虧為盈，豈不高興？高薪不如高興。
