網上關于田英章先生的評價太多了，只要是涉及田先生的內容，都會出現兩邊倒的評價。

推崇者，以其為宗，奉為圭臬；詆毀者，極盡攻擊之能事。

今天主要談下面幾個問題？

田英章九成宮

1、初學者應該怎樣學歐楷？

歐楷是最為常見的一門書體，也當在當代社會中流傳最廣，學習者最多的一種書體，在初學者那里比較普及。

學習歐楷只是學習書法的入門之路，歐楷學到一定程度之后，還要學習行書的筆法，甚至于一些篆隸之法，都可以學來增強歐楷的韻味。眼前不能只盯著一門歐楷，一輩子只臨這一本帖，便不會有很大的成就。

歐陽詢九成宮

初學者學歐楷首先是擇帖，擇帖要善于取法，盡量不要選擇今人的字， 要選古人的字，經過歷史的檢驗，證明了其藝術價值，這樣的字可學。

《易經》中說：取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，僅得乎次。

學東西要跟著高明的學，就算最不濟，也不會學的太差。

《姚孟起臨九成宮碑》

2、歐楷能不能學習田英章？

人的審美是有層次的，尤其是對于藝術本身的審美來講，需要一定的學識和閱歷。

中國人的審美方式最具普世的有兩種，一個是對稱美，一個是平行美。這兩種美是所有接受漢文化教育的人都具備的。這也是為什么很多人見到田英章的字就會很喜歡的原因，他的字符合國人最基本的審美認知。

但是書法之美不止于此。

《姚孟起臨九成宮碑》

宗白華說：中華文化的核心是哲學，中國哲學的核心是書法，所以說書法是中華文化核心的核心。

所以想領略書法之美，只停留在田英章的層面是不夠的，還需上溯晉唐，提高書法的字內功和字外功的認知。

至于晉唐書法好在哪里，美在哪里？我們在之前的文章中已經詳細解讀過了，這里不做過多講解。

《姚孟起臨九成宮碑》

3、歐楷應該選擇誰的字帖？

對于初學者而言，第一口奶很重要，第一本帖如果選不好，那么可以一輩子學書法都會受其影響。那么是不是就意味著學習歐楷必須選擇歐陽詢的發帖呢？

不然。

《姚孟起臨九成宮碑》

歐陽詢的發帖對于初學者兩講，太過艱深，一時間很難領會其精髓，反倒影響學下去的耐心。這里給大家介紹一個人，他叫做姚孟起。

《姚孟起臨九成宮碑》

姚孟起是被譽為“古今臨歐第一人”，它能將歐陽詢臨摹的惟妙惟肖，而且他的字帖清晰，點畫傳神，沒有太多個人的風格，無論在用筆上，還是在結體上都是充分體現歐陽詢的風貌。

《姚孟起臨九成宮碑》

所以將姚孟起作為歐楷的跳板，學到一定高度之后，再去臨摹歐陽詢，才能真正體會歐楷的精髓，你的字才不俗。