我們都是寂寞的小孩，脆弱的小孩。
也許，人類最耐不住的是寂寞，所以才有人寫書，有人讀書。
看了許多紅學(xué)家和紅學(xué)愛好者的一些文章或感想，我覺得他們讀的和我讀的好像根本不是一本書。
于是，我開始懷疑中間一定有些事情被誤會了，可能是有意，也可能是無意。
其中，是否有人根本就沒有認(rèn)真完整的讀過一遍，就開始信口評論了呢？
我決定自己一字不落的重讀一遍，以期發(fā)現(xiàn)作者最想表達(dá)的東西。
我曾經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)讀過幾遍《紅樓夢》。
年齡比較小的時候，可能因為認(rèn)字不多，以及閱歷、水平等原因，對其中的詩詞部分自動忽略了。
稍大些的時候，開始學(xué)著欣賞里面的詩詞。
作者在開卷第一回就專門賦詩一首，其最后兩句是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”
所以，為了作者曾經(jīng)付出的十年，我決定不受別人的影響，再讀一遍，邊讀邊評，以期給那些誤入歧途的讀者或者走火入魔的所謂專家們帶來些不同的聲音。
當(dāng)然，走火入魔的是我也說不定。
誰是誰非，就請各位看官和我一起看，一起評，并由各位來做法官。
據(jù)說，《紅樓夢》曾被網(wǎng)友評進“死活讀不下去排行傍”的圖書榜單，并高居榜首。
其實，這是不難理解的。
在當(dāng)今這種快節(jié)奏的社會背景下，許多人都為了生活辛苦奔波，為了未來百般謀劃，又怎么會有那么多人有心情，來慢慢品讀一部與金錢名利并無太多關(guān)系的作品呢？
讀與不讀，什么都不代表，與所謂的學(xué)識、境界更掛不上鉤。
不過是一種云淡風(fēng)輕的選擇，讀過的未必比未讀過的高明，甚至有可能更加卑微或低俗。
當(dāng)然，還有另外一個原因。
當(dāng)代讀者閱讀的作品大多是發(fā)生在當(dāng)代社會大背景下的故事。
這些內(nèi)容和經(jīng)歷，每天每時每刻都能看得見摸得著，容易感同身受，而《紅樓夢》中的故事，早已消失在歷史的滾滾紅塵之中。
幸好偉大的作者給我們保留了當(dāng)時的故事，盡管這個故事很多人已經(jīng)失去了興趣。。
或者，那些稀奇的穿越、玄幻之作，更能讓我們片刻的忘記眼前的喧囂，引我們進入一個忘憂的桃花源。
再或者，還有其他的原因……
閑話少說，馬上開始。
《紅樓夢》究竟在寫誰？
正式寫作之前，先做個友情提示：此文中的“我”字，是指本讀書筆記的作者本人，筆者是也，而下文中將用到的“作者”二字，皆是指《紅樓夢》的寫作人，為了更好的點評，我會引用部分原文，但限于篇幅，僅引用關(guān)鍵字句，有些內(nèi)容用省略號代替。
為避免涉及廣告，本人未注明所讀版本，這是因為《紅樓夢》有多個版本，少部分內(nèi)容及細(xì)節(jié)亦稍有不同。
有的版本中，對一些字詞作了注音或解釋，省了讀者翻詞典的時間，也避免了許多懶得查詢工具書的人對某些詞意亂加猜測，當(dāng)然對高手來說，這些也許是多余的，不過對我來說，卻是必要的。
呵呵，一不小心就泄露了自己很沒文化的現(xiàn)實，是不是？
當(dāng)當(dāng)當(dāng)，第一回來也！
第一回的回目是“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。
一個字一個字地堅強地讀完了第一回，中間恍了幾次神，總覺得作者顯得非常糾結(jié)，貌似有許多事情要向讀者交待，似乎有很多不放心的地方。
我們最要感謝《紅樓夢》作者的是什么呢？我個人認(rèn)為，那就是如果沒有此書，我們無法了解古代閨閣女子如此詳盡生動的生活場景。
第一回，至少告訴了我們以下信息。
