誰才是劉備的好基友——從劉備和諸葛亮的關(guān)系看交際生態(tài)

凡中國人甚至世界上更多的人都知道劉備和諸葛亮是好基友,因為羅貫中的文化渲染,他們之間的“魚水關(guān)系”家喻戶曉。劉備“三顧茅廬”得到諸葛亮之后,確實極其欣賞諸葛亮,不惜在另外兩個哥們關(guān)羽和張飛面前說我得到孔明就像魚兒得到了水。


但這兩人的關(guān)系之微妙,實在難以言宣,而這種微妙,恰對于現(xiàn)在交際生態(tài)有極大的影響,尤其對于那些有著一定的“理想”,卻苦無資本,只能追附老板冀尾努力奮戰(zhàn)的社會青年。或許從中可以悟出那么一點兩點!

沒錯,諸葛亮是劉備三顧茅廬請出來的,但三顧茅廬在那時候,也就是在孔圣人給讀書人指出了生存道路——做官——之后,在東漢末年,士族階級有了一定的影響,名門望族勢力極大,因為讀書人只能做官嘛,幾百年下來,就形成了一個階級,叫士族階級,他們沒事干,就是做官,讀書也是為了做官,老子做,兒子也做,孫子還做,于是就形成了一定的勢力,所謂世家。袁紹家族就是士族里面的佼佼者——四世三公!所以《三國演義》中討董卓時,袁紹是盟主,而且是公認的。諸葛亮是個讀書人,應(yīng)該說,至少在五代之前,讀書人還是挺牛逼的。所以,想要搞出點名堂的,都知道拉攏士族階級,孫權(quán)就是代表。所以三顧茅廬不是啥特別高級的待遇,四請五求,甚至七顧也不見怪。

但是劉備請出的諸葛亮,確實也有本事,首先他為劉備描述的政治藍圖公司戰(zhàn)略,劉老板很欣賞很喜歡。劉備呢,自稱皇叔(當然有可能是真的),本事沒有,地位也不高,混江湖前也就是個自產(chǎn)自銷的草鞋地攤攤主。但他有政治理想,所以諸葛亮說“霸業(yè)可成,漢室可興”時,他高興啊,心想這個人牛逼啊,真是說得我心癢癢。諸葛亮也不負厚望,在赤壁之戰(zhàn)之中,他出使東吳,折沖樽俎,促成聯(lián)盟,戰(zhàn)勝曹操。


在這期間,他和劉備是如魚得水的“蜜月期”。他們開啟了一段好基友的時光,這期間,兩人好得就不行。我們知道,劉老板有個毛病,就是動不動愛跟男人睡覺。他最初跟關(guān)張結(jié)義,就把劉大嫂趕出去,弟兄三人赤條條睡一張床。得到諸葛亮后,他還是這一招,跟人家促膝徹夜的巴山夜話。

然而無論是其他史料,甚至是將諸葛亮奉為神的《三國演義》,在赤壁之戰(zhàn)之后,諸葛亮似乎都退居二線。《三國演義》穿針引線的只是說他在任何大師前面都夜觀天象預(yù)料到了,即便如此,似乎諸葛亮除了算卦之外也沒干啥事。奪取益州,是龐統(tǒng)(鳳雛)一力慫恿,并出謀劃策,這時劉老板又跟龐統(tǒng)徹夜不分;進攻漢中,是法正極力主張,并出生入死,當然劉老板又添了一枚新基友。所以龐統(tǒng)戰(zhàn)死,劉備“言則流涕”;法正病故,劉備“流涕累日”。法正死后的待遇,甚至比關(guān)羽還高。

龐統(tǒng)和法正,才是劉備的左膀右臂,才是真正的基友。因為劉備若不論政治來說,基本就是個流氓,而且是個有野心的流氓,他要的是權(quán)勢名位和地盤,雖然嘴上說的是“興復(fù)漢室”。但諸葛亮跟他不一樣,所謂道不同不相為謀。他跟諸葛亮,在很長一段時間內(nèi),不過就是面子上的魚水關(guān)系而已。諸葛亮也不惹事,老老實實做自己的本分工作;劉老板也不強求,不同的事情尋找不同的基友去做。

赤壁之戰(zhàn)后的整整十五年,我們很少看見諸葛亮的身影、聽見他的聲音。關(guān)羽征襄樊、劉備征東吳,諸葛亮都既不反對也不贊成,干脆一言不發(fā),保持沉默。

沉默是可以理解的。劉備兵敗猇亭之后,諸葛亮曾長嘆一聲說:如果法孝直(法正)還活著,那就一定能阻止皇上東征。就算東征,也不會敗得他媽的如此慘啊!

