前些日子我以前的一個同事在朋友圈曬出最近讀的書籍，其中一本《月亮和六便士》引起了我的注意。
我對于外國文學其實不太感興趣，但不知道為什么，那天卻注意到了這本書，想來是因為對這個書名感到奇怪吧！
我娃的書架上有不少的外國文學書籍，一問他，他居然早就有這本書了。拿給我時，他還很有些驚異吶！
書的序言中就說到了書名的由來。據說是來自于作者毛姆很喜歡的一個說法：很多青年人終日仰慕著月亮，卻沒有看到腳下的六便士銀幣。
六便士是當時英國價值最低的銀幣，代表著現實與卑微；而月亮高高在上，象征了崇高。兩者都是圓形的，都閃閃發光，但本質卻完全不同，象征著理想與現實。
說實話，看這書時，剛起頭覺得有些沉悶，我就采用了老辦法——聽書看書相結合。果然，聲情并茂的朗讀將我帶入了毛姆的筆下，帶到了一百年前的倫敦和巴黎。
滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
這是一本關于夢想與追尋的書，書中的主人公思特里克蘭德，是一個英國證券交易所的經紀人，有不錯的職業和地位，還有美滿的家庭，但他忽然像“被魔鬼附了體”，迷戀上了繪畫，突然就拋棄了妻兒離家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。
在那個年代，他的所作所為沒有人能夠理解。他似乎僅僅是憑著藝術對他靈魂深處的感召就忽然走上這條道路，放棄了安穩的生活，在巴黎的他貧病交加，生活一團糟，同時也攪亂了別人的寧靜生活。
書中的思特里克蘭德性格異常怪癖，不愛跟別人打交道，甚至連自己的作品都不肯輕易給人看，更不拿出去賣，似乎畫畫只是為了最純粹的對藝術的追求。
他最后離開文明世界，到了塔希提島上。在這個與世隔絕的地方，他似乎終于找到了適合自己藝術氣質和享受靈魂寧靜的地方。在這里，他創作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。
后來，他染上麻風病，在雙目失明之前，他在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但是逝世之前，他卻命令同居的土著女子在他死后把這幅畫付之一炬。
月亮和六便士，理想與現實。
在我看來，這位畫家簡直就是精神怪異，他在過了幾十年的世俗生活后，對于畫畫忽然擁有了極度的熱情，忽然成了一個一心追求藝術、不通人情世故的怪人。
他的內心極度自由，沒有什么社會準則能夠束縛他。他也絲毫不認為忍饑挨餓是受苦受難，完全過著一種純精神的生活。這在人們的眼中當然就是個“怪胎”。
思特里克蘭德曾說過一段話：“我告訴你，我必須畫畫兒。我由不了自己。一個人要是跌進水里，他游泳游得好不好是無關緊要的。反正他得掙扎出去，不然就得淹死。”
原來，這世界上真的有這么一種人，活著只為追求心靈的自由，而這自由就是那些自己認可并喜歡的事情。
自己心心念念喜歡的事情，什么時候開始都不算晚，也許哪天忽然就像有人指引一般，讓你去靠近它，讓你明白自己來到這個世上真正的意義是什么。
一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。
但是，在這個世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想吧！
我們大部分人的生活都很純粹、很簡單。只想通過自身的努力去獲得更好的生活，而這所謂更好的生活基本上都是指物質生活上的改善和社會地位的提高。
但其實我們每個人內心恐怕都有真正向往的自由生活吧，但卻可能終其一生都不敢付諸行動，甚至是吐之于口。
月亮和六便士，代表了理想與現實。
正像毛姆所說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。
“月亮”是多么的美好，可它卻那么的遙遠，就像人們追尋的夢想。
“六便士”象征著世俗、瑣碎的生活，但它有實實在在存在著的現實價值。
追尋夢想的過程也許很孤苦無助，甚至最后會一無所得。
這本書向所有的讀者發問：你要的究竟是“月亮”還是“六便士”呢?
我卻只想說：為啥月亮和六便士不能同時得到呢？我太貪心了吧？
無戒365寫作訓練營? 第19更