1.作者究竟在寫誰的故事呢？
作者直接告訴讀者此書究竟在寫誰！
原文：
但書中所記何人，自又云，今風(fēng)塵碌碌一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上……”
閨客中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護已短，一并使其泯滅也。
原來，此書主要寫的是“女子”，并且作者認(rèn)為，這些女子的“行止見識”皆在作者之上，作者不會為了護自己的“短”，而讓這些女子的故事，泯滅在歷史的紅塵中無人知曉。
更要注意的是作者提到的“女子”二字的意思，在詞典中大概有這樣四個意思，即“女性”、“處女”、“女兒”，以及在古文中同“汝子”等，但通過整本書來看，作者主要指的是未婚女性。
當(dāng)然，書中也有很多已婚女性精彩的故事和動人的表現(xiàn)。
為什么這么說呢？
為什么說作者主要描述的是未婚女性呢？
第五十九回，作者借寶玉的丫頭春燕重述寶玉的話來表明其觀點。
“怨不得寶玉說：‘女孩兒未出嫁時是顆無價的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出許多不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎么變出三樣來?！?/p>
由此可見，《紅樓夢》主要是寫未婚女子的美好，注意是“主要”，而不是全部，因為其中也描述了一些已婚女子的生活，而對這些已婚女子，“不美好”的情景描寫是常常出現(xiàn)的。
很明顯，僅就這一點來看，還是暴露了作者在對女性的看法上，還是有相當(dāng)程度的局限。
畢竟是處于當(dāng)時那個朝代背景之下嘛，我們不能，也沒有權(quán)利要求作者完全具有當(dāng)今社會的思維方式和進步思想。
更為重要的是，作者塑造的美麗的大觀園中，唯有未婚女性才能不受到“柴米油鹽”的羈絆，已婚女性由于要承擔(dān)撫養(yǎng)后代和承擔(dān)家庭責(zé)任的原因，自然不能像那些待字閨中的女孩那么僅僅埋頭在精神世界中。
因此，作者眼中的這些“不美好”，背后恰恰是已婚女性的無耐，直到現(xiàn)在無論男人和女人都還沒有徹底從“衣食”的強制性約束中解放出來。
2.《紅樓夢》中的“真事”與“假語”。
在書中，我們看到的一個個鮮活的女子，一出出逼真的場景，一飲一食，一顰一笑，難道都是“假語”？而隱藏在這些文字后面的朝廷斗爭，王府爭權(quán)才是“真事”？
我想說，如果你真的這樣想，我嚴(yán)重不同意。
原諒我如此粗魯，又不加掩飾，甚至有些武斷地表達(dá)自己的觀點，有的時候人需要真實一點。
原文：
作者自云，因曾經(jīng)歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說，撰此石頭記一書也。
作者好像在說，自己如同經(jīng)歷了一場夢幻，所以才將真事隱去，借“通靈”之說，寫出了《石頭記》。
所以文中用了“甄士隱”和“賈雨村”，即“真事隱”和“假語村”的諧音，作為開卷部分兩個人物的名字。
但其中究竟有沒有像某些“專家”說得那樣，隱藏了當(dāng)時的皇權(quán)斗爭的故事？
或者歷史上曾經(jīng)上演過的陰謀案件？
或者影射了像當(dāng)代某些紅學(xué)研究者探佚或揭密的那些秘密呢？
我認(rèn)為答案是否定的！
原文：
開卷即云“風(fēng)塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣；雖一時有涉于世態(tài)，然亦不得不敘者，但非其本旨耳。閱者切記之。
可以看出，作者在第一回之所以如此擔(dān)心，就怕某些讀者偏離了其“本旨”，誤以為作者是在“怨世罵時”，所以，才在本回題目上作些文章，用了“懷閨秀”字樣。
