有一句話說條條道路通羅馬，那么真理究竟是道路，還是羅馬？這個問題最近困擾了我好幾天，日不思飯，夜不能寐，行不能疾，坐不能安。

條條道路通羅馬，如果這句話是真理的話，那么我們現在所信仰的宗教，所崇拜的偶像，所學習的知識，或者說所認同的道理，究竟是道路還是羅馬？

如果是羅馬，那道路就有不只一條。

如果是道路，那這只不過是通往羅馬的其中一條道路。

如果既是道路，也是羅馬，那么條條道路通羅馬這句話就不成立了。變成:只有一條道路通羅馬。但這顯而易見是錯的呀。

從表面上看，這是一個悖論。

冥思苦想了好幾天，才有了一點點思路，在這里略表一二。

我的答案是這樣的，這個問題有隱藏在中間的語境轉換，一個是在神道，一個在人道。

在神道層面，真理是一，真理是羅馬，并且只有一條道路通羅馬。只有這樣才配稱得上叫做真理。他是完美無雙，無可挑剔，無可辯駁，毫無瑕疵的。

人道層面，真理是多，真理是道路，是通往羅馬的道路，這些道路指向同一個方向，每一條道路都可以行得通，關鍵是因時，因地，因人，因事。

所以神道層面的真理是霸道的，非黑即白的，是非分明的，圣經里有言，神所喜悅的是“要么冷，要么熱”的人，而不是不冷也不熱，怎樣都可以。所以神才說，神道是一條既正且直的道路，而人總是喜歡走歪門邪道。

所以神道語境中，神就是衡量萬物的標尺，凡是順應這唯一一條道路的即為“善”，凡是背離或者偏離道路的即為“惡”。而人道語境下，真正的善是不去用主觀評判任何的善惡。

這是最近大家上課討論最劇烈的一個話題，最終回歸到中國的太極圖和圣經啟示錄中的蓮花寶座之圖像之對比。善惡共存并且維持一個平衡點才是真正的終結。這讓我嘆之又嘆，據說印度大神濕婆，當世界只剩下善，或者世界只剩下惡的時候，他都會跳一支舞曲，對世界進行審判，一切重新開始，所以:條條道路通羅馬與只有一條道路通羅馬，我們允許這兩句話同時成立，這才是在心中存有真理。

瑜伽中的三德理論說，因為三德能量的不平衡而形成了我們的物質世界，而原初狀態是三德的平衡，我們修行也是在物質世界盡可能讓三德回歸到平衡中，這與以上所說的兩句話能夠平衡共存才是真理，是相互吻合的。

不得不再次感嘆萬法歸一，同宗同源。

文婷