? ? ? 慈悲柔軟 ，柔軟慈悲。慈悲乃佛教術(shù)語(yǔ)，為慈與悲二者的合稱(chēng)，為佛教基本教義之一，也是四無(wú)量心的基礎(chǔ)。大乘佛教中，佛、菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標(biāo)。
? ? ?慈悲里的"慈"是指帶給他人利益與幸福；慈悲的"悲"是指掃除他人心中的不利益與悲傷。慈愛(ài)眾生并給與快樂(lè)（與樂(lè)），稱(chēng)為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱(chēng)為悲；二者合稱(chēng)為慈悲。
? ? 古典名著《紅樓夢(mèng)》寶黛的愛(ài)情就是淵源與一個(gè)慈悲的報(bào)恩故事。林妹妹的前世絳珠為了追尋愛(ài)和恩情，竟然以一生所有的眼淚報(bào)答寶哥哥（神瑛使者）。（《紅樓夢(mèng)》第一回?cái)⑹?，曾?jīng)赤霞宮神英侍者每日以甘露灌溉絳珠草，使得絳珠草脫胎換骨修得女兒身。絳珠草為了報(bào)答赤霞宮神英侍者的甘露灌溉之恩，追隨神英侍者下凡，用一生所有的眼淚報(bào)答他的灌溉之恩。絳珠草的化身就是黛玉，赤霞宮神英侍者的化身即是寶玉。）
? ? ?情從哪里來(lái)？首先是從心上來(lái)的。只有慈悲柔軟的心能產(chǎn)生情。
? ? ?天地萬(wàn)物、草木之身，一切卑微弱小的生命，都有深切的愛(ài)，深切的慈悲之心，難道不為動(dòng)人？！只要有慈悲柔和的心，無(wú)論是草木之身亦散發(fā)著一種強(qiáng)大的吸引力，一切所需，不求自得。
? ? ?正所謂萬(wàn)法唯心造，只有心才能產(chǎn)生情感才能創(chuàng)造世界。
這是個(gè)心與業(yè)共同作用的世界。心在很大程度上左右著我們的世界，柔軟而慈悲的心，不僅會(huì)釋解出輾轉(zhuǎn)悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)亦能演繹蕩氣回腸的報(bào)恩故事。業(yè)是人的行為的后果，但感業(yè)也是心所決定的，所以歸根結(jié)底，在這個(gè)五蘊(yùn)皆空的娑婆紅塵，還是心造世界。
? ? ? 而佛教里的第一經(jīng)文《般若波羅蜜多心經(jīng)》是一篇哲學(xué)論文，是最高佛學(xué)的宇宙觀，常誦念能見(jiàn)得諸法的精大博深。自古至今這經(jīng)文被朗誦，被肯定的次數(shù)，已難以估計(jì)。由于共同念力認(rèn)為此經(jīng)文具有教人離苦得樂(lè)安神靜心的能力，因此每當(dāng)念誦，必引起宇宙磁場(chǎng)的共鳴現(xiàn)象，產(chǎn)生奇妙的靈場(chǎng)現(xiàn)象，也就能獲得一種奇妙的力量。
? ? ? ? 近日有朋友迷戀"開(kāi)光"飾物，不惜重金頻頻購(gòu)買(mǎi)，我勸與其花錢(qián)買(mǎi)"心安庇護(hù)"，不如靜心誦《心經(jīng)》。所謂“開(kāi)光"原意就是借助高僧的加持拂去我們眾生心地上的垢塵，明心見(jiàn)性，開(kāi)發(fā)我們眾生的內(nèi)在智慧。而《般若婆羅蜜多心經(jīng)》字字珠璣，更能讓世人在誦念中修行悟道，見(jiàn)得諸法的精大博深，產(chǎn)生敬畏 慈悲的歡喜之心。
