讀《人類性幻想》B·卡爾

“也許有一天，約會代理機構和婚姻介紹所可以利用顧客的性幻想來更好地匹配配偶。這種方式也許會比一個人是喜歡看電影、外出吃飯還是散步等信息更有實際應用價值。”就沖這句精彩而且奇思妙想的收尾，也值得介紹一下這本《人類性幻想》。

《人類性幻想》作者B·卡爾[英國]是古典精神分析的擁護者，強調性驅力和早年創傷刺激的各種關聯。個體早年的經歷對成人后人格的形成和發展起到至關重要的作用。作者是一位臨床精神分析師，在實施這項研究時，收集樣本以及面詢各個樣本的過程中都會對來訪者所講述的各種性幻想進行分析，并獲得來訪者的反饋以證實自己的解釋。

弗洛伊德認為性幻想是性需求無法得到滿足而產生的補償行為，并且經常是童年經歷的放大和夸張。至于幻想本身，它很少被分享，并且在一些案例中，給幻象者帶來了巨大的精神壓力（第24章中的西班牙天主教移民認為其性幻想會讓自己在煉獄中的大火中受折磨）。性幻想在經常和施虐——受虐有關，并且通常的性幻想對象是身邊人而非名人。

如果把這個結果直接照搬到中國來，可能有些唐突，畢竟包括性幻想在內的性實踐和文化有巨大的關聯，最為質疑的一點可能是在東方的恥感文化下（西方更注重的是罪文化），性幻想是否會像在英國樣本下一樣給人帶來巨大的相同的心理壓力。不過既然對性幻想分析的理論根基是精神分析，走到最底層的潛意識，或許還是可以相通的。

值得注意的一點是，因為性幻想并不需要成為現實，所以更多的不受外在世界的束縛，也更進一步地表現了童年經歷所造成的影響。在作者所列舉的許多案例中，童年經歷幾乎被復制了出來，而不是通過象征的方式予以體現。而這種經歷越特殊，在性幻想上的反映也愈加離奇。

第22章『性幻想的十四種意義』是全書的精華，其中應著重注意的是，性幻想除了自我滿足之外，還可以進行自我安慰，無論是孤獨的慰藉，撫平創傷還是平衡自我，都具有非同尋常的意義，也就是說，在大多數情況下，性幻想讓我們更健康。不過根據作者的總結，性幻想之所以能讓我們感覺更好，是因為它們只會是幻象。如果試圖讓性幻想成為現實，那么也許它會讓現實變得難堪。書中有這樣的一個案例，男士很希望和妻子肛交，他一直通過這種幻象讓自己滿足。然而在不懈的說服努力之后，在他們肛交的過程中妻子的括約肌失禁，然后把床單上弄得很不堪。從那以后他們的性生活成了災難，并且最終導致了婚姻破裂。

作為一本非常嚴謹的性心理學讀物，本書中密集的案例，體現出了某些對人本身憐憫的態度，案例是有選擇的，可讀性也很強。