“凡人皆受利益驅使”行業群體由差異的個體積聚組成，個體融于有管理規劃的團體基本處于有某種利己的動機，而部分個體攜帶體內原始陰暗面的誘因使群體反面的危害性逐漸浮出，即使是傳統的正規機構，這種帶利益性的漬點也不會消失，只會在大眾一般認知和政府有意識引領下掩蓋大部分腐部。

? 《魔鬼經濟學》第一章講論了教師和日本相撲力士作弊，教師歸屬學校群體，相撲力士歸屬日本國技相撲群體，但當個體教師和相撲力士出于自我利己型誘因就會選擇看似和他們群體毫無相關反傳統腐性行為，作弊為典型性其一，WC菲爾茲談：“值得擁有的東西就是值得為之欺騙作弊的東西。”也有人指出，作弊是一種原始的經濟行為――不勞而獲，人類體內的墮性會滋生人性的陰暗面，也就是說人人都會作弊，但值得注意的是，組織的運轉一定是正面的積極性大于反面的墮敗性，個體處于積極面管理體系金字塔的分層，守制得到精神領域或經濟價值的自我收獲，這一過程解釋了第三章為什么有人認為毒販和麥當勞性質一樣，其內部管理結構確實相似，團體運轉需要個體凝聚的延續，個體需要正面的自我感知和認識才能聯系另一個相似的個體最終創建有序規模的群體，這是一種規律性的自然篩選決擇，結論為雖然人人都會作弊，但未必人人都會選擇去作弊。無獨有偶亞當·斯密在《道德·情操論》也指出“人類生性誠實。”也就是說人類的正義面大于陰暗面，符合規律。

? 人都有情緒，大體可分類二種：理性和感性，人在感性下很難做出正確判斷，不經過腦部深層中樞思考過濾選擇條件下，完全受控于主觀自我感受，這樣往往造成個人主體弊處的暴露，其它盈利者正是抓住了這一漏洞，成功斂財。那么什么樣的情緒最容易使公眾失控？恐懼。本書第二章講當今世界，人們對長遠的事情越來越缺乏耐心，導致恐懼具有立竿見影的效果，這也解釋了為什么善用夸張說法的專家更受歡迎的原因，他們善于擴大并利用信息不對稱使普通公眾的恐懼情緒翻倍，達到利益最大化的優秀效果。雖然互聯網的普及逐漸縮小了信息鴻溝，但要消除這種狀況，根本不可能存在，所以經濟領域內的中介存在有著事件發生的必然性。

本書后三章部分其實主要為突顯第五章：父母對孩子的影響。無論是第四章墮胎減少犯罪率還是第六章父母給孩子取名字無一不是想指出父母本身的經濟狀況，社會地位，知識水平，健康狀況這些隱性條件足以基本決定孩子的人生，有意識的行為指導往往抵抗不了基因決定的50％以及父母自身不特意表現的個人質格。英國有一檔著名的紀錄片《人生七年》，里面有位演講者說過這樣一段話：“即使是一些人所付出的努力，奮斗精神，職業道德，即使是努力本身有很大程度上也依賴于幸運的家庭環境。”長遠一點可看做階級固話，也可成為人生命運的馬太效應。這種現實意義下的常態確實有失公平，但并不是沒有轉機，我在一篇經濟類文章看到過這樣一篇報道：“人類行為的93%是可以預測的，而剩下的那7%無法預測的人則改變了世界。書中沒有給出7%這個數字是怎么來的，但至少他給了我們一個啟示:世界上永遠存在這樣一類人，他能夠超越自己的家庭、血緣、環境，他能夠掙脫時代對他的束縛……”真正的強大者能超過本身的能力。

事情從來沒有絕對化，無論是人類的正義要大于陰暗面；利用情緒恐懼，信息差距斂財還是父母決定論，都不能保證其它因素的攝入使事情最終發生根本性改變。本書論證了人類容易犯慣有常識性錯誤而不探究真正的真相，以為這就是根源，拋析原因永遠比我們想得復雜，畢竟很難有人往完全相反的背面解出真正的答案，人腦結構的‘系統1’也快速促使我們得出結論。（引鑒《思考快與慢》）最重要的一點是：真相往往錯綜復雜，但數據不會說謊。

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