書籍信息：《心流：最優體驗心理學》中信出版社; 第1版 (2017年11月1日)
這是一個普通年輕人的日常：
早上被鬧鐘吵醒后輾轉拖延到遲到的邊緣，拖著疲憊的身體洗漱完立即沖出門，早飯也顧不上吃便開始一天的工作，下班后開始沉迷于游戲或電視劇，熬到凌晨才放下手機。
每到夜深人靜，我也常常問自己：
我們為何不幸福？
雖然生活總是變著花樣地不幸，可是究其本源無非兩點：
1. 外在的不幸：社會資源不平等、人際關系復雜等；
2. 內在的不幸：欲望不滿足、不被認可、基因制約等。
有的人把不幸歸因于外在試圖為自己的消極待事辯解，各種抱怨以“如果……就……”的句式充斥于耳，“如果我是個富二代就不用這么拼命掙錢”，“如果當初我媽逼我去上補習班，我就能考上更好的大學”“如果……”
然而，我們無法改變世界，只能改變自己，我們也無法在想做一件事情的時候才開始，只能在必須開始的時候馬上開始，我們更沒時間等天時地利人合，因為人生十年只是宇宙須臾。
為自己創造幸福
人何時幸福
為自己創造幸福的前提是知道人何時最幸福，這里需要引入兩個重要的概念：
心流：一個人完全沉浸在某種活動當中，無視其他事物存在的狀態。
最優體驗：米哈里認為心流狀態下的體驗是最優體驗，也是接近幸福的時刻。
心流狀態是全身心投入到事情中，忘記自我和周遭的環境，享受當下忘記時間的狀態。那么，我常常在玩游戲和看電視時感受到類似的情況，這是心流嗎？是幸福嗎？
答案是否定的。如果這是幸福，那么沒有人會在玩了一天游戲或看了一晚電視劇后悔恨自己又浪費了時間，也不會有內心空虛的感覺。因為真正的心流帶來的不僅是當下的投入和忘我，更是長久的內心充盈。我們需要有能力辨別真正的幸福：
別人對我們的看法或我們所擁有的一切（作者列舉了財富、地位和權利），跟生活品質沒有直接關系，真正重要的是我們對自己和所遭遇的事情作何種闡釋。
人們在追尋幸福的路上往往會誤入以下歧途：
1. 盲目從眾，把個人的選擇權完全交由社會，利用普世價值觀評判個人幸福；
2. 被動應對，事情來臨后采取行動，被動接受命運的安排；
3. 逃避退縮，當人們在追求幸福的路上屢屢受挫時，不少人會選擇躲進內心的保護層。最直接的表現就是逃避現實，沉迷于游戲、小說和影視情節或者消極認命。
要想獲得幸福，真正進入心流狀態獲得最優體驗，必須成為自己的主人，培養獨立的意識，時刻反省自我，探尋屬于自己的生命真正的意義。心流的狀態是由內而外的，想要改善體驗首先要學會控制我們的意識。
意識的秩序
自然界中存在有序和無序兩種狀態，有序往往是穩定、和諧的，而無序常常充滿著動亂。人的內在意識也是如此，有序的意識呈現出一種穩定的、循環的、成長的狀態，如下圖所示。
意識：其功能是搜集組織內外的一切資訊，加以評估后，由身體做出適當的反應。是各種知覺、感覺、觀念轉化的中樞，并就各種資訊排定先后次序。培養毅力應該從建立意識的秩序、控制感覺與思想著手。
可以說，注意力是人類寶貴的精神資源，是資訊收集器，而意識是資訊的處理器。資訊是無限的，而注意力和意識是有限的。
自我：弗洛伊德在心理動力論中提出“本我、自我、超我”的概念。“本我”是與生俱來的我，是潛意識的我，代表著本能和欲望；“超我”是社會規范及文化價值觀內化的產物；“自我”大部分是有意識的，綜合了本我與超我。而行動被“本我”和“超我”控制都無法帶我們走向真正的幸福。
自我、意識和注意力是相互影響的關系，意識秩序也是在有序中變化的。自我影響著意識對資訊的處理，注意力是自我意識的投射，我們往往更容易注意到內心關心的資訊，另外注意力收集到的資訊也在反哺我們的意識重塑我們的自我。物極必反，這種相互影響缺一不可，當人們只關注關心的資訊時，人會變的狹隘，對某種事情執著過頭導致進入“上癮”狀態，而當人們對資訊來者不拒時，通常會變得混亂，進入“精神熵”狀態。
精神熵：資訊對意識的目標構成威脅（發送沖突），就會發生內在失序的現象。此時，注意力被打散，人們無法為實現目標而努力。而精神熵的反面就是最優體驗。
資訊其實沒有好壞之分，是自我根據本身的利害關系對素材加以處理是的資訊對于某個人產生正向或負向的作用。因此，我們需要提升注意力的使用率，主動吸取正向資源并且不被負向資源打擾。
目標：目標在維持意識秩序中的作用指明方向，目標應該是明確的、聚焦的。明確指的是對方向的清晰感，聚焦代表著專注。
目標的層級結構：以英語學習為例，往小說，目標可能是背會一個單詞，往大說，目標可能是擔起連接中美友誼的重擔。每個人對于人生意義的定義構成了大目標，大目標可以拆分成一個個的小目標。同理，大目標引導了大心流的流向，小目標指明了小心流的流向。
