子曰：“吾未見剛者?！被驅υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿傻脛偂！?/b>

源于網絡的譯文：孔子說：“我沒有見過剛直的人?！庇腥嘶卮鹫f：“申棖就是剛直的?！笨鬃诱f：“申棖這個人欲望太多，怎么能剛直呢？”

《論語》公冶長第11節。孔老夫子繼續論干部的修養，干部首先要自我批評，還要有識人之明，這一節講的則是干部要廉潔自律。

孔老夫子的意思很明顯，就是無欲則剛。不過這里是反過來講的，孔老夫子從申棖這人欲求太多，反過來推斷出申棖這人不夠剛直。

現在的干部講廉潔自律，往往從反面警示，強化制度紀律，最后是重拳擊嚴抓嚴打來抓廉潔。結果是打了一批蒼蠅老虎，又產生一大批的蒼蠅老虎，前赴后繼。

而孔老夫子抓廉潔，卻是直奔源頭：無欲。無欲則不貪，不貪則清廉，就這么簡單。真這么簡單？

子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/b>

這是《論語》里仁的第5節，講的就是君子如何才能做到無欲。我們先來看一看這一節的白話譯文(源于網絡)：

孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的?！?br>

君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。要做到無欲，這是真心的不容易。