這說明什么呢?說明諸葛亮不贊成征東吳,卻沒辦法阻止,因為劉備只聽法正的。他對諸葛亮,不過相敬如賓,保持基友關(guān)系。對法正,才是言聽計從,真正的創(chuàng)業(yè)伙伴。法正不在了,劉備就誰的話都不聽了,孔明先生只好去做“事后諸葛亮”了。

問題是:咋就這樣了呢?

因為理念不同。

眾所周知,諸葛亮是一位偉大的政治家,他的本事,治國第一,治軍第二,打仗則最差,遠不如曹操。政治家和政客是有區(qū)別的,政治家是有理想的,政客則只有利益。諸葛亮是有理想的,所以棄曹操劉表孫權(quán),跟隨當時一無所有甚至小命不保的劉備。

劉備沒理想嗎?剛開始似乎是有的,但是后來睡了孫權(quán)妹子之后就忘了。具體時間應(yīng)該是得到荊州和益州之后,此時咸魚翻身的他,就只有利益沒有理想了,所以伐吳不伐魏。什么”漢賊不兩立“云云,不過是掛豐乳賣肥臀,稱帝稱王的招牌而已。

劉備忘了,諸葛亮沒忘。讓人尷尬的是,這種微妙的變化誰都得裝著不能說出口。劉備要裝著沒忘的樣子,諸葛亮也不能提醒。于是只好心照不宣:諸葛亮埋頭苦干做好份內(nèi)工作,劉備則依靠龐統(tǒng)和法正攫取更多利益。

但是,正因為如此,劉備死于白帝城時,托孤諸葛亮。其實當時也只有諸葛亮能用了,蜀國能死的都死了,關(guān)、張、馬、黃、龐統(tǒng)等都去世了,有能力的趙云和魏延,都不被信任,趙云不被信任是因為趙云總是說實話,所以劉備不愛他,東征也沒帶他。魏延是屬于東州集團的。

能托孤的只有諸葛亮。

更重要的原因是劉備知道諸葛亮是有理想的,理想主義者不會為了利益而突破道德底線,不會不顧君臣大義,他要的是利益,和諸葛亮的理想并不沖突,所以他不擔心諸葛亮會成了曹操或曹丕。諸葛亮的忠誠和能力他都放心。更放心的是諸葛亮的風格,諸葛一生唯謹慎嘛。所以劉老板清楚,一無所有時要豪賭一把,就靠龐統(tǒng)和法正。要守住家業(yè)時,那就需要謹慎。事實上諸葛亮也是這么認為的,所以《出師表》說:先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。

不放心的是劉備自己一手建立的蜀漢政權(quán)。危機四伏的政權(quán),內(nèi)憂外患,層層疊疊。劉備建立蜀漢政權(quán),困難重重,并不像諸葛亮《隆中對》給他描述的那樣:“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”劉備的一切都是巧取豪奪而來,并沒有人歡迎他。而根據(jù)諸葛亮給劉備定的軍事戰(zhàn)略,本來應(yīng)該是“天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川。”這是一個鉗形攻勢,攻擊目標是曹魏政權(quán)。但現(xiàn)在由于關(guān)羽走麥城,把荊州給弄丟了,這個鉗形攻勢就缺了一邊,后果很嚴重。而劉備也把攻擊目標改變了,變成東吳政權(quán)。這就使本來的“東和孫權(quán)”變成了兩面樹敵。

而自己的根據(jù)地益州呢?也是危機重重。


簡單說兩句吧,眾所周知劉備是外來戶,不是本地企業(yè)家,益州是從其本族劉璋手里奪來的,但益州原來也不是劉璋的。劉璋及其部署這一幫子其實也是外來的,再加上益州本來的官僚和豪強。

那么劉老板的蜀漢政權(quán),就有三個勢力集團公司:

