人和人不一樣。有窮有富、有高有低、有長有短。

每個人對人生都有不同的認識，有的人信奉今朝有酒今朝醉”；有的人把擁有物質財富、功名利祿作為人生的目標，講究房子、車子、票子、孩子、位子五子登科；

還有的追求真理、智慧，修身齊家治國平天下等等。

我現在還沒有認真思考過人生的意義這個看似簡單實際很深刻的問題。

因為要升級認知，看到認知的最高層級就是要知道人生的意義，那么我就查了許多資料，來搞清楚弄明白人生的意義。

沒有查閱資料和認真思考前，我現在是這樣想的：人生的意義就是通過努力和修行，為家人和身邊的人盡可能提供幫助，自己也實現五福人生。

該怎樣回答人生的意義這個問題呢？首先我們得搞清楚問題的含義，我覺得把“為什么活著”，“該怎樣活著”回答了，這個問題也就有了答案。

?人為什么活著？

簡單說，人是一個生物，是一個個體，離不開自然界。自然界中的每一個個體都需要生存并且延續后代，這是本能，這就是為什么活著。

人生的意義，就是要活的更好。因為適者生存，否則就滅亡。這是自然規律和生存法則。

為什么要思考人生的意義？

許多人到死前才明白，我該怎樣活。也就是說一輩子稀里糊涂的活著。

我們思考人生的意義，就是想辦法讓自己活個明白。

現在歷盡艱辛，知道為什么受苦。

現在榮華富貴，知道該怎樣享受。

而不是臨終前的后悔和感悟。

經過調查，臨終前的人們最后悔的 5 件事情：????

（ 1 ）“我真希望我沒有花那么多時間在工作上。”

（ 2 ）“我真希望我跟朋友保持了聯系。”

（ 3 ）“我真希望我能容許自己更幸福一些。”

（ 4 ）“我真希望我有勇氣表達最真實的自己。”

（ 5 ）“我真希望我為了自己的夢想，而不是他人對我的期待而活。”

??我現在還不臨終，但也后悔的事情。比如說：

（1）沒有充分表達最本真最真實的自己。

（2）沒有充分的自我實現并讓生命完全綻放。

（3）沒有始終成長和學習更好地成為我孩子們的父親和榜樣。

（4）沒有成為我父母最好的朋友并跟他們表達最真實的自己。

（5）沒有擁有幾個可以無話不說、伯牙子期般的一輩子的摯友。

（6）沒有盡我可能去幫助別人自我實現。

（7）沒有不停尋找并且活在我的天職（calling）里。

（8）沒有更多的去看看這個世界，體驗生命的不同形態。

（9）沒有去不斷挑戰自己并且發現新的可能。

后悔這么多事情，就是說，這些才是我生命中最重要的事情。現在知道了，就應該去做。

評判重要事情的標準就是臨終前沒有遺憾。

那就列出101個計劃。比如說自我實現和生命綻放，就要考慮做一個培訓師、當一個作家、運營一個媒體等等。不斷學習和成長，讓自己不再留有遺憾。

今天，包括即將逝去的此刻，都不會重來。

沒有草稿或者預演，所有的一切，都是現場直播。

你甚至都無法預測死亡降臨的時間，因為每一天，都是一個禮物。

但你可以做到，每天都保證自己不留遺憾的做著你最想做的事情，成為著你最真實的自己。

寫下自己想做的最重要的10件事情，然后用它們來倒推你的人生在今年，這個月，今天甚至是現在，想做的事情是什么。

我最想做的 10 件事情： ??????

（1） 跟這個世界建立最緊密的連接并感受到它無限的生命力。

（2） 成為一個非常有能力愛別人的人。

（3） 能領導好自己的生活并且一點點的自我實現。

（4） 能最真誠的表達最真實的自己，為了表達自己而不是別人的期待而活。

（5） 每天以愛和感恩而不是恐懼為做所有事情的動機。

（6） 最充分表達自己的最本真的優勢、天賦和才華，用它們來做我覺得最有意義的事情。

（7） 不斷學會完全的自我接納和無條件的接納別人，不管是美德還是陰影。

（8） 不斷發現更好的方式去幫助別人自我實現。

（9） 成為真理最忠誠的學徒，探索和學習靠近它的途徑。

（10） 在不斷加深的自我認知中，能夠讓心中的羅盤指引自己在哪怕是驚濤駭浪中也保持著前行的鎮定和方向。

那么現在該做什么？按照上面的10個目標分解，你就知道自己現在該做什么了。

比如說關于這個月的學習計劃，怎樣更好的領導自己的生活，每天堅持冥想、走路或者游泳至少半個小時，每天看書至少2個小時，每天實踐心理學知識或者做咨詢實踐至少2個小時等等，明確的知道自己在做什么。

當我們發現所有的目標都向著最重要、表達最真實的自己、最讓我們沒有遺憾的方向發展時，很多不重要的東西我們就懂得了拒絕。沒有人可以為我們做決策，當我們不清楚自己想要什么的時候，總會有無數的人來搶奪我們的時間資源。

人生的意義，簡單說就是活著，更好的活著，能讓自己的生命沒有遺憾。

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知道這個意義后該怎么做呢？

我還是比較推崇儒家的做法。智慧覺悟最超勝，內圣外王利蒼生。　　儒家如何看待人生呢？孟子說：“人之異于禽獸者幾希”?意思是說，人與動物究竟有多大的差別呢？似乎不太大。動物在饑餓的時候，知道找食物吃；在冷的時候，知道找地方藏身避寒；也知道逃避天敵攻擊，保護自己和同類。這就說明動物同我們人一樣有知覺和感覺，它也是有情。有知覺與感覺，這是所有有情最基本的特點。

人不同于動物的地方在何處呢？人有智慧、有覺悟，智慧與覺悟是人最超勝之處。

人的智慧和覺悟表現在哪里呢？儒家講“內圣外王”,“修身齊家治國平天下”,提倡對內提升自己的德行，條件具足時再推己及人，治國平天下，這是他們的人生觀。事實上能夠做到治國平天下、當皇帝做宰相的只是個別，大多數人無法做到，但他們追求內在生命的提升、圓成自身道德的努力的確有積極的意義和價值。例如在《論語學而篇》中談到：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這三句話就把人生少年、中年、老年三個階段的意義都講了出來。

　　第一句“學而時習之，不亦說乎？”講青少年階段貴在求學。要當圣人、作君子，不只是尋章摘句、獲得豐富學識而已，更重要的是學習圣人的思想和言行。第二句“有朋自遠方來，不亦樂乎？”講中年階段應善交益友。有志同道合的人從四面八方來相會，一起來交流人生的經驗、分享人生的體會，“如切如磋，如琢如磨”,這是一件非常快樂、非常有意義的事情。第三句“人不知而不慍，不亦君子乎？”講老年階段重在道德的圓成。“不慍”指的是內心不生悶氣、不起煩惱。具有高尚道德的圣人、君子，即便是別人不能理解其所學，他也能夠心平氣和地面對，歡歡喜喜地接納對方。少年、中年、老年這三個不同的人生階段，有著不同的意義。從求學、交友到道德的圓成，是儒家追求生命提升的三個步驟。

?我們知道，水不會枯竭的方法，就是放到大海里。

人的生命無限的方法，也就是與成千上萬的人與前面的后面的人一起智慧一起覺悟，這樣就實現了一起共生。

如果有一天，你為了完成你的目標而努力，你努力結識了很豐厚的人脈關系，你學習思考不斷創新，你熱愛生活追求到真正的幸福的時候，你不再糾結為什么活怎樣活的問題，那就是真正的人生的意義。

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