林丹出軌，前段時(shí)間很鬧騰。
我對(duì)這事意見非常大。娛記也真是的，早不爆料，晚不爆料，偏偏在我們約好面議公號(hào)籌備細(xì)節(jié)的那天爆。林丹也是個(gè)缺心眼兒，為什么不拉上窗簾啊？
那一整晚，我們爭(zhēng)得臉紅脖子粗，秒變社區(qū)大媽。林丹為什么這么渣？謝杏芳該不該離婚？這對(duì)夫妻接下來(lái)怎么演？……大洋彼岸的非子也樂(lè)不可支地在群里起哄。當(dāng)我反應(yīng)過(guò)來(lái)提醒大家話題跑偏的時(shí)候，也該回家了。
唉！說(shuō)好的正事呢？林丹出軌跟我們有關(guān)系嗎？引用蜜柚茶的神回答：“關(guān)系可大了，我們要透視人性，這可以寫一篇100000+。”我真服氣她！
上周末我在北京，見到了發(fā)小桃子。這次她容光煥發(fā)，神采奕奕，跟大半年前相比，簡(jiǎn)直判若兩人。我忍不住問(wèn)她：“看樣子，你是在戀愛(ài)吧？”她一邊翹著蘭花指攪動(dòng)咖啡，一邊鎮(zhèn)定地說(shuō)：“哪有，我正在辦離婚手續(xù)。”
桃子一年多前發(fā)現(xiàn)老公出軌，那會(huì)兒她經(jīng)常給我打電話，一說(shuō)就是一兩個(gè)小時(shí)。她在那邊哭訴，我在這邊聽得心寒，也跟著落淚。
接著，她開始經(jīng)歷各種撕逼，跟渣男撕，跟小三撕，跟公婆撕，跟自己撕。桃子曾苦笑著跟我說(shuō)：“我長(zhǎng)到快四十歲，終于在這一年多里，把沒(méi)吃過(guò)的苦都嘗了個(gè)遍。”
所以，看到桃子現(xiàn)在的狀態(tài)，我發(fā)自內(nèi)心地為她高興。記得上次我們面談，她詳細(xì)地跟我描述了父母和好友對(duì)離婚的看法，驚人地一致。渣男已經(jīng)找到下家了，可桃子沒(méi)找到啊，憑什么？就是要跟他耗，拖死他們。
當(dāng)時(shí)，桃子哭著問(wèn)我：“這樣耗下去，什么時(shí)候才是頭啊？”我也不知道該如何安慰她，只能按著她的手，說(shuō)了句空洞的話：“你要堅(jiān)強(qiáng)！”
前兩天，我又聽說(shuō)了另一個(gè)故事。也是四十歲左右的一對(duì)夫妻鬧離婚，男方堅(jiān)定地要離，女方死命地拖，鬧得滿城風(fēng)雨，雙方都消耗得精疲力竭，狼狽不堪。
理由還是那個(gè)，男方找到下家了，憑什么？盡管同情女方，但我還是認(rèn)為，她可憐并且悲哀。
為什么一定要找到下家，才能離婚呢？要回答如此復(fù)雜的問(wèn)題，需要分別闡述婚姻制度和實(shí)質(zhì)性出軌。
先說(shuō)婚姻制度。現(xiàn)代社會(huì)普遍認(rèn)同一夫一妻的婚姻制度，這是人類文明的進(jìn)步。對(duì)我們這些生活在文明國(guó)家的女性來(lái)說(shuō)，這是重大利好。這種制度，使女性擺脫了財(cái)產(chǎn)性和從屬性，促進(jìn)了女性地位提升。
但是，它在本質(zhì)上就是一種法律契約。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，婚姻區(qū)別于愛(ài)情。也就是說(shuō)，愛(ài)情并不一定導(dǎo)致婚姻，婚姻也不一定需要愛(ài)情。既然婚姻是一種契約，那什么是契約？
也許，另一個(gè)名詞“契約精神”，能幫助我們更好地理解契約。國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)家普遍認(rèn)同，文明社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志，就是契約精神是主流。契約精神的核心是什么？自由、平等和守信。
那么，婚姻作為一種契約，當(dāng)然要遵循契約精神的核心。在我看來(lái)，婚姻中的契約精神，就是結(jié)婚自由，離婚自由，夫妻平等；夫妻在婚姻存續(xù)期間，遵守結(jié)婚誓言，保證自身信用。
