據(jù)說，成甲因?yàn)樵诹_胖的得到上開了音頻欄目，大受歡迎，還入選了羅輯思維評(píng)選的“中國(guó)最會(huì)學(xué)習(xí)的人”，其趁熱打鐵推出的新書《好好讀書》，也獲得大賣。我瞄了下評(píng)論，有讀者說自己白讀了二十年的書（大意），書我沒有看，也不知道自己讀完會(huì)不會(huì)有這樣瞬間變回小學(xué)生的想法，我更愿意和大家分享另一半我自覺有趣的書。
這本書，是一個(gè)日本人寫的關(guān)于茶道的書。
可能有的人看到日本人，馬上就反感，日本人好討厭的啦，你怎么可以推薦日本人的書，你這是漢奸賣國(guó)行為。而且，這本書還好意思寫茶道，你不知道茶道源自中國(guó)嗎？所以，你也好討厭的啦。
這些我都不管，我只負(fù)責(zé)介紹我覺得這本書有意思的地方。
有意思在哪里？有意思在，作者看似在寫從茶道中獲得的幸福，而其實(shí)是在寫她自己的學(xué)習(xí)心路。
哦，對(duì)了，忘了說作者和書名，作者是日本著名茶文化學(xué)者森下典子，書名是《日日是好日：茶道帶來的十五種幸福》。
先來看書中提到的《利休百首》的第一百二十首：
規(guī)則需嚴(yán)守，雖有破有離，但不可忘本。
這寫的什么鬼？書中解釋道：這是在說明學(xué)習(xí)時(shí)的三個(gè)成長(zhǎng)階段“守、破、離”。守，是守“型”，初學(xué)者從型開始。破，是視情況隨機(jī)應(yīng)變。離，是繼往開來展現(xiàn)自我風(fēng)格。
這個(gè)解釋，還是看不大明白啊。那就再看作者講故事唄。作者講啊，她小學(xué)五年級(jí)看電影《大路》，完全看不懂。十年后再看，看完后，心里難過，獨(dú)自垂淚。再過十幾年，她三十五歲了，愛過，失戀過，再看這部電影，又有新的感受，俞看俞覺得寓意深遠(yuǎn)。總之就是感覺之前看的幾遍都好像白看一樣。
作者接著就講道理啊，這世上的事物啊，可分為“能立即理解”和“無法立即理解”兩大類。無法立即理解的，就像電影《大路》，“往往需要經(jīng)過多次的交會(huì)，才能點(diǎn)點(diǎn)滴滴領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而蛻變成嶄新的事物。而每次有更深刻的體悟后，才會(huì)發(fā)覺自己所見的，不過是整體中的片段而已。”
也就是說，我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)，有些能立即理解，那當(dāng)然是好事，拿來就用，皆大歡喜。有些無法立即理解，那就得循序漸進(jìn)，先像《射雕英雄傳》的郭靖，傻乎乎背下整本《九陰真經(jīng)》，就連壓根不知道說什么的梵文部分，也一字不差背下來，這就是“守型”了。待到機(jī)緣巧合，有人給講解翻譯，全本《九陰真經(jīng)》終于融會(huì)貫通，連帶著降龍十八掌也威力大漲，這就是“破”了。再過些年，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)愈加豐富，一理通百理明，形成了自己的套路，開宗立派，這就是“離”了。
弄懂以上這些關(guān)鍵點(diǎn)，再看書中的這些語(yǔ)句，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，講的真是有道理啊。
茶道呢，最講究的是“形”。先做出“形”之后，再在其中放入“心”。
最重要的就在練習(xí)次數(shù)，上一次課可以練習(xí)好幾次。俗話不是說：“說是練習(xí)，不如說是養(yǎng)成習(xí)慣！”
觀看別人時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生“啊，這個(gè)動(dòng)作真漂亮”的感觸！觀有所感是很重要的學(xué)習(xí)喲！
看完這本書，再來看馬伯庸馬親王的《跟蘇軾學(xué)怎樣拉史書》一文，你就會(huì)覺得學(xué)習(xí)一事，方法真的很重要。
馬親王介紹的是蘇東坡的讀書法：
每次讀史書，要給自己設(shè)定一個(gè)極其明確的目的性。我這一次，要搞懂哪一個(gè)問題，然后在閱讀時(shí)，帶著問題，只專注于一個(gè)層面下功夫，其他的暫且拋開不管。所謂“每書數(shù)過，一意求之，勿生余年”。
這方法不是一般的管用。那就是怎么用？馬親王舉了這么個(gè)例子，他說自己寫王莽亂改地名的事，想到《漢書地理志》里，班固細(xì)心地在每一個(gè)地名后頭，都加了一個(gè)“莽曰”，該地名在王莽時(shí)期叫什么。他就去翻書，這下可好，邊翻書邊在那樂。為啥？因?yàn)檫@次翻書他帶著問題翻，就發(fā)現(xiàn)王莽實(shí)在太神經(jīng)病了，無錫改有錫，亢父改順父，每一次地名變動(dòng)簡(jiǎn)直可以當(dāng)段子來看。后來馬親王寫《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，也是用的這一方法，把之前感覺非常枯燥的《隋唐兩京坊里譜》重新看了一遍，一邊看，一邊把自己腦中的故事放到書中。
怪不得馬親王要說：
總之吧，我為了寫成小說，帶著無數(shù)疑問去拉《隋唐兩京坊里譜》，真是覺得遍地是寶，字里行間全是橋段后來小說寫成什么樣姑且不論，但我對(duì)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的城市布局與風(fēng)貌已諳熟于心，哪有酒肆，哪能招妓，招了妓去哪里租牛車，去何處游玩，聽什么小曲，給多少纏頭，都熟稔得很。倘使突然穿越回去，我也輕車熟路。
最后，馬親王還特意苦口婆心強(qiáng)調(diào)，蘇軾說了：“甚非速化之術(shù)。可笑可笑。”說的還是我前面提的那理，學(xué)習(xí)得循序漸進(jìn)，用好的方法持之以恒，才能有所成就。
這就讓我想起萬(wàn)能的大熊剛寫的文章《階級(jí)沒固化，只是缺貨固化了》。他在文中寫道：
你本來窮的一無所有，唯一的財(cái)富就是時(shí)間了，還把時(shí)間都浪費(fèi)掉了，那要怪誰(shuí)呢？
結(jié)果引來一堆人噴他，我看了下噴他的言論，大意就是“明明階級(jí)就是固化了，就是要怪政府，你就是在給政府寫軟文”。咋就沒人說你寫得有理我這就多花時(shí)間奮斗去呢？
之前因?yàn)橹v《寒門貴子》被千萬(wàn)人點(diǎn)贊的劉媛媛，這次講了《寒門無貴子》。她說，我們每一個(gè)人我們對(duì)自己的人生只有兩個(gè)選擇：一個(gè)選擇是向上，一個(gè)選擇是向下。她說，我希望跟我一樣，覺得自己一無所有的年輕人都有勇氣去選擇，永遠(yuǎn)不順從、永遠(yuǎn)不認(rèn)命。
如何不順從，如何不認(rèn)命？先從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)開始吧！
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