前不久，驚聞朋友圈一位母親心肌梗塞，撒手人寰。乍一看，連我這個(gè)局外人，都難以接受，不敢相信。
她，較我年輕好些歲。算下來，母親應(yīng)正當(dāng)年，很難想象，那是一種怎樣的"痛失"。
也是受到這件事的沖擊，一直心念這一話題的我，才終于動(dòng)手寫寫“死亡”。
"死亡"，在中國人眼里，是十分忌諱提及的話題。特別是對(duì)上了年紀(jì)的老人家，仿佛提及此事，就會(huì)招惹到不好的事兒；而不提，這就像件遙遠(yuǎn)的，或有或無，永不發(fā)生的事兒。
雖然我們每個(gè)人，自呱呱墜地之日起，都行走于這條通向死亡的道路。某種意義而言，這是一切生物，必然走上的一條不歸路。然而，當(dāng)我們囿于日常時(shí)，卻如空氣般，幾乎感受不到它的存在。
對(duì)年輕人而言，血?dú)夥絼傊畷r(shí)，相信世界"是我的，只有我想不到的，沒有我做不到的"。
隨著時(shí)間推移，社會(huì)的磨練，慢慢意識(shí)到人生的"不確定性"，"努力能增加收獲所想的機(jī)率而非必然"，我們開始學(xué)習(xí)去感恩，他人給予的機(jī)會(huì)/幫助/甚至挫折。
而年邁之后，隨著看待問題的通達(dá)，愈發(fā)意識(shí)到自我力量的渺小。
上兩周，與一位年逾70的長者吃飯聊天時(shí)，他說，“人的一輩子是偶然，靠的是機(jī)會(huì)”。
這種觀點(diǎn)，相當(dāng)有代表性。
我答曰，“嗯，到了您這個(gè)年紀(jì)，這么看，很自然”。
其實(shí)，這反映的是：
不同階段，隨著人的成熟度增加，自然看到同一事物面相也會(huì)隨之改變；
而前提是，每個(gè)人在不同年齡段，要去做/也做了該做的事兒；
可以判斷的是：
若沒有年輕時(shí)的努力/付出/積累，相信他未必有機(jī)會(huì)獲得，而今在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的深度及影響力；
而沒有那些時(shí)代的、偶然的機(jī)會(huì)，也無法成就個(gè)中的高度。
幾年前，有篇"向死而生"文章，在微信朋友圈瘋傳。相信很多人跟我一樣，看后很受觸動(dòng)。
然而，不用多久，這種觸動(dòng)，很快在日常瑣碎中，消失殆盡。我依然按照之前的節(jié)奏，去做那些該做的事兒，并沒有什么實(shí)質(zhì)性改變。
之后又過了若干年，等到不惑之后，才開始對(duì)這一話題有了更深的體會(huì)?；蛟S就是因?yàn)槟挲g到了，不論后知后覺，抑或先知先覺，我們?cè)覆辉敢?，或多或少都開始感到生活的真實(shí)"意味"。
不少人將之解讀為，"中年的壓力/生活的無奈"；于我，更準(zhǔn)確的描述，則是一種"向死而生"的感覺/受。
一方面，死亡的確已離自己的世界，不再遙遠(yuǎn)。
早在2010年初，一位比我僅年長三歲的前公司高管突然離世的沖擊，至今仿若發(fā)生在眼前。在他離世前三個(gè)月，我們高頻率地工作過。毫不夸張地說，眼睜睜看著一個(gè)精力旺盛的大活人，在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，轉(zhuǎn)身成掛在墻上的黑白照片。那種感受，無法言傳...。
由此，我開始切實(shí)感受到：
生命的無常；
努力工作的同時(shí)，要學(xué)會(huì)關(guān)愛自己的身體，要去擠時(shí)間做自己一直想去做的事兒；
健康的重要性，大過天；
失親之痛，于他人，終會(huì)過去；于家庭，卻成永遠(yuǎn)。