所以，如果自由、平等和守信的原則被打破了，婚姻名存實(shí)亡。我認(rèn)為，這樣的婚姻不具有存續(xù)的價(jià)值和意義，這才是該不該離婚的主要出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，謝杏芳有她的判斷，我跟她不熟。
接著說(shuō)實(shí)質(zhì)性出軌。實(shí)質(zhì)性出軌，是我為了表述方便，創(chuàng)造出來(lái)的。我認(rèn)為，它是指給婚姻中的另一方帶來(lái)傷害和打擊，并且造成不可挽回結(jié)果的出軌。
這可以是精神出軌，也可以是精神以外的出軌。林丹、桃子老公、可憐女方的老公，都是實(shí)質(zhì)性出軌。
實(shí)質(zhì)性出軌的本質(zhì)是什么？我認(rèn)為，是人性自私自利、喜新厭舊弱點(diǎn)的充分暴露。事實(shí)一旦造成，不管理由多么冠冕堂皇，也掩蓋不了出軌方犧牲他人的快樂(lè)和幸福，謀求自身利益最大化的本質(zhì)。這不是自私和短視，什么才是？
我沒(méi)有道德潔癖，認(rèn)同婚姻中的一地雞毛和糾結(jié)無(wú)奈。但是，這不能成為實(shí)質(zhì)性出軌的理由。因?yàn)椋少x予了我們?cè)诨橐鲋芯S護(hù)自身利益的權(quán)利。
雙方步調(diào)不一致了，三觀嚴(yán)重不合了，婆媳、翁婿、姑嫂等家庭矛盾升級(jí)成障礙了，勸導(dǎo)調(diào)解完全失效了，你是可以主動(dòng)提出離婚的。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，不是因?yàn)槌鲕壎x了十次八次婚的人，比出軌的人，更能贏得我的尊重。
我也不是在表達(dá)把離婚當(dāng)兒戲的觀點(diǎn)。人的內(nèi)心世界再?gòu)?fù)雜不過(guò)，我們連認(rèn)知自我都是在不斷試錯(cuò)和糾偏，更不要說(shuō)完全了解另一半了，哪怕我們?cè)谝黄鹕盍撕芏嗄辍Ｋ裕F(xiàn)在才流行“經(jīng)營(yíng)婚姻”的理念。
而我們中國(guó)人，受“先成家后立業(yè)”、“早生兒子早享福”等等觀念的影響，有多少人是在結(jié)婚前，就明確知道自己的婚姻需求是什么？
我問(wèn)過(guò)身邊婚姻幸福的朋友，他們一致認(rèn)為，幸福的婚姻，一靠運(yùn)氣，二靠經(jīng)營(yíng)，關(guān)鍵還是運(yùn)氣好。我也問(wèn)過(guò)身邊離過(guò)婚的朋友，認(rèn)為自己婚姻失敗的根本原因，是本就不該結(jié)婚的，大有人在。
離過(guò)婚的人都知道，那是一段雞飛狗跳，傷筋動(dòng)骨的艱難歷程。可他們還是認(rèn)為，離婚制度是創(chuàng)舉。看來(lái)，離婚制度是一種糾錯(cuò)機(jī)制，特別是在靠運(yùn)氣才能遇到合拍的另一半的現(xiàn)代社會(huì)。
有了這種制度保障，錯(cuò)了不要緊，還有改正的機(jī)會(huì)；眼下點(diǎn)兒背也沒(méi)關(guān)系，好運(yùn)會(huì)眷顧相信愛(ài)情相信婚姻的人。
比如桃子。想當(dāng)初，她什么招都用盡了，可她老公還是要跟小三藕斷絲連。難道讓她委曲求全，等他老公玩不動(dòng)了再回到她身邊嗎？憑什么？我不愿看到桃子那樣過(guò)一輩子。桃子自己也說(shuō)：“那我去出個(gè)軌，然后再回到他身邊，他愿不愿意？”
那天我跟桃子告別時(shí)，她孩子氣地看著柔和的路燈，伸了個(gè)大大的懶腰，對(duì)我說(shuō)：“快了，房子過(guò)戶手續(xù)已經(jīng)辦妥了，我馬上就自由了。今后，要好好規(guī)劃我跟孩子的未來(lái)。好多地方?jīng)]去，好多事情沒(méi)做，我要好好享受生活。”
桃子的好心情把我也感染到了，我摟著她的肩，由衷地對(duì)她說(shuō)：“我相信你一定會(huì)幸福！”
所以，沒(méi)找到下家，你敢離婚嗎？
像桃子那樣。
