—卷首語—
也許，你剛剛過完年假，和家人依依不舍地告別。轉身，又投入到無休止的忙碌中。此刻，承載著悲歡離合的文字，或許再次成為你的精神寄托。
愛文字者，大多都有一顆熱愛生活的心。在他們眼里，每一次相聚，每一場離別，大都帶著甜蜜或是憂傷。那一串串帶著感情色彩的字符，總是令人回味。
寫作有味是清歡。五彩斑斕的文字，訴說著五味雜陳的人生。再枯燥的鍋碗瓢盆，在簡友們的筆下，也能化成一首首優美的曲子。愿你執手中之筆，懷誠摯之心，捕捉生活靈感，寫出自己的特味人生。
一年多沒燒菜，我都忘光了那些個大菜的做法，況且菜譜也找不到了。
好難啊！做飯。
采購——洗涮——烹飪，忙了幾天，除夕那天的年夜飯終于閃亮登場，但比預期的效果差很多，沒有博得那倆人的喝彩。
我雖有些內疚和失望，但一打開電腦，一登錄簡書，心情立馬大好……
老草鑒語：每一位母親都是千手觀音，買菜洗衣做飯帶孩子，樣樣精通。喜歡文字的媽媽們，偏愛用文字記錄自己成長的心路歷程，個中滋味旁人無法理解，而她們卻樂此不疲。
古人云：“詩貴真，乃有神”。寫文章一定要尊重客觀實際，不能胡編亂造，不能夸夸其談，言之有物，言之有益，貼近生活，貼近實際，切記空談。只有這樣，才能使文章發揮其應有的價值，也才能為廣大讀者所傳頌。
縱觀千年歷史名篇佳作，數不勝數。凡是符合社會發展規律，維護百姓利益的文章，都被代代相傳，成為流傳千古的上乘之作。
一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”讓北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》流芳百世，為后人所敬仰。
老草鑒語：生活中不缺少美，只是缺少發現美的雙眼。最真實的往往就是最美麗的。讓我們做一個生活的有心之人，用最真誠的文字來回報最親愛的讀者。
所以，平時要像積累素材一樣積累靈感。也許是一句奇怪的對話，也許是有趣的視覺畫面，也許是聽到一首歌曲時內心復雜的感受，把這些全都記錄下來，儲存在腦海中。
幾天后，幾個月后，甚至一年后，這些東西也許會生根發芽，碰撞出奇妙的靈感。
積累足夠時，佳作已成雛形。
老草鑒語：每一位作者都有自己積累素材的獨特方式。或是日常生活中的所見所聞，或許是書中的人生百態，或許是社會熱點話題，或許是影視作品......寫作素材無處不在，我們要做的只有一個字“寫”。
胡適說：“我們所做的一切什么人，我們所干的一切什么事，我們所講的一切什么話，從在世界上某個地方自有其影響這個意義看來，都是不朽的。這個影響又將依次在別個地方有其效果，而此事又將繼續入于無限的空間和時間。”
大師的話用在這里再恰當不過了，《不再憂傷的旅程》結構確實巧妙，體現了歐.亨利、莫泊桑等文學大師短篇小說特點，但是這部小說，更能打動人的是情感。正如《出版者周刊》評述，暢銷書作家凱瑟琳.瑞安.海德的第24部作品，深入挖掘了家人、陌生人之間愛的羈絆……海德賦予筆下的人物深邃的內心，能讓讀者細細品味一次感動人心的治愈歷程。
老草鑒語：不管小說還是傳說，以情動人是作品成功的關鍵。要打動讀者，必須先打動自己。你被自己的作品感動了嗎？
15.先模仿藝術，再模仿生活。
平素時并未覺得什么，但很多人一下筆，就免不了用一些別人書上的東西。例如看的小說主角一水“桃花眼”“丹鳳眼”“柳葉眉”，那么就寫不出“似蹙非蹙罥煙眉”“似喜非喜含露目”。避免這種情形，就要平時注意體驗生活，記下生活細節。
16.所有的寫作都是為了“被閱讀”。
在這里，有一個“四有文章”，只有具備了“四有”中的至少“一有”，文章才算是脫離自嗨圈，達到及格線，值當拿出來給人看了。
“四有”分別是：有趣、有用、有料、有力，按理解難度由易到難排列。
老草鑒語：任何事情都是從模仿開始的。如果無法寫出遣詞優美的文章，那就寫出一顆簡單快樂的心。快樂自己，愉悅他人，或許能夠成就另類的美好。試著做一個有趣的人，寫有趣之文。
我回家的時候，從來不告訴父母我的行程，直到進了家門，他們才驚詫于我的出現。同樣的，離家的日子我也不告訴他們，該走的時候買了票抬腿就走了。
因為我知道：一旦知道了我的行程，直到我出現或者離開，母親就開始了她徹夜難眠的日子。
每次離家我都是叫好車，出門就走了，頭也不敢回，我受不了父母那假裝的不在乎，卻目光拳拳的盯著我不舍的樣子。
老草鑒語：又一次想起了出嫁那天，跪在雙親面前淚雨滂沱跟他們告別的情形。又一次想起了二老去世時，從單位趕回家時，抱著他們逐漸冰涼的身體嚎啕大哭的一幕.....每一個離別，都是人生中的一次成長，一場蛻變！
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7-5.田寶談寫作：《普通人寫作的快速進階之道》
7-10.野貓愛魚：《讀讀、寫寫、談談》專集
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—結語—
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主編：驛路奇奇
智多星兼復核：美瑾
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計分員：冥歡
附:
