3月21日#每日一問#《一個(gè)年輕作家的讀書經(jīng)驗(yàn)》框架拆解

看到今天的每日一問。我選了自己正在讀的一本書的一篇文章。這篇文章的名字叫《一個(gè)年輕作家的讀書經(jīng)驗(yàn)》,作者是克利夫頓·費(fèi)迪曼。

我之所以沒有從簡書或者現(xiàn)在的一些很流行的公號(hào)上選文章,是因?yàn)槲液芫枚紱]有看那上面的文章了。之前,我也在這些平臺(tái)寫了一段時(shí)間的文章,也經(jīng)常瀏覽被推薦在首頁上的文章,但是后來發(fā)現(xiàn),首頁上的文章并沒有那么有深度。我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律,只要是涉及到金錢的文章,百分之八九十的幾率被推薦到首頁,但是仔細(xì)閱讀這些文章,發(fā)現(xiàn)有些文章寫得毫無深度可言。有很多文章都有這樣的通病,說自己通過寫文章賺了多少多少錢,吸引了多少多少粉絲,等等,其實(shí)對(duì)這樣的文章于我一點(diǎn)都不羨慕,因?yàn)椴粌H仔細(xì)看來空無一物,我覺得讀書,并不是僅僅只是賺錢那么一個(gè)目的。讀書是用來修化我們的靈魂,這雖說有點(diǎn)高大,但是,我們每一個(gè)人,從無到有,成長在這個(gè)世界中的過程,就是在探尋一個(gè)未知的世界,我想通過讀書,來發(fā)現(xiàn),我還不知道的東西,以及探尋這個(gè)世界的規(guī)律是怎樣的?通過讀書來給自己以指導(dǎo)。能在迷茫的時(shí)候,變得不那么焦躁,在看不清事情的時(shí)候,能夠借我一雙慧眼讓我看清這個(gè)表面混沌的現(xiàn)象之下隱藏的本質(zhì)。

言歸正傳,這篇文章的作者是克利夫頓·費(fèi)迪曼,首先來說一下作者的簡介,他是美國著名節(jié)目主持人,專欄作家和報(bào)人,他曾應(yīng)《吉斯周刊》之邀,為18歲到80歲的讀書人推薦了一份大規(guī)模的讀書計(jì)劃,從1959年4月12日期,在該刊連載。

這篇文章我讀了三遍,第一遍是讀它的內(nèi)容,第二遍讀他的框架,第三遍結(jié)合自己的理解,概括其中心段意。

先簡單來說一下框架,第一部分,由一般意義上的閱讀談到自己對(duì)閱讀的理解。第二部分,四歲到十歲之間讀書的經(jīng)歷,以及對(duì)孩子時(shí)期閱讀教育方式的理解和認(rèn)識(shí)。第三部分,青少年時(shí)期讀書與成年后讀書的區(qū)別。第四部分,深思閱讀的重要性。第五部分,讀什么書。第六部分,如何讀書。第七部分,如何衡量一個(gè)好的導(dǎo)師。

首先談一下第一部分。在第一部分里,作者推薦了,他四歲時(shí)候讀的一本書,叫《男孩子們》,英文名是《The overall boys》。作者尤其推薦這本書。很多年后,這本書對(duì)他的影響,還是那么清新親切,比他剛剛讀完的幾百頁的小說,影響還要大。作者說一個(gè)人的第一本書,第一個(gè)物,第一支全壘打總是最好的。所有《男孩子們》以后的書都在走下坡。

