注釋：
①? 年號：是中國歷代帝王用以紀(jì)年的名號，往往也是時運變化的標(biāo)志。按慣例，新君即位大多會頒行新年號，稱為改元。年號蘊涵著帝王君臨天下、宣示正統(tǒng)的特殊意義，君臣朝野為之矚目，負(fù)責(zé)這事者索遍枯腸，絞盡腦汁。
明代以前，一位皇帝在位時，往往多次改元。例如，漢武帝在位44年，用過11個年號。也有皇帝在即位時使用前一代皇帝的年號，例如五代時期后梁的“天佑”、后晉的“天福”、后周的“顯德”等。
至明代，除明英宗（年號正統(tǒng)）因被蒙古瓦剌部俘獲，后被送回并復(fù)辟、改元天順因而一帝兩號之外，都是一帝一號，因此也常用年號來稱呼皇帝，例如永樂帝、萬歷帝等。
②廟號：是皇帝死后在太廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗。
廟號最初非常嚴(yán)格，按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。周朝確立謚號制度，對君主和大臣的一生作為給予蓋棺定論的評價，廟號制度被廢止。秦朝連謚號制度也廢止了。
漢朝以后承襲了廟號這一制度。漢朝對于追加廟號一事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外，一般都有廟號。
廟號常用“祖”字或“宗”字。開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗等，當(dāng)然也有例外。在稱呼時，廟號常常放在謚號之前，同謚號一道構(gòu)成已死帝王的全號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。
一般來說，廟號的選字并不參照謚法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業(yè)，世祖、太宗發(fā)揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。神宗、英宗功業(yè)不足，德宗、寧宗過于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當(dāng)，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗則為亡國之君。
③陵寢：帝王及后妃的墳?zāi)辜澳沟氐膶m殿建筑，其名號一般是根據(jù)皇帝生前的功過和世系而命名。開國皇帝之陵一般稱為"長陵"，其后諸帝則應(yīng)依其事跡和世系來命名，諸如康陵、定陵、顯節(jié)陵等。也有以所在地命名的，如霸陵、首陽陵等。為皇帝建陵后，還要設(shè)置守陵奉祀之官以及禁衛(wèi)和陵戶。
④孝陵：是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，因馬皇后謚號“孝慈”，故名孝陵。
孝陵坐落于南京市紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，亦是中國古代最大的帝王陵寢之一。
⑤朱允炆是太子朱標(biāo)的次子，1392年朱標(biāo)因病去世，早在10年朱標(biāo)的嫡長子朱雄英已經(jīng)去世，時年八歲。按照原則，嫡長子不在則應(yīng)立嫡長子嫡長孫，但是朱標(biāo)大兒子早夭，而朱元璋看到嫡長子次孫朱允炆表現(xiàn)得十分孝順而很是喜歡，后來立其為太孫，在1398年朱元璋去世后，朱允炆即以皇太孫身份繼位。
⑥朱祁鈺是明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮(zhèn)異母弟。朱祁鎮(zhèn)即位后封其為郕王。正統(tǒng)十四年，土木堡之變爆發(fā)，明英宗被瓦剌俘虜。為免主少國疑，于謙等大臣勸服孫太后，立郕王朱祁鈺為皇帝。次年改元景泰。因此又稱景泰帝。
景泰八年正月，奪門之變爆發(fā)，明英宗復(fù)位，改元天順。二月，英宗廢景泰帝為郕王，軟禁于西苑，死后被葬于北京市海淀區(qū)玉泉山北麓景泰陵。他是明代遷都北京之后，唯一一位沒有葬于明十三陵的皇帝。
附注1:明朝十二世、十三陵、兩個未登基太子。
十二世：“世”指“輩分”。朱允炆和朱高熾是同一輩分；朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺是同一輩分；朱厚照和朱厚熜是同一輩分；朱由校和朱由檢是同一輩分，故而曰“明朝十二世”。
十三陵：指坐落于北京的明朝十三陵。在大明十六個皇帝中，朱元璋的陵寢在南京；建文帝朱允炆在1402年即告下落不明；朱祁鈺被葬于海淀區(qū)景泰陵，不在十三陵之列。
兩個未登基太子：朱標(biāo)和朱見濟(jì)
朱標(biāo)：明太祖朱元璋嫡長子，于1355年10月10日出生，1368年正月被立為太子，1392年5月17日去世。
朱見濟(jì)：明代宗朱祁鈺獨子，于1448年8月1日出生，1452年5月11日被朱祁鈺立為太子，于1453年12月18日夭折。
附注2:明朝皇帝的名字有規(guī)律：
自朱元璋的兒子開始，都是按照“木火土金水”五行相生的原理取名。
朱元璋的兒子名字里全都帶木，如懿文太子朱標(biāo)、明成祖朱棣；木生火，他們兒子的名字里帶火，如惠帝朱允炆（朱標(biāo)子）仁宗朱高熾（成祖子）；火生土，如宣宗朱瞻基（仁宗子）；土生金，英宗朱祁鎮(zhèn)（仁宗子）景帝朱祁鈺（仁宗子，英宗弟）；金生水，憲宗朱見深（英宗子）；水生木，孝宗朱佑樘（憲宗子）。
接下來又：木生火，武宗朱厚照（“照”字“四點底”是“火”字的變形，孝宗子）世宗朱厚熜（武宗朱厚照堂弟）；火生土，穆宗朱載垕（世宗子）；土生金，神宗朱翊鈞（穆宗子）；金生水，光宗朱常洛（神宗子）；水生木，熹宗朱由校（光宗子）毅宗朱由檢（光宗子，熹宗弟）。
附注3:五行相生相克
五行來源于老子所寫的《道德經(jīng)》主張的“道生一、一生二、二生三、三生萬物”，是對世間萬物生長規(guī)律的闡述，也是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的源頭所在，認(rèn)為萬物發(fā)始于混沌一氣，一氣化陰陽、陰陽衍五行、五行應(yīng)萬物，五行則是萬物的對應(yīng)屬性，分為金木水火土五大屬性，凸顯萬物相生相克的運動趨勢。
五行相生：? 木生火/火生土/土生金/金生水/水生木
五行相克：木克土/土克水/水克火/火克金/金克木
