無需任何金融背景，不受法律條框的束縛，只要你對未來擁有非凡的預見性和天馬行空的想象力，就可以加入這場別開生面的“造幣活動”，過一把藝術家的癮，體驗下“造錢”之樂。

九月的英國諾丁漢古城，到處洋溢著藝術的氣息。1000名青年藝術家從世界各地前來赴約首屆世界青年藝術節。開幕式上，一場有趣的“造幣活動”賺足了人氣。在諾丁漢城堡博物館前的大片草地上，藝術家們一同暢想、設計“未來貨幣”，還將制好的“貨幣”進行自由交換。陽光輝映古城墻，想象力在空氣中恣意跳躍，這是一場屬于藝術的自由狂歡。“就像一個大Party!”參與創作的藝術家熱情高漲。

這場名為《QE(n+1)》的“造幣活動”背后有著抓人眼球的關鍵詞——“維基主義藝術(Wikiism Art)”、“中國藝術家”。

呂東源，一位活躍搞怪，將自己裝扮成“移動銀行”，穿梭于人群中回收“貨幣”的中國青年藝術家，他正是“未來貨幣網絡智庫系統”(Currency Think Tank，簡稱“未來貨幣”)的創辦人。在談到將活動取名《QE(n+1)》時，他解釋道：“因為英國藝術展期間，美國推出了QE3(第三輪量化寬松政策)，既然美國一直在無限量地‘印錢’，我們藝術家為何不可無限量去創造‘思想的貨幣’呢?QE(n+1)也就這么出來了。”

實際上，這并非一場臨時起意的藝術行為，其背后隱藏著一幅巨大的夢想藍圖。在這個以“藝術”和“未來貨幣”為主題的智庫中，每個人都可以對未來的金融系統及理想貨幣進行大膽猜想和構造。其特點是自由、免費、多語種和基于網絡規模協作，并最終成為像“維基百科”一樣自由運轉的藝術作品。作品表現形式亦無需拘泥，可以是一幅畫，一個設計效果圖，甚至是一個觀點。此外，無論是經濟、藝術方面的專業人士，還是普羅大眾，都能自由編輯、完善他人的“貨幣作品”。

作為一種全新的藝術形式，“未來貨幣”實際上標志著中國維基主義美術的誕生。早在1994年，著名互聯網學者凱文凱利在《失控》一書中就預言了這一理論雛形。維基美術強調通過網絡等新興技術，利用集體智慧進行開放、對等、共享的大規模協作，改變傳統的美術創作形式和表現形式。

這聽起來很“酷”，但在“未來貨幣”執行過程中，國外參與者的熱情明顯更高，想象力也更豐富。相形之下，許多國內金融專業的學生對“未來貨幣”的構想僅停留在概念層面，充其量只能想到“電子貨幣”之類照本宣科的答案。微博上便有網友呼吁組織方將“未來貨幣”的課題帶到高校，若能如愿，這或許將成為激發大學生創意的轉折點。

從去年至今，“未來貨幣”項目已吸引了400多名來自中國、英國、南北美、日本及新加坡等國家的參與者，其中不乏藝術家和經濟學家。去年10月，“未來貨幣智庫”曾和國務院研究發展中心宏觀經濟研究部部長余斌交流對 “世界貨幣”、“亞元”的看法。余斌在否認建立“亞元”可能性的同時，提出了“華幣”構想。余認為華人在世界分布之廣，可以考慮建立一個華人的儲備貨幣體系。

而在民間，諸如外星人殖民貨幣、情緒貨幣、光存儲貨幣等有趣的“貨幣方案”也應運而生。漫畫家盤曉倩設計的“晶星貨幣”方案便頗具想象力和耐人尋味。她想象在太陽系外存在一個名為“晶星”的小天體，和地球一樣存在“人”。“晶星貨幣”是該星球的流通貨幣，造型奇特，并透著神秘美感：一個半徑約1厘米寬的碗狀陶器上綴著閃閃動人的透明藍“水”晶，原材料由地球上的海泥與晶球上的上等“水”晶混合而成。“水”晶的成分越多，貨幣價值越高。這個“貨幣方案”不僅影射了地球曾有外星人光臨的宇宙猜想，并且與古時的金屬貨幣有著異曲同工之處——只不過“含金量”換成了“含晶量”。

“未來貨幣智庫”正在不斷地積累“貨幣”，但其發展前景尚難以預測。不過僅就其題材而言，它顛覆了普通人對藝術的刻板印象。當代藝術家沈少民曾提到：“大多數藝術家，對‘錢’這個題材通常都是唯恐避之不及。”事實也的確如此。無論國內外，很多藝術家普遍存有一種“梵高情結”，認為搞藝術是很精神化的東西，一旦涉及錢便不再“純粹”。而在呂東源看來，錢就像顏料和畫筆一樣，是很重要的創作材料。“錢應該是藝術家的工具，但絕不應成為創作的動機。”

如同其他領域，在藝術界當“開荒牛”時常是吃力不討好的事情。對于“未來貨幣”這種新潮的藝術形式和“維基模式”、“系統”等概念，不少國內藝術家并不理解和認同，質疑聲、批評聲此起彼伏。然而，在一次演講會上，美國著名策展人亞歷山大.孟璐說道：“藝術要與時俱進，不管你是否喜歡它，網絡模式就是未來藝術發展的趨勢!”這給予了呂東源及其同伴做“未來貨幣”莫大的信心和決心。