第二部分,作者談到,小孩子讀書就像一部自動(dòng)選擇的機(jī)器一樣,那些還不足以為他的情緒所吸收的東西,就自然而然的會(huì)被他的心智系統(tǒng)所排斥。作者也談過,他在4到10歲的時(shí)候確實(shí)也讀過一些大作家的作品,但是這些書對(duì)他的影響,簡直微乎其微,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他讀過的一些“兒童書”來的影響力大。很多高中學(xué)生的父母經(jīng)常要他解釋,何以不肯強(qiáng)迫孩子,讀一些大家的書,他說“我所能提出的唯一令人滿意的解釋就是告訴他們,假如孩子已足以了解某些大家,他們隨時(shí)都會(huì)去了解這些作家的作品,這樣自然最好,但是假如他們還不足以了解這本書,而通常的情形正是如此,那么念了這些大家的作品,頂多是浪費(fèi)他們的時(shí)間而已,而時(shí)間之寶貴原是我不容置喙的”。經(jīng)常有一些憂心的母親會(huì)問他,難道那本書的最后幾張某某某情節(jié)還不夠震人心弦嗎?他的答復(fù)是這樣的“我的答復(fù)可能不值一顧,但對(duì)我而言,卻蘊(yùn)含著真理的幼苗,我說,她之所以發(fā)現(xiàn)那本書震人心弦,主要是因?yàn)樗?7歲的時(shí)候沒有機(jī)會(huì)去讀這本書,在這一點(diǎn)上,我的孩子比她幸運(yùn)。我這樣的答復(fù)雖然不能獲得結(jié)論,但已足以結(jié)束那場(chǎng)爭論”。對(duì)于小孩子來說,父母要求讀的所謂正統(tǒng)的讀物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他們所真正喜歡的書。孩子們真正喜歡的書,就是能夠應(yīng)付吸收得了的書。那些所謂的正統(tǒng)讀物,對(duì)他們來說也都是無聊作品。說到這里我突然想到了現(xiàn)在的童話大王鄭淵潔。他不提倡孩子在學(xué)齡前讀一些古詩。他舉了一個(gè)例子,比如說李白的《靜夜思》,如果一個(gè)孩子三四歲的時(shí)候接觸到這本這首詩,那么他對(duì)這首詩的理解也僅僅是字面上的理解而已,如果一個(gè)孩子在20歲左右,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),那么假如他第一次接觸這首詩的時(shí)候,一定會(huì)深有同感。他還舉了一個(gè)例子,說他小時(shí)候,因?yàn)榉N種原因,被學(xué)校開除了,后來父母知道被開除的原因以后,并沒有責(zé)怪他,而是將其領(lǐng)回家,父母自己在家教。他在成年以后,第一次坐火車,看到《愛迪生傳》的時(shí)候,里面有一個(gè)情節(jié),說愛迪生小時(shí)候,因?yàn)楦鞣N原因被學(xué)校開除了,他的母親將其領(lǐng)回家教他,而沒有責(zé)怪他,他讀完這一段,掩面而泣,不能自己。周圍的乘客看到這一幕,全都傻了。所以孩子時(shí)期的讀物,不僅要寫得清晰流暢,人物要親切可靠,還要和孩子的經(jīng)驗(yàn)有重合的地方,不能完全脫節(jié)。

第三部分是青少年讀書與成年后讀書的區(qū)別。作者提到,過了17歲以后是書來選你,而不是你去選書了,你必須在某種限制之下去讀書,閱讀成了一種計(jì)劃,成了大學(xué)課程中的一部分,或成為獲取某一種學(xué)習(xí)的工具,甚至只是為了能在餐桌上向鄰居們炫耀,而以閱讀為作為手段的一部分。甚至在一個(gè)人的大學(xué)時(shí)代,其閱讀都缺少一種成年前的自發(fā)、恣意的做法,完全以教室為中心,在繞圈子。這一類的讀物,包括了一些權(quán)威們所推薦的作家,或是一些早就了解很多的書籍,這是磨損一個(gè)人閱讀興趣的最有效的方法之一,這一類的讀物可能很能激發(fā)你的心智,也可能很具社會(huì)效應(yīng),也可能使你受益無窮,但這在和你在10歲到20歲之間的閱讀,那就大異其趣了。