但是，后來的讀者根本顧不得作者的提醒，還是自嗨地啟動了自己無比強大的小宇宙，去尋找各自喜歡的故事，而對作者的苦口婆心置若罔聞！
這當(dāng)然證明了這部作品的偉大，能夠觸動很多人“敏感”的神經(jīng)，引起那么多的“聯(lián)想”，但這絕不能證明，這些肆意引伸出來的猜測就是正確的。
作者在提醒“閱者切記之”后，為了表達(dá)其的確不想“涉于世態(tài)”，又寫了詩一首來表達(dá)自己著此書的心境。
原文：
浮生著甚奔苦忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
這首詩表達(dá)出了作者經(jīng)歷了一番“夢幻”后的心態(tài)，即一切皆是“幻泡”。
“幻泡”出自《金剛經(jīng)》：“一切皆有法，如夢幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。”
作者受佛教影響頗深，認(rèn)為一切事物都會轉(zhuǎn)瞬即逝，須臾即滅。所以本人觀點是，切勿把作者想像成敢于改朝換代的大俠，也不要把其主觀定義為緬懷已逝“明朝”遺老。
既然如此，作者為什么還花十年的時間寫這樣一個故事？
我還是覺得是寂寞和不甘，人生結(jié)束的時候回頭看，是那么的短暫。
然而在一步步發(fā)展與抗?fàn)幍倪^程中，又往往變成漫漫人生路，為了給自己的路上制造點風(fēng)景，或者為了抵抗寂寞，作者花了十年精雕細(xì)刻了一部自己的作品。
真正的作者，寫故事的初衷，更多的也許是為了自己。
作者已經(jīng)看淡了，當(dāng)然也許是不得不看淡世間的悲歡離合，功名利祿。
但是，這短促而又漫長的人生，還是需要做一些事情才能走完，特別是作者本身才華橫溢，且又有一番尋常人不曾有過的“夢幻”的經(jīng)歷！
所謂“夢幻”，不過是作者曾經(jīng)親歷的“盛席華筵”的人生，也是作者寫作的素材。
因此，作者所說的“真事隱”在我看來，不過是把作者真實的經(jīng)歷隱去，也就是不寫真名實事，不出現(xiàn)朝代紀(jì)年而已，是一種自我保護。
原文：
至若悲歡離合，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為哄人耳目而反失真?zhèn)髡摺?/p>
作者前面剛說過“真事隱”，這里又再一次表明自己所寫的故事“不敢稍加穿鑿”，也就是來自真實的經(jīng)歷。
這說明什么？
其實就是為了告訴讀者，《紅樓夢》中，除了姓名年代，整個故事是作者生活經(jīng)歷的或聽說的，最主要的部分都是親歷的。我們沒有理由輕易懷疑作者的真誠，除非我們有證據(jù)證明，或者從邏輯上推理出來虛假。
任何故事都會蒙上作者主觀的色彩，這種所謂的真實，自然也是藝術(shù)化的真實，可以理解為PS過了的照片吧，對照本人，可能根本認(rèn)不出來。
為什么作者反復(fù)強調(diào)無關(guān)世態(tài)？
我想兩個原因，一個是怕清朝那時盛行的文字獄，另一個就是怕某些特別聰明的讀者對號入座，這就類似于現(xiàn)在無論你寫什么樣的小說，都要注明“本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同純屬巧合”一樣。
真就是假，假就是真。
正是“假作真時真亦假，無為有處有還無?！?/p>
如果連這句話的都讀不明白，那說明你和作者并不在一個頻道上，您還是換個頻道，或者再去修煉一番再來，您還算不上千年的狐貍，道行有點淺的說。
小結(jié)一下，《紅樓夢》就是為了給那個強勢男權(quán)背景遮掩下的女子立傳。
當(dāng)然，作者不僅做到了立傳，還有什么呢？
且聽下回分解。
