那么這個“嬪”呢是從宀從女，或從人從止。那個止的方向又很重要，不是說左邊右邊而是向上向下， 那個止那個腳丫子是往前的是往右去的，將來咱們會講到“升”、“降”包括“步”，好多跟腳丫子有關的，就是和止有關的。那么這里面呢實際上就是說房子里面有多人啦，本意是迎接來客。

還作為祭名，祭祀。剛才咱們提到了對這種“客”的重視，還有就是對祭祀的重視，對祭祀是特別特別的重視，祭天祭地祭河神祭山岳祭祖宗祭鬼。這種文化的傾向性從文字中就能夠感覺到，真實的存在。

《說文》上說：兵，械也，從廾持斤，并力之貌?！鞭谩熬褪请p手，”并立之貌“，兩只手舉起來或者做一些其它的動作。”兵“這種兵器這個名詞后來指代了當兵的當，還取代了軍隊。書上說：”甲子卜，貞，出兵若?！俺霰樌?，實際上后面是個問話，出兵順利嗎？甲子卜貞的是什么？貞的是出兵順不順，然后呢它有一個”甲...貞：勿出兵“，不能出兵，不出兵。

還有一種稱謂叫“冰心”。在《禮記》上就說過“水始冰，地始凍”，水開始凝結成冰了，地也開始凍了。正因為這個冰它有清白晶瑩這種特性，咱們就說”冰心“，表明心地清明純潔，表里如一。在《宋書》上有這么一句話叫做“冰心與貧流爭激，霜情與晚節彌茂?！闭f的就是這個冰心。再有最出名的就是王昌齡首詩，大家都知道：“洛陽親友如相同，一片冰心在玉壺?！?就是冰清玉潔表里如一的純潔之心。這種古籍當中冰清還有玉潤，玉是潤滑的，說那個玉油潤，在《晉書》上說：“父翁冰清，女婿玉潤?！案肝叹褪抢险扇恕⒃勒桑鼍筒挥谜f了。那么岳丈稱為冰清，女婿就叫做玉潤。也是比喻冰清玉潔，心地純誠，都是這個意思。

再有就是有這個兩點水這個”冰“作偏旁組成的字大都有"冰凍、寒冷"的這種意義、意味，你看我給大家寫的幾個：寒、冬、冷、涼、凜、冽。都是可冰冷有關、涼有關，寒有關。冰凍、寒冷，這是咱們講的”冰“。

你把它拿回來是干什么？有豐收之意。那么一般情況下這個“秉”都作為地名。實際上它的本意我們很清楚了，就是莊稼豐收了。或者都沒有捆束的意思，我覺得許慎《說文》里說的：“禾束也”，束不可能束一禾，怎么要變兩禾三禾，那么最早的時候怎么樣也要有一個三禾的狀態，但是也沒找到，它用一個禾就代替了，就是豐收了，我開始收割了。

大家要看看這個“秉”的“禾”的寫法，有根有葉還有一個谷穗，別管是什么穗啦，有一個穗子垂下來，葉、根、手，那種形，這個就是一個字合體的字。有手有禾，合體的字，是一個會意字。

今天呢咱們講了一個”秉“，講了一個”冰“，再有一個就是兵器的“兵” ，實際上那個兵器的“兵”它不光是象形還是會意字，雙手執巾。

再一個就是賓客的“賓”，還有幾種用法，大家去看一下，把它有時間就寫一寫。

這是今天中午咱們講的幾個甲骨文字，難度也不大，字意字形造字的這種痕跡脈絡都很清晰，這個沒有什么疑問。