很多人在覺得自己什么都涉獵一些的時候，就會覺得自己很厲害，很聰明，可是現實中卻什么都沒做成，為此很多人都覺得甚是迷惑不解。那么為什么會這樣呢？

固有的思考模式

我們從小到大的教育都是有模板可循的“思考模式”，老師會告訴我們各種萬能模板，議論文萬能模板，記敘文萬能句子，英語高分作文模板，高分作文素材，答題技巧......卻沒有教我們如何思考，如何培養批判性思維，如何培養自己的獨立思考能力......

我們習慣了這種嗟來之“識”。不去批判性地接受知識，而是陷入了一種固有的思考模式——書上說的都是對的，我就記住就可以了，這樣就可以拿高分了。把老師傳授的知識不加批判地全盤接受。

書上所說的如數記住，這樣別人問起來，能“呱啦呱啦”說個不休，但事實上，我們真的有認真去思考這些所知的原理嗎？

比如從小到大的各種數學定律，是怎么求證得來的，我們有認真去思考過嗎？考試讓我們只需要知道如何套用這些定律原理就足以。但我們很少去思考那些定律是如何得來的。

這也就造成了我們認知上存在的缺陷很少被我們自身發現。我們缺少了自知之明，卻擁有著“斯格托瑪”。

自知之明

什么是“自知之明”？所謂“自知之明”就是知道自己所知中的缺陷。蘇格拉底有一句話說：“我知我不知”。也有一句熟語說：“人貴有自知之明”。

而什么都知道一點的時候，我們就會錯誤地以為自己懂得了很多，過分在意自己知道的，而少了去思考自己所知的有什么缺陷。

對于“自知之明”這個詞，我還想到一句老師經常會對父母反映孩子近期學習狀況的一句話，“你這孩子是聰明，就是不肯靜下心來學習。”作為一個貌似從小到大都被老師這么“欺騙”的我表示，這話造成的后果太嚴重了。

嚴重就在于，我會誤以為，我真的很聰明。（心塞塞~）類似這樣的話會讓人誤以為，我就是因為不肯用心學習，才會成績沒有他人這么好，要是我認真學習，一定比別人厲害；我就是不愿意減肥，才會沒有別人那么好看，我要是瘦下來，肯定比別人好看；我就是不愿意努力，才會沒有別人生活得那么好，我要是努力起來，我自己都怕......

可是這一類人，就怕自己真的去執行的時候，幡然醒悟，所以他們不愿意醒過來。

那么再說回蘇格拉底的“自知之明”，蘇格拉底的“我知我不知（無知）”，蘇格拉底在當時已經是雅典最具智慧的人了，但是他依然認為自己是“無知”的，正是因為他清楚自己所知中的缺陷。

因此芝諾還有個著名的比喻，說人的知識好像一個圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的，知識越多，圓圈的周長就越長，就會發現自己越無知。

所以，在認為自己知道很多的時候，你是否擁有“自知之明”，是否清楚自己所知的缺陷在哪里？

斯格托瑪

心理學家把由于集中關注自我的認知而形成的盲點叫做斯格托瑪。

舉個經典的例子，我們都知道盲人摸象這個故事，在故事中，摸到象耳朵的瞎子說：“大象同簸箕一樣”，摸到象腿的瞎子說：“大象和柱子一樣”，摸到象背的瞎子說：“大象好似一張床”，摸到象尾的瞎子說：“大象好似繩子”。

蘇軾的《題西林壁》中也有這么一句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

這兩個例子都說明，我們會由于以自我中心造成的認知的不全面，視野所見的狹隘，所以片面地得出某個結論。

這種自我中心會限制我們觀察事物的角度，排斥不同的觀念和思維方式，形成認知方面的盲點。我們會習慣性地根據自己的經驗、知識和已經形成的思維方式，來感知和判斷眼前的事物，并認為自我的感知和判斷更好。

所了解的知識沒有系統地鏈接起來

此外，如果你真的了解很多，為什么會出現一種自己知道的很多卻沒有派上實用的情況呢？

其實是因為你沒有系統性地將你所知道的知識鏈接起來，所以當到了要求它們有用武之地的時候，它們顯得雜亂無章，這里抓取一點，那里抓取一點無法連貫起來。凌亂的知識結構，導致無法適應現實生活中需要系統化有序地處理事物。

還有一點需要注意，我們這個時代是知識爆炸、信息爆炸和專業化的時代，所以更需要專業化的知識，也許你什么都懂一點，但是專業到一個地方你就不行了，這樣的確是沒什么大用處的。

那么如果想要解決這種情況，去閱讀《金字塔的原理》，《結構性思維》等，還有了解《思維導圖》的使用，興許會有幫助。

當然所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐得真知，你以為你懂了，只有實踐才知道，你是真的懂還是假的懂。