1.關于理想

人在做喜歡的事情時，壓力才有可能成為動力。

為夢想努力的人都是成功者，至于獲得多少為世俗所認可的成就，天命而已。

打算過一個星期做的事，可能一個月也不會做；打算過一個月做的事，可能一年也不會做；打算過一年做的事，可能十年也不會做；而打算十年之后做的事，肯定這輩子都不會做了。

年輕時，不去實踐理想，理由是還有大把時間，不著急，一切可以慢慢來。人到中年，發現很多事如果不去做，可能就再沒有時間了，于是突然現實起來。用中年的心做少年的事，才更合適吧。

2.關于情緒

不要對他人發怒，因為過不了多久等待你的就是悔恨了。憤怒是相當原始的情緒，我們的祖先將其作為遇到威脅的一種反應留在遺傳基因里，然而在現代社會，憤怒大多數時候非但不能解決問題，反而會使事情變得更糟。相比憤怒，悔恨的殘留期要長的多。

不要浪費太多心思在兩類事情上:一類是沒發生的事，一類是無法改變的事。

3.關于趣味

成功的評論家有兩種，一種是前衛的評論家，他們欣賞的事物一開始屬于小眾趣味，然而經過一段時間，那些事物逐漸變成了這個社會追捧的時尚。前衛的評論家憑借敏銳的洞察力和超卓的鑒賞能力成為引領時代潮流的人。

第二種是合乎大眾口味的評論家，他們的欣賞標準和多數人在長時間內保持一致，我們知道，做到這一點在短期內也許不難，因為我們本身也是大眾的一員，就像一場馬拉松賽跑，你可以在第一方陣跑個幾分鐘，但要始終不掉隊絕非易事。大眾的年齡層和品味也在不斷的演化中，這意味著你必須與時俱進，不斷地自我更新。

失敗的評論家的特征是，他們總是跟大眾趣味相左，這點讓他看上去像一位前衛的評論家，但與前者的區別在于，他欣賞的東西總是很快被時間淘汰，這表明他們欣賞的是沒有生命力的事物，因此是失敗的。

4.關于社會

一個不依靠外援而實現了人口數量的顯著增長和穩定生活的政府，就是盧梭認為的好政府。

5.關于人生

生命的意義在于生存和繁衍，生存是為了體驗，繁衍在創造了一個新的生命體以外，還需對其進行教育，教育便是生存體驗即思想的傳播過程。

對人類來說，生命的意義即是體驗和傳播。我們為了體驗豐富多彩的人生而活著，誰也不會認為植物人的生活算是人生。工作、戀愛、旅行、閱讀……我們日常的一切行為，都在往我們的人生載入更豐厚的內容，將之鍛造成一段與眾不同的旅程。

人類與其他生物相比，最大區別在于我們擅長學習和思考，而且人類是唯一不必借助現身說法也可以傳播思想的生物體，所以人類生命的繁衍意義之中，思想傳播要優先于生命的延續，生命只是思想的載體，你可以選擇自己的子女作為載體，也可以收養一個孩子，或者選擇你的學生。就此而言，帝王們盡管坐擁三宮六院子嗣眾多，和思想家相比還是弱爆了，他們僅僅創造了生命體，生命體容易被消滅，而消滅思想卻困難得多。思想家傳播一次思想就相當于進行了一次哲學意義上的交媾，他的思想同接收者原有的觀念結合，在對方的頭腦中著床，改良，孕育成長，從而誕生新的思想。歷史上的思想家如孔子才是生殖能力最強的人，兩千多年過去，孔子的直系后代可能早已滅絕，但他的思想仍發揚光大，所有接受了儒家思想影響的人，都可以稱得上他的后代。