真正的修行，與信仰哪個宗教沒有絕對關系。就是善護念，管理好自己的每一個念頭。去惡存善，知行合一。

圖片發自簡書App

今讀到來書云“聞語學者，乃謂即物窮理之說亦是玩物喪志，又取其厭繁就約涵養本源數說標示學者，指為晚年定論，此亦恐非。”本此段問，先生作答已足矣。認同先生之答，唯不能接受何謂“玩物喪志”之說，所謂天理即是道，道法自然，何謂來之玩物喪志乎？！如果道是可以玩的，盡從歷代大家，修心之說無非兒戲，人應有敬畏之心，中國傳統，敬天敬地，敬祖先敬父母，沒有敬畏之心，其他豈非兒戲。人本生于天，順天道，從自然，內心定，定可安天下。如果不尊從自然，不遵從真心，其他其他皆可為之，此之所謂出乎心乎？常聞先生之入世修行，心定，何在乎外在之譽胡？從政從商之環境，造人乎？造勢乎？所以每每讀到先天之靈乎，怎本省之，吾輩之行之，無不處于心乎？先生所辯本位，今之悟！

修心的源，來自內心，所謂外在的一切影響，只因為修心不足。

萬法皆自然，所有不以自然為經營之經營，皆應為之不和道，道乃是自然之選擇，從之皆非道而馳，本來今天少室休息，所學之淺，不應列次評價，

今日天之熱，無奈之舉，弊溫之利弊，吾耐契合，一般人是不能理解。最近所學文言文之深，幾人從容對胡？