人貪三樣,一生白忙

2020年8月3日? ? 星期一? ? ? 大雨

讀書摘記——

“高飛之鳥,亡于貪食。深潭之魚,死于香餌。”

人的欲望是無止境的,但欲望無度的話便成了貪婪。

人的很多痛苦,來源于自身的欲望無法得到滿足;

貪婪讓人心亂,急功近利,導致一事無成。

做人,要求缺惜福,不可做欲望的奴隸。

人若有這三貪,一生白忙。

01

貪圖便宜,因小失大。

貪小便宜的人,為了一些好處,會花盡心思,不管是蠅頭小利,還是不義之財。

買菜時斤斤計較,磨破嘴只為了讓菜販多給幾兩菜;

親戚朋友一起吃飯,從不付賬;

路上看到有人掉的錢,快速裝進自己口袋。

這樣的人,自認為得了便宜而沾沾自喜,殊不知,他們是“撿了芝麻,丟了西瓜”。

清白之心不可無,貪欲之念不可有。

人一旦利欲熏心,貪好不義之財,后果不堪設想。

春秋戰國時期,秦國日益強大,逐漸顯露統一六國的決心。

這一年,秦王把目標放到了富裕的蜀國。

但道路曲折,秦軍無法到達蜀國。

秦惠王召集眾臣商討出兵計劃,一位大臣向秦王建議:

“聽說蜀王是一貪婪之人,我們可以在這方面下功夫。”

秦王聽了以后,心生一計。

他命人雕刻了一頭石牛,再在牛屁股里面放了黃金,然后散步消息說,秦國得到一頭會拉黃金的牛。

消息傳到蜀王那里,想買下這頭石牛。

秦王假裝慷慨說:“這頭牛就算禮物送給蜀國了。”

“可是,到蜀國路不好走,石牛怕運不過去啊!”

蜀王聽了,馬上派人修路。

路修完后,秦軍便順著這條路向蜀國進發,不久蜀國便滅亡了。

蜀王因小失大,為了一頭牛付出了身死國破的代價,可謂得不償失。

貪小便宜的人,貪得的是蠅頭小利,失去的卻是一個人的胸懷。

《菜根譚》說過:“不求非分之福,不貪無故之獲。”

貪便宜的人要切記意外之喜要冷靜,無故之財需提防。

不要貪小便宜,貪得越多,你失去得更多。

02

貪圖名聲,浮躁功利。

《菜根譚》言:

“好利者,逸出于道義之外,其害顯而淺;好名者,竄入于道義之中,其害隱而深。”

名聲好的人,不會刻意宣揚自己。

一個人越貪圖名聲,越顯得功利做作。

真正的名聲,不是掛在嘴上說便能獲得的,需要付出努力才能得到認可。

西晉著名文學家潘岳,年少時頗有才華,性格浮躁,趨炎附勢。

潘岳先是充當權臣幕僚,后歷任京官,但始終負其才而不得志。

潘岳參與了賈謐領導的“二十四友”文人集團后,才迎來了事業轉折點。

這個文人集團聚集了當時的權貴,名聲在外,能成為此間一員,可謂名利雙收。

潘岳的母親曾勸他不要攀附權勢,他雖然口頭答應,實際上卻越發不知足,貪慕名利之心不改。

八王之亂后,司馬倫奪權成功,遂誅殺了潘岳。

潘岳因自己的“性輕躁,趨勢利”而卷入一場權力爭斗中,害了自己的性命。

《顏氏家訓》有言:“上士忘名,中士立名,下士竊名。”

品格優良的人是淡泊名聲的,貪圖名聲的人反而會被名聲所累,甚至被名聲所害。

不要對名聲過于貪心,貪圖名利只會讓你忘記初心,變得浮躁勢利。

好名聲從來不是靠吆喝得來的,他需要時間的沉淀考驗,該你的自然是你的。

上善若水,潤澤萬物而不爭。

凡事不爭不搶,張弛有度,才能收獲好名聲。

03

貪圖安逸,不思進取。

《左傳》有言:“居安思危,思則有備,備則無患。”

貪圖安逸是不思進取的表現,一成不變的現狀會讓人原地踏步;

若沉溺于安逸,則會忽略隱藏的危機,對未來沒有準備。

貪圖安逸便是拒絕吃苦,拒絕進步,拒絕改變。

盡早脫離自己的安樂窩,才是為人的上進之道。

莊宗李存瑁建立了后唐政權。

但他建國以后,開始過起了窮奢極欲的生活。

他昏庸無知,冤殺大將,寵幸伶人,后被叛軍所殺。

《伶官傳序》曾言:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”

人最怕的是在安逸中消磨掉毅力,喪失進取之心。

一個人面對安逸,不應養尊處優,不能過于陶醉,要居安思危,要時刻做好困難的準備。

別讓安逸的現在,斷送了你的未來。

苦過之后才知甜之貴,即使現在安逸,也要做好吃苦的準備,那才是持續收獲甜的訣竅。

福禍只在朝夕間,安逸使人麻木,有一個清醒的認識,才能做到有備無患。

適當的欲望可以激勵自己奮斗的動力,但過度的欲望會形成貪念,喪失自己的本性。

只有克制自己的欲望,才能避免掉入貪婪的陷阱。

貪得無厭之人,被名利所困,讓自己背負了過重的負擔。

人越貪,越不知足,越不知足,越痛苦。

做人,不能太滿,凡事沒尺度,人生會陷入亂局。

貪字近于貧,婪字近于焚。

貪婪是人性之敵,克欲才能制敵。

人的一生,不求榮華富貴,但求問心無愧,錢財不缺便可。

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