01
早上起床兒子說他想吃煎雞蛋，他自己跑去冰箱看了看，問雞蛋為什么那么小，我說土雞蛋都是比較小的，他問自己可以吃四個嗎？我問他吃得完嗎，他說還吃不飽，另外再吃十幾個餃子。我答應他了，順便問了問老公，他說不吃煎蛋，只吃餃子。
蛋煎好了，怕涼了讓兒子先吃，我開始煮餃子。他爸爸看到了說：“毎個人毎天只吃兩只雞蛋就夠了，吃多了營養過剩是浪費。”讓他拿出來，兒子不愿意，非常生氣地跑去廚房“投訴”。
面對這個頭疼的局面，我再次征詢老公意見，問他是否吃煎蛋。他說不吃，只是看不慣兒子吃“獨食”，然后強行從兒子的碗里拿出一個煎蛋，自己吃掉。
兒子非常憤怒，敢怒不敢言，他選擇用匙子發出刺耳的聲音來發泄自己的不滿。
我覺得老公的行為非常不尊重兒子，更不喜歡他不了解實際情況，武斷地給兒子貼上“吃獨食”的標簽，可我不能在一個大過年的早上當著兒子的面去指責孩子的父親，我選擇了隱忍、沉默。也為自己后面的爆發埋下一根導火線。
02
餃子從冰箱里拿出來硬邦邦像個石頭，平常煮冰凍餃子為了圖省事，我都是用高壓鍋煮，往往是一出氣大概等五分鐘，熄火后等三分鐘，氣下去吃剛剛好。可昨天老公說他不喜歡高壓鍋煮的餃子，煮過頭了。
今天我照顧他，選擇了不蓋蓋子煮。可老公走過來說，你不蓋蓋子，煮得慢，浪費煤氣，要蓋蓋子。可我此時我的情緒無法隱忍了，我不想聽從他的建議，嘴巴卻說，不用高壓鍋煮餃子，再點三次水，否則水撲出來了……
然后我倆就又進入了你一句我一句的對抗模式……
我清晰地看到自己的雙手拿起鍋蓋，準備蓋上，這件芝麻綠豆一樣的小事不值得爭吵，可老公一直在我的耳邊的攻擊聲，讓我的“小我”一次次跳出來要和“老公”辨出個你輸我贏……
結果自然是雙敗俱傷，沒有贏家……
03
今天早上發生的這一切，我清晰地覺察到了自己的退轉。過春節的這一個多星期，我除了吃吃喝喝、玩樂就是抽空輔導了一下孩子的功課，既沒有抽時間靜坐，也沒有進行心靈寫作，所以我又退轉到那個自我意識的面具中，我又被這個“機器”控制了，對它的認同讓我一觸即發。
我以為我從沉睡狀態被喚醒就可以一勞永逸，這真的是大錯特錯了。
我以為我內心的抗拒改變了，掙扎和糾結被放下了，其實沒有。
包括上面我寫的一大段文字，回過頭來看，字里行間無不帶著對老公的指責、抱怨，為自己和兒子開脫……
智者說無論在任何情況下都能體會到內在安詳的人，才是真正邁向“開悟”的人。
我清晰地覺知我對“老公”的成見，認為他常年不在家，不了解兒子，沒有資格管教孩子，帶著這些“我慢”和評判，將這些能量傳遞給兒子，讓兒子不服管教，無論是合理還是不合理的，一律抗拒。
對老公的內在抗拒壓抑起來，沒有正確釋放，導致老公在我和兒子面前沒有感受到應有的尊重，心情不爽，于是奮起“反抗”，一定要在“煮餃子”事件中找回“權威”感。我的“小我”在他的激發下，立即回到原來的生命模式，分裂，反抗，傷害，后悔，再分裂……
我也終于透過這個事件看到：我放下抗拒并非因為我能容忍老公的獨斷專行，而是我的內在是自由而合一的，所以我不需要依賴外在的這些條件。而我一旦抱著忍受的態度，那勢必會反彈，仍然讓自己處于分裂……
當我還無法真正自由合一時，該如何覺察？
“維持感官的開放度，留意身心在毎個當下的反應及變化，逐漸增強對身體的覺知，愈來愈細致把去意識底層焦慮及緊縮傾向，并學習如何提煉瞬息萬變的思維標簽，以勘破那些早期養成過程中所種下的自我信念，如此方能突破這些根深蒂固的制約系統，學會安住于身體上的情緒能量。”
04
“易”是改變的意思。
我們的人生很難“易”，甚至無法“易”，就是因為我們被某種生命模式給困住了。我們無法停止煩惱，我們無法停止憤怒，我們無法停止各種情緒，我們無法停止各種沖突，我們無法停止許多壞習慣……
面對生命的許多固定模式，我們不能做選擇，不能改變，總是被那些模式帶走了……我們彷佛陷入人生的泥潭，無法自拔。
到底該如何去“易”，這確實是心靈成長的關鍵。“易”的根源是覺知。
覺就是覺察，覺醒，覺悟。《壇經》說，覺者即佛，迷者即人。覺知才是一切改變的開始。
覺知什么？覺知自己心靈運作機制。
這些看穿、看透、看破自己心靈運作機制的學問，西方叫心理學，佛家叫明心見性，自覺覺他。
“只要愿意當下安住，就能和生命的坑洞及整體共處，不過這些坑洞并不會因此而消失；我們只是如實看著它們而不再信以為真。這種轉化過程，便是修行的精髓和成果。”
愿我們都能在生活中實修，透過情緒的迷霧，看清自己，活出真實的自己！