再之后，開始發(fā)現(xiàn)：
更頻繁滴，在不經(jīng)意的聊天間，就能從周遭親朋好友同事處，聽到病重/死亡的訊息。
而近幾年，暮然回首，發(fā)現(xiàn)：
離開這個(gè)世界的人，已逐漸從爺爺輩移到了父親輩，死亡真的在不知不覺中，悄悄向我們走來；
頻頻聽/看到，他人的這種失去/重病的煎熬，悄然生發(fā)出一種更切骨的"生命感受"。
另一方面，父母輩的老人們紛紛年逾古稀。與古稀伴隨而來的，是體力減弱/不適應(yīng)/情緒波動(dòng)/對(duì)生活環(huán)境熟悉度的更高要求。甚至在某些細(xì)節(jié)上，沒來由地突然出現(xiàn)，性情的某種執(zhí)拗。其底層動(dòng)因，或許只是對(duì)體力衰減的不習(xí)慣/不知所措，亦不排除對(duì)走向死亡，有更切實(shí)的感受，而心生恐懼/畏懼。
這一過程，讓我明了：
三十年后，我亦會(huì)走上，與父母輩同樣的道路；
也讓我學(xué)著，從更長遠(yuǎn)，看待日常的優(yōu)先/取舍。
無論具體如何取舍，對(duì)于任何年齡段的人，除了日常即定的節(jié)奏外，重要的是：
花/擠時(shí)間/精力，去做那些一直想做，過去常因"沒時(shí)間/今后做"的理由而搪塞過去，尚未行動(dòng)的事兒；
去學(xué)習(xí)探索，于探索過程中，花些時(shí)間，去感受/體味生活細(xì)微的美好。那怕只是，午餐的一杯好茶，一口合胃口的飯菜，一份家人做的愛心早餐。
由此聯(lián)想到，一位好友談及新近練習(xí)鋼琴時(shí)，眼中的熠熠生輝。這些點(diǎn)滴的樂趣，向往已久而終于行動(dòng)且小有成的喜悅，自然在平凡的生活中，泛起漣漪，煥發(fā)光彩。
高曉松的那句"生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方"，一度很流行。不少人將之當(dāng)作自己徹底放松休息的理由，其實(shí)不然。
詩和遠(yuǎn)方，永遠(yuǎn)都需要用實(shí)力說話；
詩和遠(yuǎn)方，亦并非只發(fā)生在未來"當(dāng)我如何如何之后"的某個(gè)時(shí)點(diǎn)；
詩和遠(yuǎn)方，其實(shí)可以是在日常工作生活中，任何一個(gè)不起眼的時(shí)刻。
"向死而生"的思考角度，或許對(duì)年輕人太早，對(duì)而立/不惑之年的人們，卻大有裨益。
不知道，大家知不知道，這句詩和遠(yuǎn)方，是高曉松在184天監(jiān)獄生活中寫下的。
我想，若是沒有那段隔絕日常的日子，他未必有時(shí)間停下來，靜下心來想想，"我到底要什么"。
而這也正是，每個(gè)忙碌的人，面臨的困局。我們的確偶爾需要，花些時(shí)間思考，排漏補(bǔ)差，找到內(nèi)心的"詩和遠(yuǎn)方"，并開始行動(dòng)。
"向死而生"的感覺，則是將我們間中抽離即定生活節(jié)奏的助推者?，F(xiàn)在開始的"行為改變"，在未來五年/十年或是更長的歲月里，將會(huì)為我們帶來，做出改變之時(shí)，從未意料的好處。
只要我們永遠(yuǎn)不停下腳步，去改變，去學(xué)習(xí)，我們就能一直看到，比常人更美的人生風(fēng)景。
終有一天，當(dāng)我們最后一眼，回望這個(gè)世界時(shí)，能做到"了無遺憾"。
這，或許，才是"死亡"存在的意味所在?
p.s. 又及，昨夜突聞一好友的朋友突然離世，死亡的確與我們只在咫尺之間，為逝去的靈魂祈禱祝福吧...
