曾國藩是我最喜歡的歷史人物，不僅是因為他通過自己努力，獲得了從一個農家子弟逆襲為封疆大吏的世俗成功，更多的是因為他做到了，克服自己的毛病，讓自己走上自我滿足的一生。

人真的很懶，容易被各種事物誘惑。曾國藩一書中曾經強調一個觀點世間尤物不可妄取，就是說你要有取尤物的能力，如果你沒有這個能力，你強取了尤物，你也沒有守住他的能力。只有你具備了取得尤物的能力，你才有匹配他的守住的能力，尤物才是真的屬于你。

所以很多時候不是我們能力不夠，而是我們真的不夠自律。

為什么從古至今，那么多人推崇曾國藩，不管是官場上，還是個人修為上，大家都孜孜以求的學習曾國藩，看曾國藩的家書，因為他就是通過自律獲得了財富自由，人生自由。

一個連每天走到辦公室需要多少步數的人，還有什么做不到。

他是一開始就這樣自律嗎？還是天生就是一個自律者？
恰恰相反他不是。

在他改名曾滌生之前，他也曾經是一個和我們一樣，每天喜歡吃喝玩樂的普通人，喜歡和朋友一起聚會，喜歡為一件小事和別人爭執不下，也有懶惰，也有貪玩，可是他在一個特別的契機之下，知道了自己這樣是虛度光陰的，知道了人與人是不同的，這個不同不僅是來源于家世，家教，更多的是自省。于是他改名滌生，滌除舊我，煥發新生。

他規定自己夜不出門，因為晚上容易恍惚，晚上可以把一個白天的事做一個梳理，反思自己哪里做的對，哪里做的不對，自己可以怎么優化，怎么避免踩坑，

很多人拉開和別人的距離就是來源于夜晚的努力，別人在玩的時候，他就是在看書，在學習，在踐行。

他規定自己每天練字半個小時，因為他每天的事太多，他需要有一個讓自己安靜的時候和方法，只有安靜的只和自己在一起，他才能梳理清思路，讓自己凝神靜氣。每個人都需要安靜的獨處時光，所謂慎獨正是如此。

而我們也需要找到一個一生可以讓自己安靜的辦法。

他規定自己經常和家人寫信，把自己近期的想法和做法、見識和思考分享給家人，把家人的疑惑給一個自己的看法。這樣不僅讓自己弟弟們都成長起來，也讓自己的家人也有一致的目標，整個家族越來越旺盛。

所以自己逆襲不是最難的，最難的事是讓家族都逆襲。
相比之下，他的九弟，最富盛名的曾鐵桶，卻一直不聽他建議，一直恃寵而驕，盛氣凌人，所以在和官文的相處中 ，沒有聽他的勸告，看到朝廷對他一家獨大的擔憂，而去得罪當權之派，最后落得一個怨怨不得其中的下場。但凡他在發給朝廷那封痛貶官文的信之前，問問大哥，或者聽聽大哥的勸告，就不會至于得罪那么多人。

而曾國藩卻從來不是剛愎自用的，而是會聽別人的勸的人。

在他早年因為打仗失敗自殺過幾次之后，在身邊人的勸告之下，他開始學著和地方官員打交道，和大家開展來往社交，而不是獨守空房，自己一個人自以為是的下發命令。要知道縣官不如現管，強龍也壓不過地頭蛇。一個人的命令，一個好政策都需要人去執行，沒有給力的執行，你依然還只是張良談兵，紙上談兵。

正是因為他的愿意聽勸，他后來才不僅得到上面的支持和下面的支持，在官兵的供給上沒有受到一絲影響，在戰場上才能一往無前。

我們總是以為自己很了不起，尤其在這樣一個最好的時代，自以為自己無所不能，就像活在美顏相機過度美顏的濾鏡里一樣，活在自己朋友圈的人設里，其實不過是自己給自己編造的 一個虛擬世界，最終我們還是要解決現實的問題，有那么多碗等著洗，有那么多衣服等著收，那么多工作上的問題等著解決。我們不可能脫離這個世界獨立而存在，必須不斷地去和世界發生聯系，去碰撞，去解決。

所以必須學會和人打交道，這也是自律的一種，用行動為自己代言，用行動去打開世界之門。

所以說自律是一切的基礎，你只有通過自律才能獲得自由，如果沒有自律，你獲得的成功，金錢永遠都不會讓你滿足，你有錢，比你有趣的更多，你美麗，比你美麗的更多。只有自己內心的平靜才能應對世界的荒蕪。