吉檀迦利1

? 你已經使我永生,這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒,你不斷的把它倒空,又不斷的以新生命來充滿。這小小的葦笛,你攜帶著它逾山躍谷,從笛管里吹出永新的音樂。在你雙手的不朽的安撫下,我的小小的心消融在無邊的快樂之中,發出不可言說的詞調。你的無窮的賦予只傾入我小小的手里,時代過去了,你還在傾注,而我的手里還有余量待充滿。

? ? ? ? ? ? ? ? ? —泰戈爾《吉檀迦利1》

? 在這首詩里,你就是神性,而我便是一直努力追隨神性的人。我已經得到神性的眷顧,獲得精神上的永生,是擁有偉大高尚品德的,但我沒有因此停止探索神性的腳步,而是選擇一遍又一遍的領略新的精神上的成長。

這就像是我們學習一樣,要重復的去學習,把認識知識當成一件常事,而不是被迫的學,或者根本不去理會,這樣子別人已經達到了最高境界,而你還在底端。

? 當你認真對待,它就會讓你綻放那最耀眼,最值得人們敬佩的一面,把你“填滿”:精神上的高尚,對待生活的良好態度,這樣,你會比別人要好上很多,一切都因為你的努力。

? 就像那句學無止境,只要我們把學習當做一直去追尋的事情,它就一定會讓我們得到我們應得的,這樣,你會愛上學習,它仍在給予你進步,而你也愛上了這樣的努力。

? 所以,我們的優秀不是天生即來的,而是靠我們堅定的態度,你是發誓做頂峰被人尊敬,看做目標的強者,還是自甘淪落為低微,毫無價值的弱者?一切都看你的決定,你對神性有沒有認真堅持的去追尋。

? 神一定會有它的答復,但要看你是否有自心底里向它去發問。

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