人活在世上，哪有不累的，誰都有說不出的苦衷，誰都有經歷不完的滄桑，誰都有放不下的疲憊，誰都有躲不開的心累。

生活贈予我們的東西，其實都是一樣的，沒有誰會一直幸福快樂，更沒有誰生活永遠無波瀾。

漫漫人生，啥事都能遇到，有讓你無奈的，有讓你憤恨的，有讓你心累的……生活中的種種，我們都無法左右。 唯有看淡了，想開了，釋然了，不再較真了，不去多想，才會過的快樂舒坦。

01、想太多

古訓有言：煩惱本無根，不撿自然無，困惑本無源，不究自輕松。

細細想來，的確如此，人生不如意之事十之八九，想得少了，煩惱就少了，想的多了，人反而不快樂。

想太多，是一種精神上的自我折磨，是讓人心累痛苦的根源。

曾看過這樣一則故事。

有人問農夫：“種了麥子了嗎?”

農夫：“沒，我擔心天不下雨。”那人又問：“那你種棉花沒？”

農夫：“沒，我擔心蟲子吃了棉花。”那人再問：“那你種了什么？”

農夫：“什么也沒種，我要確保安全。”

待到收獲季節，其他人都有收成，而農夫卻愁容滿面，一無所獲。

究其原因，農夫是思忖太多，就會糾結無從選擇，不僅為難了自己，給自身增添煩惱，還導致一事無成。

誠如老話所言：世上本無事，庸人自擾之。

很多時候，不是事件本身棘手，而是我們的心不肯放過自己，太過敏感，總是思慮太多。

一個人，若是不懂得放寬心，處處想太多，心就會煩惱，唯有格局大點，人才豁達。

坎坷的道路，不會因為你的胡思亂想而變得平坦，內心的無奈，更不會因為你的殫精竭慮而平復。

人活著已經很累，別讓自己的心更累，沒事別想太多，走好腳下路，做好當下事，珍惜眼前人，已然足矣。

02、心太軟

心軟是慈悲，但太過心軟卻是一場災難。

深以為然，這世上，不是所有人都值得你付出所有，更不是所有人都懂得感恩。

有些人，你對他的好，他當做理所應當，你心軟給他臺階，他反而把你傷害。

適可而止的心軟，才有人尊重，有原則的心軟，才有人珍惜。 大家都是第一次做人，沒必要慣著任何人，對于那些不懂感恩、貪得無厭、得寸進尺的白眼狼人，一定要及時止損，遠離他們。

因為對他們越是心軟，就是在給他們傷害自己的機會。

對于貪得無厭，滿口胡言，自私自利的人，我們的心軟，就是對自己真心的踐踏。

心軟是好的，但要有原則，心軟不能成為他人對付和傷害我們的利劍。 心軟一定要適可而止，值得退步的我們理應容忍，待人友善，是慈悲也是格局，但有些人不值得容忍，不配心軟對待，我們絕不妥協，保護好自己。

愿往后余生，把心軟留給那些知感恩，懂得珍惜的人，也不要忘了，珍惜那些對你心軟的人。

03、放不下

智者柏拉圖曾有言：如果，不幸福，如果，不快樂，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。

深以為然，揪著過去不放的人，是沒有未來的。

人生最遺憾莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。

正如佛經上所說：如何向上，唯有放下。

人生在世，有些事情是不必在意，執念太深的，有些東西是必須清空的。

該放下時就放下，才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。

佛陀住世時，有一位黑氏梵志，來到佛陀的座前，運用神通，兩手拿了兩個花瓶站在佛陀的前面，想把這兩瓶花奉獻給佛陀。

佛陀見了，說：“放下。”

梵志以為佛陀叫他把花瓶里的花放下，立刻把左手里的那個花瓶放下。

佛陀又說：“放下。”

梵志以為佛陀要他把右手的那瓶花也放下來，所以他就把右手里的花瓶又放下來。

佛陀還是對他說：“放下！”

梵志非常不解地問道：“我已經兩手空空，沒有什么可以再放下的了。請問佛陀，現在我還應該放下什么？”

佛陀說：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的東西。我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把根、塵、識都放下時，你就再也沒有什么對待，沒有什么分別，你就可以從生死的桎梏中解脫出來了。”

梵志這時才了解佛陀叫他放下的真義。

世事紛繁復雜，若是不懂得放下，是非恩怨情仇，放下名利的枷鎖，就會身心難安，若是坦然放下，看淡看輕，換來的則是天高云淡，自在快樂。

人生，既然拿得起，也要懂得坦然放下，做人才能夠灑脫歡愉。

余生寂寥，不較真，不怨恨，放下心中不平，放下割舍不下的執念，放下瑣碎的煩惱，你的生活將會少許多無謂的負累，也會因此幸福很多。

執著了不該執著的，是痛苦的根源，果斷放下，才是幸福的源頭。

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

人生海海，又何必在意一時沉浮，又何必奢望那么多，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

生活不簡單，盡量簡單過，不思忖太多，心就不會累。

懂得適可而止的心軟，才不會寒心。

世間一切皆有因果，自有歸途，不必執念太深。此生，不求大富大貴，不求名利雙收，只求心安無憾！