? ? ? ? ? ? 《 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索》

下午應西華師大的幾位舊友，前往金泉路去拜訪一位法國朋友，特瑞德（Tavruda)、他的中文名字叫大海。在前去的路上，我還一直在想，為什么他的中文名字要叫大海。在我眼里這個名字似乎顯得有點粗俗和不起眼。大概十分鐘之后我們來到了他的住所，那是我第二次見到他，第一次是在朋友的一次聚會上見到的，那個時候也只是遠遠地看見過，連一句招呼都沒有打過的。他是一個看上去有著185的大帥哥，正宗的高鼻梁，深邃的藍眼睛，厚嘴唇，接近他時，身上散發著典型西方男士的成熟男人的魅力，帶著絲絲入扣的淡淡香水味，他很熱情的招呼我們，和我們禮貌的握手，走進他的住所，我被禁嚇到了。當時被驚嚇到的原因大概是，他是一個外國人，我感覺自己不太懂他們的禮儀，自然而然的產生了一些膽怯的想法，還有一個我想不到的是，他和我們全程說著一口相對流利的中文，我很驚訝，后來聽我朋友說，他精通四國語言（英語，法語、日語、德語、中文二級、才二十一歲就已經獨自去過11個國家）、瞬間讓我崇拜不已，不過同時也放松了很多，以至于不用擔心和他對不上話，而略顯尷尬。走進他的住所，在他的客廳充滿著中國文化的元素，一副茶座是我看見的第一個物件，桌上正冒著淡淡的茶香，我們坐下后，他說，“我知道在你們中國對待來訪的朋友，最真誠的方式是請他喝一杯茶”說著，他給我們一人參上了一杯茶，請我們喝，在喝茶的過程中，他給我們聊起了中國茶的歷史和茶的產地要素，緊接著還聊起了中國的茶和日本的茶的比較。我們則在一旁聽著他的講述，我當時心里有著一種莫名的苦澀和尷尬，這種苦澀和尷尬讓我有著一絲沖動的勇氣，想要發表一下我對中國的茶和日本的茶看法，我試著和他交流了一下，說完之后，他對我做了一個很贊賞的表情和動作，讓我頗感高興和喜悅，在之后的聊天中我們漸漸的聊開了話題，你一言，我一語、后來在聊天中，他還聊到了我們中國的歷史，對我們中國的歷朝歷代皇帝和著名歷史事件都倒背如流，詳細有加。特別的還聊到了，我們中國歷史上的，《孫子兵法》、《三國演義》、還有鬼谷子、孫臏、龐涓的歷史故事等等、可謂是侃侃而談。當我們被問到的這些的時候、我們整個歷程略顯尷尬和筋疲力盡。她還虛心的向我們請教了一個關于儒家和法家的一個見解問題。他說：在他個人看來，他更喜歡法家的代表觀點，而我們中國則更加傾向儒家的代表觀點，期間還向我們尋求一二，可惜令人遺憾的是，我的幾位朋友都不能說出一二，只能草草了事。眼見此情況，我又按賴不住了、想要和他理論一番。感覺自己還學過一點我們的傳統文化，對儒家和法家、兵家稍有理解，便和他論述起來。當時論述完之后，他也很贊同我的說法，我也感覺還有幾分自豪。之后又聊了一些關于其他的話題，大概五點半左右，我們相互告別。在回來的路上我一直在沒有說話，我一直在想著剛剛的那些事情。不由得感概萬分，這個世界變了，我們也變了，我們越來越不了解自己的來歷和歷程，他國卻對我們了如指掌。我不禁想到了在那些過往的輝煌歲月里我們的先賢前輩給我們留下了無限的榮光的歲月，到了我們這里卻變得那么的模糊不淺。想到了我們今天的國人，在追逐前行的過程中和我們先賢前輩的溝通越來越少了。以至于都快忘記了他們交給我們的那些真正的寶貴財富。也終于明白了很多，為什么國家越來越強大，而我們卻一直在遭受世界的排擠。我想著這是為什么呢？這是為什么呢？原來發現我們越來越多的人丟了老祖先叫我們做人的根了，一個沒有根樹，只能是等著蟲獸腐朽，變為別人鍋灶爐的柴火，替別人燒柴做飯，一個沒有根的人，就像流浪的乞丐。終日惶惶度日，不知金色年華之貴重，不懂人間溫情和疾苦。一個沒有根的民族，就形同一丟朽木、又何來的長久富足和興盛。一個沒有根的國家，就像一群流浪漢，又何談長久的強大又何談得到世界的認可和尊重。

? ? ?路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。泛我泱泱大國，爾等當風起前行