? ? ? ? ? ? ? 第四章? 實用主義哲學和教育

? ? ? ? 實用主義哲學主要是一種美國的當代哲學。是一種幫助我們實現理想目標的哲學，它鼓勵我們尋找途徑并行動起來。

? ? ? ? 一、實用主義世界觀的根源為歸納法、重要的人類經驗、科學和文化之間的關系。

? ? ? ? （一）歸納是一種新的思維方式。1.培根的思想高度贊揚日常生活世界中的人類經驗。他提出的歸納法成為自然科學的基礎方法。是實用主義哲學的特色。2.米德用歸納法來研究社會學和心理學行為。3.詹姆斯將歸納法用于道德、宗教和問題之上。4.杜威把歸納法應用到教育和民主社會這樣廣闊的范圍中。

? ? ? ? （二）經驗中心：人類經驗是實用主義哲學的重要元素。1.洛克研究了人類體驗事物以及逐漸認識事物的方式，他認為人的心靈出生的時候是空白的，好像一塊白板；隨著經驗的積累，頭腦中會留下更多的觀念，也會有更多的聯結方式。2.杜威認為心靈的重要性在于它在觀念形成中發揮著積極的作用，同時也是對環境產生有效變化的工具，這種變化反過來又可能影響每一個人。杜威始終如一地強調在有機體與環境之間存在著交換關系。3.盧梭著作《愛彌兒》。主張環境在形成人類經驗和思想的過程中具有重要的作用。他強調文明在它目前的形式上（就是科學和藝術）是有害的，因為它使我們遠離自然。他只贊成那些不損害自然生活的文明形式。盧梭對實用主義哲學的主要貢獻是他在自然與經驗之間所建立的教育性聯系。盧梭的觀點幫助教育者提出什么是兒童的本性的問題。即：讓兒童長時間地坐著不動集中精力于抽象概念，保持安靜或者表現出精確的肌肉控制，這是不符合兒童天性的。盧梭讓教育者對兒童發展的生理階段、心理階段和社會階段保持敏感。盧梭關注兒童天性的發展，他相信人的天性是善良的，這些觀點為兒童為中心的教育搭建了平臺。盧梭對實用主義哲學的影響在于，他關注自然教育，并強調兒童學習經驗的自然發展過程。

? ? ? （三）科學與社會：科學進步所帶來的社會問題是實用主義哲學關注的焦點。1.孔德使思想家對任何可能性保持敏感的態度，幫助他們運用科學來解決社會問題。科學可以成為社會生活的調節器。孔德的理想是應用科學來改革社會。他是現代社會學的奠基者之一。2.達爾文：著作《物種起源》。自然是由沒有預先設定方向或目的的發展過程所操縱的。他認為，物種的自然演變是通過普遍的生存競爭來實現的。食物供應、地理環境狀況和有無掠奪者為自然選擇提供了舞臺。有利的生存特征被保留下來，而不利的生存特征消失了。達爾文的自然選擇以及進化的宇宙觀意味著實體是開放的過程，沒有確定的結果。這種開放的過程形成了實用主義哲學在教育上的觀點，人的教育直接與生理發展和社會發展相連。

? ? ? ? 二、美國的實用主義哲學家

? ? ? ? （一）皮爾士：著作《怎樣使我們的觀念清晰》分析了精神和物質或主觀事物和客觀事物的二元性。任何真正知識的獲得都離不開在設計經驗中檢驗人們的觀念。因為觀念本身在經過經驗的驗證之前都只不過是假設而已。

? ? ? ? （二）詹姆斯是把實用主義哲學帶到公眾領域的哲學家。認為：真理不是絕對的，也不是不可改變的，而是人們在實際的日常生活實踐中制造的。真理不是依附于觀念的附屬物，真理與經驗是不可分離的；為了得到真理，一個人必須研究經驗本身。

? ? ? ? （三）杜威：詹姆斯使實用主義大眾化，杜威使實用主義系統化，把實用主義的主要思想引向了深淵的發展。杜威的哲學觀點：1.自然和經驗：經驗不僅僅是一個孤立的偶發事件，它和自然有著佷深和很廣泛的聯系。經驗和自然并不是相互分離的；更確切地說，經驗本身是源于自然的。強調兒童不應該遠離有益于適當教育的社會環境，自然不僅僅包括物理實體，也包括社會關系。2.經驗主義與工具主義：觀念是解決人類問題的工具，并且這些解決方案應該在經驗中接受檢驗，這樣，我們能夠從努力中有所收獲，并且重新調整方案，使其達到更好的效果。3.個人和社會：現代工業社會淹沒了個體性和社會性。他主張，學校應該成為培養兒童個體性和社會能力的機構，并通過民主的生活方法達到這樣的目的。個體性是很重要的，因為它使人們推陳出新，發展變化的來源。社會是個體發展的環境或者媒介。通過民主教育，學校必須增強個體性與社會性的交互作用，因為一方支持和增強著另一方。4.宗教體驗：在《共同的信仰》中,他堅持認為，成為教徒并不意味著需要接受超自然信仰。5.道德發展：他認為道德品質是個體參與社會生活并在繼承文化遺產過程中獲得，也可以通過從生活和反思性探索來學習道德。參與社會生活是學校教育的主要目的。為了社會能力的生長，學校教育必須為學生提供與他們的個人經驗有關的教育，并且協助他們形成自己的判斷能力---即杜威所說的“社會力量“和”品格力量”。教育的目的就是個體判斷力和社會能力的生長。6.審美的發展：藝術是形式和內容的結合。只要通過教育發展人們的創造才能，每個人都有可能獲得并享受審美體驗。藝術不屬于少數人，每個人都能夠獲得，并且應用到生活日常活動之中。教育是一種藝術而不是一種科學。好的教育有助于身心統一、和諧發展，或者是思維和行動統一起來，當這些達到以后，教育就成了最高的藝術形式---教育藝術。

? ? ? （四）新實用主義哲學：伯恩斯坦呼吁民主的樂觀主義；羅蒂呼吁批判性的論述；威斯特提倡有前途的“前瞻性”的途徑。20世紀60-70年代，在教育領域中發起了激進的改革和革命的號召，挑戰固有的教育思考方式。教師應該逐漸發展學生的批判、創新能力，以幫助他們改變現狀，使社會朝一個更人文、更民主的方向發展。

? ? ? ? 三、作為一種教育哲學的實用主義。強調教育應該是自然的，并且與人類這種最復雜的動物的發展有關。在學校中，學生能夠自由活動，開放的、有刺激的環境也可以把自然要素帶到家中。

? ? ? ? （一）教育目的：教育是一種生活需要。教育是人們自我更新，使他們能夠面對與環境互動時所遇到的問題。個體應該被當作社會人來教育，因為社會人有能力參與并主導自己的社會事務。在《民主與教育》中，教育的目的就是生長：既然生長是生命的主要特征，那么，教育就是不斷生長；生長是能力的拓展。

? ? ? ? （二）教育方法：實用主義喜歡靈活的教育方法。如單元學習、跨學科學習、利用社區資源學習、在探險主題中進行數學學習、心動導向教育、注重需要和興趣、實驗教學、方案教學等。

? ? ? ? （三）課程：實用主義哲學家持有多樣化的課程觀。反對將知識從經驗中分離出來，也發對將知識分門別類。教育內容擴展到許多先前不認可的領域中。如研究職業和衛生學、家庭和經濟等。提倡把“問題中心式學習”作為合適的課程組織形式。

? ? ? ? （四）教師角色：教師的主要職責是營造一個是的學習環境，激發學生智力和情感的成長。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.10.15于重慶