? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 響屁與文章及其他

? ? ? ? 若要我捂著良心對(duì)天下文章說句懇切的評(píng)語，我惟有一點(diǎn)至衷之論要與大家分享，這就是：文章如屁，須放得響才能傳得開。文章如屁，不放不快，問題是這文章屁怎樣才能放得響呢？竊以為，響屁文章的成型至少需要三個(gè)條件：

? ? ? ? 一、食雜。太葷了不行，就像小孩子，整天嚷嚷要吃肉，這種肉食者的要求太低級(jí)，充其量達(dá)到腦滿腸肥，斷斷不能產(chǎn)生重量級(jí)響屁。太素了也不行，老農(nóng)秉持的理念是蘿卜白菜保平安，早晨稀飯咸菜，中午蘿卜白菜，晚上清水雜面，因?yàn)轱嬍辰Y(jié)構(gòu)單一也難產(chǎn)生余氣。俗話說水至清則無魚，就是說太單一的水連魚都活不了，單一飲食的人怎能產(chǎn)生屁呢？千萬不要以為這是屁大點(diǎn)兒事，這是關(guān)系到文章能否響亮如屁的大事。為什么海歸發(fā)的文章都被國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)刊物奉為圭皋，就是因?yàn)樗麄兂赃^肯德基，生魚片和黃油么！其腸道溝通中外，承接古今，所以放的學(xué)術(shù)文章屁才具備兼容并包的氣場(chǎng)，放出不同凡響的氣勢(shì)。

? ? ? ?二、消化不良。真理就是消化不良，因此圍繞真理總是有氣要發(fā)，像公務(wù)系統(tǒng)的有為無為啦，教育界的精英普及啦，從來也沒有誰消化得了誰。道理很簡(jiǎn)單么，消化太好渣滓就少，就富營(yíng)養(yǎng)，就缺少餓感和動(dòng)力，當(dāng)然也就不會(huì)有半生不熟或半熟不生的大屁產(chǎn)生了。不干不凈吃了沒病，太潔感了對(duì)人體乃至人生并沒有太大的好處，如果一個(gè)人澡后吃了一個(gè)開水大蘿卜連個(gè)大屁也放不出來，說明他體內(nèi)的菌群早已失調(diào)了。聽不到大屁的時(shí)代是悲哀的，假如銀行整天教育我們從正面去識(shí)別人民幣的真?zhèn)危囊惶彀逊疵娣^來讓我們看，我們可能就缺乏識(shí)別力了。

? ? ? ?三、有屁就放。這涉及到心態(tài)問題，小心眼兒的人都習(xí)慣放悶屁，叫人一點(diǎn)思想準(zhǔn)備也沒有，一陣臭味襲來，他還跟無事人兒似的，雜在人群里起哄亂罵。有屁就放的人大多立意高遠(yuǎn)，像曹操，《讓縣自明本志令》至今還沒有第二個(gè)人能寫得出，魯迅稱贊他是改造文章的鼻祖，我看是有道理的。還有宋太祖的“睡榻之側(cè)豈容他人酣臥”都屬驚天動(dòng)地的大屁，一般人放不出。大聲放屁的人可以不必防，盡可同他一起暢快放屁；聲稱從不放屁的人你要萬萬小心，因?yàn)槟銈兤ㄓ^不同，他必不容你大肆放屁。

? ? ? ?道路以目，指鹿為馬，屁味未免窒息，獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家略有些屁味單調(diào)，唯獨(dú)夾雜在這之間的成篇累犢的奇跡般的長(zhǎng)屁、響屁、大屁，可以欣賞，但一想到這都是江山大不幸時(shí)才有的景觀，又感到可以不必向往了。