比如,當(dāng)一個(gè)中文作家談到“神”的時(shí)候,他是在什么樣的基礎(chǔ)上談?wù)摗吧瘛保?/p>
斟酌再三以后,我跳過(guò)一些與此相關(guān)的作家姓名與作品的羅列。
我重讀了張定浩《愛(ài)欲與哀矜》一書(shū)中同名評(píng)論的第四節(jié)。最后一句,我抄寫(xiě)在下面:
在事物危險(xiǎn)的一端,也就是習(xí)見(jiàn)與概念瀕臨崩潰的地方,蘊(yùn)藏著現(xiàn)代小說(shuō)的核心。
比如,當(dāng)一個(gè)中文作家談到“神”的時(shí)候,他是在什么樣的基礎(chǔ)上談?wù)摗吧瘛保?/p>
斟酌再三以后,我跳過(guò)一些與此相關(guān)的作家姓名與作品的羅列。
我重讀了張定浩《愛(ài)欲與哀矜》一書(shū)中同名評(píng)論的第四節(jié)。最后一句,我抄寫(xiě)在下面:
在事物危險(xiǎn)的一端,也就是習(xí)見(jiàn)與概念瀕臨崩潰的地方,蘊(yùn)藏著現(xiàn)代小說(shuō)的核心。