看過一個Ted演講，內(nèi)容是關(guān)于死亡，大致意思是面對重癥患者，ICU救不了他們每個人。ICU被賦予起死回生的期待，但它不是靈丹妙藥，對于一些無效治療的病人來說最好的選擇是放棄治療，少受身體與精神上的疼痛，也得體的保持些尊嚴(yán)。而他們的家人則不能因為對病人的留戀與不舍而固執(zhí)的選擇治療，讓病人承受痛苦，相反他們不要害怕談及死亡，要勇敢的與病人談?wù)勊篮蟮氖虑椋M量滿足病人的要求，在合適的時候忍痛放手，讓病人有尊嚴(yán)的死去。

這樣的觀點很有價值，這正應(yīng)對了國內(nèi)的現(xiàn)實。據(jù)悉，在北美國家，重癥病人選擇主動放棄治療的比例達60%以上，而在國內(nèi)，患者選擇主動放棄ICU治療的僅占10.5%，且有90%是因為經(jīng)濟原因。可見，在國內(nèi)ICU被賦予了多么神奇的力量。

在國人的觀念里，死是大事，不能輕易放棄生命，即使在生命終點，病人沒有獲救的可能，醫(yī)生也要奮力一搏，爭取在與死亡的搏斗中取勝。醫(yī)學(xué)界被賦予了太高的期待，被不顧實際的賦予了只許成功不許失敗的要求，可以說醫(yī)學(xué)領(lǐng)域被不理性的認(rèn)為是人類必須取勝成為長勝將軍的領(lǐng)域。

但是，這樣的期待是多么的不可理喻。對于有些人來說，重要的不只是生命的存續(xù)，還有生命所應(yīng)有的尊嚴(yán)。

葛德文醫(yī)生寫到很多高齡的病人，他們獨自生活的能力已經(jīng)萎縮到幾乎為零，獨居下去會有生命危險，但他們?nèi)匀还虉?zhí)的堅持著獨居生活，堅守在家這個陣地，直到萬不得已或者家人的強硬要求下才選擇到療養(yǎng)院生活。因為在他們看來，療養(yǎng)院的生活就意味著放棄自己心愛的家，放棄可以自由行動的權(quán)利，也在時刻提醒著他們的無用。雖然療養(yǎng)院的工作人員對他們的照料無微不至，但都把他們當(dāng)做嬰兒來看待，他們沒有了私人的空間，能夠做的事情微乎其微，連吃飯走路都需要別人幫助，為了便于管理，生活起居都規(guī)律至極，雖然一切井然有序，但卻像是坐監(jiān)獄一樣的沒有自由與尊嚴(yán)，他們感到的是無所不在的絕望。甚至有的老人都認(rèn)為能夠自己上廁所都是最大的而幸福，有的老人則認(rèn)為在房間里掛上自己喜歡的物品也可以高興半天。

就像作者的父親一樣，很多老人更加注重死去的尊嚴(yán)，不想被過度的醫(yī)療折磨的痛不欲生，不愿意接受那個失去了自主能力的自己，不想被人擺布，就像任人宰割的魚肉一樣，他要的是對于自己的生命自己說了算的權(quán)利。

有的老人則更注重生命的價值，即使被賦予一項照顧小動物這樣的任務(wù)，都會讓他們覺得自己是有用的，有尊嚴(yán)的，會開心很多，病情也更穩(wěn)定。

對于重癥患者來說，過度的醫(yī)療增加他們身體上的痛苦，這種痛苦還不能保證會活命，茍延殘喘的活著不如自己說了算，放棄治療，在家中與親人度過最后的時光。生命的長度已經(jīng)不是重點，重要的是面臨終結(jié)時候生命的質(zhì)量。

生命雖然終止，但尊嚴(yán)不可失去。最好的情況是對于何時離場，自己說了算。