最近在補看前一段時間熱播的電視劇《歡樂頌》。除了被五美故事吸引外，感覺該劇折射出的價值觀也令人深思。許多人都覺得這電視劇很有點拜金的意思。五個女孩中活得瀟灑自在的顯然是安迪和曲筱綃。日子過得最苦的是樊勝美，其次為邱瑩瑩。關雎爾在五人中處于中等。在大上海，有錢走遍天下，沒錢寸步難行，成功的標志之一是必須有錢。

的確，錢是現代社會中生存的必需品。衣食住行離不開它，看書聽音樂離不開它，人際交往離不開它，甚至親情維系也離不開它。錢，或許不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。正因如此，富人有錢一擲千金，窮人沒錢人窮志短。商人將商場視為戰場，千方百計為錢奔忙、算計，樂此不疲；普通人精打細算，量入為出，把錢看得很重。如此說來，人是離不開環境的，一定程度的拜金，原也無可厚非。樊勝美與男人交往，最看重對方的財力是可以理解的；曲筱綃的生存之道，做生意高于約見帥哥也是有道理的。

可是，我們每個人的心中，似乎又都不太喜歡一味愛錢的人。人若愛錢，難免太俗氣也太勢利，令多數人看不起。也就是說，每個人都愛錢，但每個人又瞧不起愛錢之人。沒辦法，人就是這樣的矛盾統一體。

關于錢在人生中應扮演怎樣的角色，我和老公探討過不止一次。我是有些讀書人的呆氣的，固執地覺得人不該把生命浪費在一心賺錢上。甚至不止一次表達過“我視金錢如糞土”的觀點。但老公卻開玩笑說，你糞土太多能不能時不時給我點。他覺得我說這話要么是衣食無憂的清閑日子過久了，要么就是假清高。我承認，我是個偏重精神世界的理想主義者，而老公則是偏重物質世界的現實主義者。生活中本來就有這樣兩種人吧，我們兩個剛好不同人群的代表而已。

我們都學過馬克思主義哲學，按照馬克思的理論，物質是第一位的，意識是第二位的。物質決定意識，經濟基礎決定上層建筑。這是顛撲不破的真理。以前我一向相信偉大的馬克思說的不會錯，現在卻有些懷疑了。我覺得馬克思的這一理論應該有一個適用前提，就是當物質需要是人最基本的生存需要時理論成立，而當物質需要超出了人的生存需要時這理論就要反過來才成立。只是由于人的欲望程度不同，這最基本生存需要也往往因人而異。鑒于大多數人都有貪欲，因此人們在追求物質財富的路上越走越遠，在慣性的作用下很難停得下來。所以，拜金才逐漸成為社會上的主流價值觀，得到了越來越多人的認同。

現在，讓我們回到題目的問題，拜金有錯嗎？我的回答是：拜金，或許不高尚，但也談不上有錯。只要不損害別人利益，你盡可以按照自己的想法拜下去。若追求理想的生活，拜金則是不可取的，因為人不該做金錢的奴隸，而應有更高遠的追求。

總之，我認為，金錢只是實現理想生活的手段，絕不應成為我們生活的目的。這是我的認識，也是我對自己和大家的期望。