目標的迭代觀：沒有人天生就對人生的意義有明確的定義，也很少有人自始至終都只為著一個目標努力。目標是在成長值不斷進化不斷明確的。因此，行動和自省往往交替進行，目標指引著行動，自省修正著目標。
聚焦和保持開放：聚焦不代表狹隘，由于信息時代資訊資源豐富，人們又是會對很多東西感興趣，然而注意力和意識資源有限，人們需要為自己的人生尋找一個主題，這個主題為人生賦予了意義，但是在追尋意義的路上要保持開放的態度，因為目的地雖然只有一個但到達遠方了路不止一條。
形成心流體驗的要素
明確的目標和反饋
上文已經介紹了目標，此處要強調的是，目標是行動的方向而不是幸福的最終含義，最優體驗意味著我們要享受過程中的幸福。接下來我們看看反饋的意義。
反饋是衡量目標的標尺：在“smart”原則中的前兩項分別是“明確”和“可衡量”，我們在制定目標是應該樹立相應的實現指標，如學習英語的指標可以是每次考試環比增長10分，其中考試成績就是反饋。通過對比反饋和指標的重合程度可以衡量我們的目標完成度。
反饋是修正行動的刻刀：反饋有正向反饋也有負向反饋。當出現負向反饋時，我們不需要氣餒，更不應該放棄，而是要反省負向反饋出現的原因，一點一點對我們的行為進行修正。
反饋是持續前進的動力：保持開放的心積極接受來自生活中的正向反饋，可能是在閱讀原文是發現一個前幾天才背過的單詞，也可能是某次對話中完美地接下對方拋來的話題。積極的反饋配合階段性的自我獎勵，讓我們不斷保持前進的熱情。
可實現性
“smart”原則中的“a”即為可實現性（rt代表著“相關性”和“時限性”）。我們之所以對游戲癡迷，是因為游戲密集地給予了玩家正向反饋，如果連續10次在第一個關卡“GAME OVER”，應該沒有人會繼續玩下去了吧，但是游戲策劃絕對不會這么設計游戲。太難的游戲讓玩家變得焦慮受挫，太簡單的游戲又會讓玩家覺得無聊厭煩，只有當游戲難度和玩家技巧達到某種平衡時，玩家才會不斷地玩下去，如下圖所示：
中間的紫色地帶才是心流發生的區域，A2和A3都會導致精神熵。當進入A2區域時，我們可以降低挑戰難度或是提升個人技巧，而進入A3區域就需要我們提升挑戰難度。適度的挑戰、壓力、挫折、危險是個人成長的動力，推動我們在心流狀態下不斷進步，要想利用這些類型的動力，需要我們逐漸培養出自得其樂的性格，即善于將負面情緒轉化成正向動力，善于發現積極的資訊并且有能力從不同的角度看待事情以便找到積極的解讀方式。
可控制性
這里說的是控制的“可能性”而非控制的“實況”。我們可能無法預知事情的發展，比如在攀登中摔斷腿，但是卻可以擁有“可控感”，比如技藝高超經驗豐富的攀巖者對于征服某座大山的自信。
投入
投入的前提是心無旁騖，知行合一。所以我們在開始一件事情的時候有必要清理各種干擾因素，比如去圖書館比在臥室更容易投入，但當我們在某件事上體會到持續的心流體驗，我們再一次開始做這件事時會變得更容易投入。投入會讓我們進入忘我的狀態，對時間的感知也會發生變化。
培養進入心流體驗的能力
消化“不喜歡”的事情
樂趣不在于你“做什么”，而在于你“怎么做”。
人生不如意十之八九。除了睡覺，人類的一生大部分時間在工作和社交。想要在工作中達到心流體驗最理想的狀態是工作類型與個人完全匹配，但大部分的人并不能實現這一點同時也沒有能力更換工作，那么就有必要對工作進行從新設計，即設計個人的工作態度和方式。
工作中常見的痛點有：缺乏變化和挑戰、人際關系復雜、壓力大。這里引用書中的例子：
一位工人做著最單調最基礎的流水線工作，但是他卻對工作充滿熱情并不斷提升自己的工作技能，這里的挑戰是提升組裝速度，衡量指標和反饋是組裝一個工件的時間。還有一位工人不僅熟知自己的工作，甚至對整個流水線一清二楚，可以補足工廠流水線上的任何一個空缺，結果雖然這個工人一直沒有晉升，但是卻成為整個工廠最受人尊敬的人。
前文提及資訊本無好壞，而是根據不同人的加工有了正向和負向的影響。因此，我們除了要盡量主動接受不了積極資訊避免消極資訊的干擾，還需要有能力改變處理信息的方式從而將資訊加工成正向的。這就需要我們培養出自得其樂的性格。
自得其樂的性格
心流研究表面，生活的品質主要由兩大因素決定：我們如何體驗工作及我們與他人的互動。這里著重的是體驗，而非成就。
體驗是具有個人性的，意識對資訊的處理模式直接影響體驗。目標不假外求，同樣也不可屈服于欲望最根本的辦法是改變自我。成長是自我不斷變得更加復雜的過長，在成長中塑造獨特的自我同時整合內外資訊，復雜為我們帶來更多樣化的眼界，從根本上重塑我們的人生觀、世界觀和價值觀，改變我們意識對資訊編碼的能力。
終極的幸福
米哈里在全書的最后探討了人生的意義，這是一個恒久的哲學課題。為了追求終極幸福，我們要做到化整個生命為統一的心流體驗。
【PS. 本文加入了個人觀點，如有錯誤虛心接受指教。原創文章，未經同意請勿轉載。】
