中國正處在階層分化的時(shí)代。? ? ? ? ? ? 這個(gè)時(shí)代，只靠自己的努力，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
01
2015年劉媛媛參加?超級演說家?第二季，引爆了"寒門貴子"這個(gè)話題。她說了一句話，成了很多人的座右銘:
命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事。 這個(gè)這個(gè)故事關(guān)于獨(dú)立，關(guān)于夢想，關(guān)于勇氣，關(guān)于堅(jiān)忍。
劉媛媛的這句話，其實(shí)從側(cè)面肯定了"寒門難出貴子"這個(gè)觀點(diǎn)。
因?yàn)槊\(yùn)給了你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，所以你要成功會(huì)比別人困難。
如果你起點(diǎn)比別人低，然后你成功了，那你就上演了一個(gè)"絕地反擊的故事"。
這個(gè)故事畢竟是少數(shù)人的故事。
02
田雷教授翻譯了?我們的孩子?這本書。
主要揭示了美國階層固化，窮人子弟難有作為。
?我們的孩子?這本書的前部分有一個(gè)結(jié)論:"奮斗即有成就"的美國夢已破滅。
間接地說明了寒門難出貴子。
美國夢的定義如下:
要給“美國夢”下一個(gè)定義，那就是任何人，只要肯努力，就能走向成功，至于那些與生俱來的身份特征，如種族、膚色、性別，至少不會(huì)構(gòu)成成功路上不可逾越的路障。
在?我們的孩子?最后一章，帕特南把自己的成功歸結(jié)為個(gè)人奮斗:
我從來都這么認(rèn)為，我出身于克林頓港的一個(gè)平凡家庭，能有今天的成功是來自我的個(gè)人奮斗。
帕特南接著反思到:
我知道了自己先前的無知。成功不僅靠個(gè)人的奮斗，還要考慮歷史的進(jìn)程，脫離了歷史的進(jìn)程而空談個(gè)人奮斗，只是心靈雞湯成功學(xué)的路子。
帕特南教授又作了個(gè)生動(dòng)的比方，來說明歷史進(jìn)程的重要性:
這就好像曾有一道自動(dòng)扶梯帶著1959屆的大多數(shù)學(xué)生向高處走，但就在我們自己的子女行將踏上之際，這扶梯卻戛然而止。
帕特南教授以上強(qiáng)調(diào)了，歷史進(jìn)程的重要性。
也就是你出生的年代。
如果你也出生在那個(gè)年代，你也很努力，那么你也許也會(huì)很成功的。
我們都相信，奮斗不一定成功。
奮斗即有成就，反而讓我們很難理解。
04
以前是寒門出貴子，現(xiàn)在是貴門出貴子。
接下來帕特南教授揭示了"階層固化"。
書中，帕特南教授，用家庭的經(jīng)濟(jì)收入和受教育程度，來定義孩子的階級出身。
帕特南教授的結(jié)論是:
現(xiàn)如今，窮孩子從一出生就落于下風(fēng)，他們的劣勢是根深蒂固的，早在孩子們開始讀小學(xué)之前，高下早已立判。
05
靠個(gè)人奮斗不能即有成就，階級又是固化的。
我們不需要去抱怨，因?yàn)閭€(gè)人的命運(yùn)卻未注定。
帕特南成長過程中，有位名叫“唐”的同學(xué)是這么說的：雖然全家人的晚餐就是“把廚房里所有能吃的東西配上土豆一起油炸”，但
我從來不知道自己是個(gè)窮孩子。
世界本不公。
不要去抱怨，去接受它。
你仍擁有發(fā)自內(nèi)心的快樂。
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉回也。?論語?
06
在?我們的孩子?書評里面，李萍和"我"出生于八九十年代，李萍考上中專。
我去當(dāng)售貨員。我倆都有光明的前途。
只是，現(xiàn)在你考上中專，你跑去當(dāng)售貨員，沒有以前那么有前途。
劉媛媛她為何成功了，只是因?yàn)樗趭^和有才智嗎?
如果她不是因?yàn)樗凶x北大研究生的機(jī)遇，以及認(rèn)可北大文憑的一個(gè)社會(huì)環(huán)境，她會(huì)獲得冠軍嗎?
勤奮和有才智的人有很多，或許評委認(rèn)可的是她的北大文憑。
07
小學(xué)課本上面，一分耕耘，一分收獲。
然而，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中卻并非如此。
常常聽到，一個(gè)游手好閑的朋友通過投資房產(chǎn)，輕松賺到了千百萬。
不管他們的生活方式和工作方式，有多么的不靠譜，他們就是活的很不錯(cuò)。
他們會(huì)游泳，順著時(shí)代的大潮，去很遠(yuǎn)的地方。
這個(gè)時(shí)代，對于窮人的孩子，不能光靠努力，還要
理解時(shí)代的趨勢，找到其中的杠桿支點(diǎn)。站在風(fēng)口上，一只豬也能飛起來。
附:
參考書籍:?我們的孩子?