一、益州集團公司,即本土士族;二、東州集團公司,即劉璋舊部;三、荊州集團公司,即劉備親信。

這三股力量關(guān)系錯綜復(fù)雜。劉焉(劉璋他爸)入蜀時,益州集團是主,東州集團是客。劉備入蜀后,東州集團是主,荊州集團是客。主客新舊先后到來,就造成了荊州(新客)與東州(新主)、東州(舊客)與益州(舊主),以及荊州(客人)與東州(新主舊客)、益州(主人)的三重矛盾。

這可不好玩,更不好玩的是,劉備在夷陵一敗涂地死在白帝城。本來基礎(chǔ)不牢,卻更地動山搖。這就是《出師表》所說的:益州疲弊,此誠存亡危急之秋也!

所以如果劉老板也還不放心,萬一諸葛亮弄不好,萬一呢?

這時候,劉老板牛逼了一把,在用人的方面,簡直回光返照。

兵敗猇亭四個月后,犍為太守李嚴被任命為尚書令,六個月后劉老板將兒子托給諸葛亮,同時指定李嚴為副。李嚴原本是劉表的人,曹操南下打劉表時投奔了劉璋,劉備入蜀時又投降了劉備。這么說吧,李嚴既屬于東州集團,卻又與荊州集團最親近。

這個人事安排顯然用心良苦。

接下來,就是和諸葛亮談話了。

劉備說:先生你比曹丕牛逼十倍,一定能定國安邦成就大業(yè)。所以嘛,請先生酌情處理。如果覺得劉禪這小子還行,請先生輔佐他。如果這孩子不行,不妨自行其是。(原文:如其不才,君可自取。)

一般解釋說,劉禪不行,諸葛亮可以自己當皇帝。還有就是說如果劉禪不行,諸葛亮可以廢立。

但不管是自己當皇帝還是有權(quán)廢立,都非同小可。

問題是,這話不是給諸葛亮聽的。其實首先是給李嚴聽的。劉備的組織路線很清楚,那就是荊州集團必須是執(zhí)政黨,益州集團是防范對象,東州集團要時刻團結(jié)。所以,他必須告訴大家,諸葛亮才是朕最信任的人,你們可以積極靠攏,但決不允許公然挑釁。

后來諸葛亮廢了李嚴,政治底氣是很足的。

其次是給諸葛亮傳達的信息:蜀漢政權(quán)是我劉備的,我死了之后就是先生你的,不管他名義上是誰的。既然如此,你總不會一時沖動給弄垮了吧。

諸葛亮不蠢,趴在地上,眼淚鼻涕的說:臣一定鞠躬盡瘁輔佐皇上,忠貞不二死而后已。

什么叫政治,什么叫關(guān)系?這就是!

現(xiàn)在劉老板可以放心的死去,至于咋弄,那不是他操心的事,是諸葛亮的事。所以,直到累死前,諸葛亮雖然都跟曹操一個理念去治國(以攻為守、以法治國),但他真的是忠心耿耿,死而后已。

好了,現(xiàn)在該把話說回來了。

可以明顯的看出,在諸葛亮和劉備的關(guān)系中,確實很微妙。這種微妙因為他們之間的政治利益和政治理想,表現(xiàn)的和現(xiàn)在老板跟員工的關(guān)系一樣。

老板和員工,關(guān)系也還真微妙。老板要利益嗎?要,不要就不是老板。員工要利益嗎?也要,但是也可能要理想。至于怎么處理這之間的關(guān)系。

不妨學劉備和諸葛亮,也就是有沖突時,心照不宣,各自干好各自的,員工盡忠職守,老板另拓版圖。但你不能斷裂關(guān)系,老板因為一時沖突把員工都開了,那就成了光桿司令。員工也不能因為沖突就不干份內(nèi)實事,煽風點火落井下石,當然也不能動不動一走了之,那樣前者表示道德有缺憾,后者將要生活維艱。

那么,就該在同一集團生態(tài)下建立必要的交際生態(tài),這種交際生態(tài)一旦建立,總有大展身手的機會。雖然有可能累死,但也有可能成神!

其中微妙之處,把握分寸,全靠自己體會,劉備一個擺地攤的都能琢磨透,你肯定比他強!

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