第四部分講到深思閱讀的重要性,他說,在青年時(shí)期念書的秘訣是,我們并沒有真正了解作家在想什么,作家的感覺怎么樣?而是我們自己想什么,感覺怎么樣。這些作家的作品,只不過是我們手上的指南針,用以引導(dǎo)我們穿越年輕人幻想的森林而已。后來在年齡很小的時(shí)候,作者讀了一本《英國100年文學(xué)選讀》,這本書是一本很好的文集。但當(dāng)時(shí)作者僅僅14歲,讀起來實(shí)在是件吃力的工作,不過他花了一年的時(shí)間,把這本世紀(jì)文選念完之后,有了幾個(gè)簡單的理解,即要能適當(dāng)?shù)拈喿x好作家的作品,必須下一番功夫;閱讀不只是一種消遣,你若不能了解他,就不可能欣賞她,贊美她;理解不但不破壞作品的美,反而能更增加她的美,除非作者的心智比你的高超,比你的繁富,不然去讀他的書真是件無聊的事。

那么接下來第五部分作者就談到了讀什么書?作者說,讀者要讀比自己高一等心志的作者的書。

第六部分是如何讀書,作者在青年時(shí)期做兩個(gè)實(shí)驗(yàn),第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,三個(gè)月的時(shí)間里只讀艱深的書,另一個(gè)是在三個(gè)月時(shí)間里根本不讀書。這三個(gè)月里只讀艱深的書,可以看成故意自虐,但是這種方法能了解自己的能耐、接受力和理解力,對(duì)自己來說是一個(gè)考驗(yàn)。第二個(gè)實(shí)驗(yàn),是在三個(gè)月中什么都沒念,但是作者卻得出了另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)。在某一段時(shí)間里不讀書,這個(gè)實(shí)驗(yàn)有的清滌效果,把心靈里許多雜亂的廢物都洗滌出去,把步調(diào)放慢下來,而暫時(shí)像空無一物,然后才慢慢的充滿起來,但這一次可不是那些因不停地閱讀而得來的二手貨,而是增加了一些足以更正確地反映真正自我的那些清晰觀念和意念。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)除了有的清滌作用之外,也可以使自己謙卑起來,因?yàn)槟銖拇丝梢哉J(rèn)清,你心靈里的東西是多么的少。這與那些馬不停蹄地狼吞虎咽地念書,從沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)停下來去看看他們到底是怎樣的人相比,更值得我們學(xué)習(xí)。更重要后者不是沒有時(shí)間。那些一味不肯停下來反思的人,是一種懶惰,他們寧愿不去發(fā)現(xiàn)自己,才會(huì)這樣緊緊的抓著書不放著。這是一種自我麻醉,這樣雖比酒精和麻醉藥品更好一些,但其結(jié)果是差不多的。

最后一部分是談到了如何衡量一個(gè)好的導(dǎo)師,首先一個(gè)好的導(dǎo)師是一個(gè)和藹公正的人,不存心要使學(xué)生們喜歡他。他說到他的老師厄斯金他是這樣的一個(gè)人。他對(duì)文學(xué)非常的尊重,對(duì)自己的本行尊重,看似平常,其實(shí)不然,有很多教師對(duì)他們所教的東西,有著蝕心的、無言的輕蔑,但是他們本身卻不知道有這份輕視感,于是就借著對(duì)學(xué)生的憎恨來表達(dá)他們這份情緒,其結(jié)果就是公式化的教法,拙劣無效的教育,這也讓我想到了前段時(shí)間。攜程的幼兒園,那些被稱之為“教師”的人虐待孩子的事件。好的導(dǎo)師還要能激發(fā)學(xué)生們的思考,去轉(zhuǎn)動(dòng)自己的腦筋來理解所學(xué)習(xí)的東西。

這篇文章對(duì)我的啟發(fā)除了文章的架構(gòu),更多的是文章的內(nèi)容上的,我也有作者提到的一些讀書的通病,比如不反思只顧著狼吞虎咽,曾以為的追求讀書的數(shù)量而非質(zhì)量,最近接觸到拆書法學(xué)習(xí),也參加了幾次線上和線下的活動(dòng),也是蠻有效率的一種讀書方式。其中的針對(duì)孩子閱讀教育的方式,也值得學(xué)習(xí)和反思。

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