對于沒有在聽專欄的朋友來說，以下隨筆還是有些簡化，沒辦法，個人筆記而已，有機會再以個人觀點嘗試闡述吧！

第一講：戰俘營的經濟成立說明經濟無處不在，經濟規律是放之四海皆存在的天道。所有已有的經濟過去有，未來還會有，存在即合理，稀缺性，謠傳性，道德性每一種經濟體制下存在的都會存在。不同的經濟體制最終會呈現出不同的經濟規律可以運用，因此，獨立的對經濟的思考能力才是最重要的。

第二講：破窗理論即是說明，看經濟不能僅看因果，要靠因果之外的假設，金錢究竟放在那里才最有價值是無法得到定論的，無論是市場調節還是宏觀調控對經濟產生的影響都無法有一個定論，有得必有失，我們能做的就是盡可能的在經濟洪流的推演中獲得價值的最大化，在經濟的世界沒有對錯，只有利益。

第三講：馬糞案的出現說明了公平的價值背后是效率的考量，這個觀點對模棱兩可的一些判斷將會很有幫助，對我們的決策也極具指導性。

第四講：經濟學家不相信陰謀論，因為每個人都有主觀能動性，遇事都會做出反應，有陰謀就一定有阻止陰謀發生的人或事，而大部分事情的發生實際上都是因為事與愿違的結果，而經濟學家是研究這些因果的，得逞的陰謀是公安機關的事情。

第五講：不確定性，成功無法復制，規律隨著一切條件的不同而發生變化，經濟學是總結規律的學科，但是是否能走入趨勢確是自身條件的結合，而且能夠總結出來的規律也會隨條件發生變化而變化，當總結出來的一瞬間也許就不再有普遍性和適用性了。經濟學家關注的是存活！

第六講：亞當斯密的二元論，人的愛心同情心道德是有限的，適合小范圍的運用，但陌生人的協作及大范圍的協作是需要靠人自私自利的一面去推動，相互協作也是相互制約，市場只會以其原本該有的面目出現，這也是人性和利益最大化的一種表現。
第七講：鉛筆的故事，以前覺得自己連電腦的原理都不懂，跟不上時代了，現在知道了自己其實連鉛筆的制作都不懂也就放心了，分工和協作產生的知識已經讓我們窮極一生都無法學完，我們能做的是在價值鏈的某一環產生價值，而不是要在整個鏈上產生價值，某一環已經夠牛逼的了。

第八講：商業是最大的慈善，經濟是神奇的一種產物，他激發了人類的創造性，所有不屑于談論金錢的人主要還是自己能力有限，不善于運用金錢的力量，經濟是中性的，看你賦予它什么力量，慈善也一樣，只是在無利的情況下，單靠道德注定會一事無成！道德是用來約束自己的！