上周的某晚上，我所在的一個流浪狗救助群出現了一則領養信息。
“朋友家的大金毛，手續齊全，非常健康。9歲了，不能養了。狗狗非常愛孩子，但生了二胎，孩子早產，7個月就出來了，呼吸系統不好。朋友她媽對狗毛過敏。她媽說有狗就不來。希望有一個特別有愛心有耐心的人陪它度過下半生。”
一石激起千層浪。
先是各種震驚“9歲還棄養？！”
然后是各種質疑“生了二胎就不要狗狗了？”
之后是各種評判“他們只會考慮二胎哈”
隨之是各種標榜“我懷孕時別人勸我離狗遠點，對胎兒不好，我抱起狗狗就親嘴”
最后演變成各種謾罵“就他們家孫子孫女是活的？是命？做虐”
詛咒“老天看著呢，給孩子積德吧”
更有甚者，說出了“人在狗在，否則就別養”，“就不能等狗狗走了再要二胎”之類的豪情壯語。
我被驚呆了。
我看到作為寵物的狗狗的弱勢地位：就算再被當寶貝，一旦發生與之相關的壞事，最先被犧牲的卻是“寶貝”，多么可悲。
我更看到人性的暗面：一旦占據道德的制高點，人是多么像爬到高處的猴子，吱吱呀呀唯我神圣，卻不知自己的紅屁股暴露無疑。
雖然我是愛狗的，但是我不認為所有的人都應該和我一樣愛狗。
雖然我也對狗毛過敏卻不曾放棄我的狗，可我不敢擔保當孩子健康和狗狗有關系的時候，我還會繼續留著狗狗在家。
雖然在某一層面上，我不認為孩子的生命比狗狗金貴，但是狗狗的也一定不比孩子金貴。
我在群里@了一下發帖人，讓她轉達狗主人考慮家里的大孩子因為跟狗狗的感情，一旦狗狗被送走所帶來的分離之痛，乃至創傷，這種傷痛甚至會影響孩子一生。我自己對此是有切身經歷的。
狗狗是很通人性的，它們對主人和從小生活的家，有極其豐沛和細膩的情感，如同孩子一般。很多狗狗因為被拋棄甚至會抑郁寡歡，即使再遇到愛他的主人，也再難完全敞開心扉，重新建立與人之間的親密關系，也就是俗稱的“養不熟”。
對一只邁入老年的高智商金毛犬，這種別離會是毀滅性的。對于主人來說，當她做出這一決定時，已然放下了對狗狗的考慮，選擇對二胎孩子的健康顧慮，卻有可能忽略對大孩子的心理影響。所以我藉此提醒主人轉換視角，希望能幫到那只狗狗。
有人點贊的，其他各種波浪的喧嘩依然，我的聲音屬于其中并行的一個。
領養信息里所說的“孩子呼吸系統不好”和狗狗之間的所謂聯系，是醫生的結論還是主人家的主觀臆想。因為如果是前者，沒辦法，畢竟對父母來說，終究是要顧及孩子的；如果是后者，那就最好去醫院，聽專業醫生的判斷，而不能草菅“毛小孩”狗生，草菅一家人跟狗狗的珍貴情感。我發了第二條信息，提示這點，希望狗主人的決定是在理性思維模式下做出的。
這次有支持的，波濤繼續醞釀，我的聲音顯得有點不同。
群里有個聲音是站在狗主人媽媽角度說的，很快被涌上來的浪給湮滅了。
當群里對狗主人一家的討伐上升到謾罵的層級時。我發了第三條信息，說了關于狗主人一家可能有的心理和感受，提示解決問題是關鍵。
這次立馬引起了包括群主在內的“回應”，反駁我主人已經決定了云云，言外之意，沒什么能改變的了。
對狗主人的“討伐”繼續升級，波濤澎湃的，我默默的關了群。
從去年為了找狗加入幾個“流浪狗救助群”，發起人一般是流浪狗救助基地的負責人。這是在青島地區做流浪狗救助做的比較有影響的一個。
這些群眾（為什么一寫下這個詞，我就想到“吃瓜群眾”？）都是些養狗或者救助狗的志愿者，對狗狗都很有愛心，尤其是志愿者們，平日里對于受傷的流浪狗她們付出的行動和良善，是我所不能企及的。我至今記得自己狗丟了的時候，群友們的安慰和幫忙轉發找狗等等，雖然最終狗狗沒有找到，當時當地那份熱心和溫暖至今感懷在身。
然而再所謂的“高尚”的價值觀，強加到別人身上都是類似于“強奸”的丑陋。或者說，你所標榜的“高尚”本身，其實恰恰會激化“不高尚”的對立。就如同你整天嘚瑟自己的“優秀”，那勢必引發別人“不優秀”的反感，從而關系緊張，矛盾激化。你的“優秀”就不是能引發別人“優秀”的良善，實際上是一種“惡”。從心理學上來講，這是內心自卑的表現。真正的“優秀”和“高尚”是自帶光環的，是潤物細無聲的，太過彰顯的，往往是“虛張聲勢”的虛胖型產品。
感受（含引申，非針對具體人）：
1.網絡暴力的產生，源于烏合之眾心理。烏合之眾的一個特點在于盲目性，手揮道德大棒，肆意棒喝跟自己認知相左的人。
2.理性思維的重要性。在一個群體中，如果沒有理性思維做主導，針對某個熱點事件，很容易脫離需要被幫助的對象本身，轉變為一場精神自嗨式的自戀趴體。大眾聚集事件發生人家里，在“酒足飯飽”的趴體之后，紛紛心滿意足的告別回家，留下一地的杯盤狼藉給主人。比如羅一笑受捐，比如白百合出軌等等。
在這類事件面前，做對于“弱者”有幫助的事，尊重別人的價值體系，是真正的善。日常多檢點自己的言行表里，看到自己的認知“盲區”，能夠多一份理性，多一份睜眼活著的清明。
無能為力之事，唯有祝福，祝福那只金毛狗狗有個好的歸宿，祝福它的主人一家人安定和諧，彼此現世安好！
清心30天寫作訓練營二期 第一周第五篇
