? ? ? 總有一些人適應不了現今的快節奏模式,想要逃離,過一種田園生活。在他們看來,親自耕作,自給自足,才是令人向往的,可是他們怎么知道,那些常年生活在田地里的,整天都是面朝黃土背朝天,一年下來也不足以讓自己過上幸福的生活,依舊緊巴巴地不敢隨意花銷。你在向往別人的同時,別人也同樣在羨慕你,只有嘗試了才知道那樣的生活到底適不適合自己,也只有嘗試了才明白哪種生活是適合自己的。
? ? ? 如果現在有一個機會,給你一把斧頭,和一些平時可能會用到的東西,你有沒有這個勇氣,去開辟一個屬于自己的家園。在外面到處都是蚊蟲叮咬,還會出現一些洪水猛獸,甚至想使用一些電器都很困難,更不要說是上網了解一些最新的熱點消息。如果你真的想和外界斷絕一些聯系,倒也可以試一試。我相信有人非常樂意體驗這樣的生活,在很多年以前,梭羅也體驗過這樣的生活。
? ? ? 梭羅選擇湖畔作為未來的住所,就地取材,親自搭建小木屋,種莊稼,栽蔬菜,過著獨立不羈,悠閑自在的生活。之所以入住瓦爾登湖畔,是要探索生活的真諦,思考人與大自然的關系,這個重大的問題顯然不是消極的、出世的,而是積極的、入世的。梭羅入住后,并不是煢煢孑立,與人老死不相往來,恰恰相反,他一方面經常出門走訪,去做演講。另一方面,也有各種各樣的人專程登門造訪,有的還冒著大風雪趕來,與他傾心相談,所以說,他始終置身于社會這個大家庭中。
? ? ? 書中記述梭羅獨自在湖畔林居兩年里,有關大自然、人生、人性等諸多重大問題思考,以及他與大自然親密接觸、重塑自我、探索生活的真諦的心路歷程,字里行間閃爍著智慧的光芒。為什么能從瓦爾登湖中找到共鳴呢?因為大多數年輕人的避世,并不是真正從生活本身感受到了疲憊,而是感覺生活最初的承諾沒能兌現,而產生了不滿。
? ? ? 瓦爾登湖是帶著平和和愉悅的,這是一個只有交換價值,沒有任何人間真情的生活,比如說,你可能會碰到一個完全沒有任何人性的客戶,他的眼睛里除了自己的欲望之外,什么也沒有。
? ? ? 梭羅跑到了距離自己居住的城市三公里之外的瓦爾登湖,用一把借來的斧頭,建了一座小木屋,在這里,他生活了兩年,想要創造一個世界,就得讓勞動被自己所有,在完全的自我依賴中找到滿足。在他身上,我們更多看到是一種健康的、樂觀的、對自然的關懷,瓦爾登湖是對環境的探討,環境會塑造一個人,但也會固化一個人,甚至說腐化一個人。社會給我們提供了安逸,但也會駕馭我們的心智。梭羅的觀點是,我們要自立,要用自己的雙手改造生活,讓生活重新變得有意圖性和思慮性,逃避社會不是重點,重點是找到一片讓自己,可以從頭開始建構生活的試驗田,要抗拒異化。
? ? ? 提到瓦爾登湖,人們會下意識地反應“超驗主義”,它核心觀點是主張人能超越感覺和理性而直接認識真理,強調直覺的重要性,其認為人類世界的一切都是宇宙的一個縮影。通過自己的直覺去理解世界的真理,而不借助外界的幫助,這是一種精神層面上的自立。而梭羅身上我更多看到的是對生活的熱愛,對每一天的黎明都充滿著期待,避世并不是為了逃避社會,而是為了找到自我。
? ? ? 人的日子就是這樣的,僅僅靠時間的流逝,并不能把明天變成黎明。對我們來說,炫目的光線就是黑暗,只有我們清醒的時候,黎明才會到來,白天還長,黎明還會來,太陽只是一顆星辰。如果我們不睜開我們的雙眼,如果我們不去感悟生活,如果生活不屬于我們自己,即使太陽從地平面升起,所謂的黎明,也僅僅是只具有宇宙學的意義而已,炫目的白天可能反而會讓我們看不見一切。
? ? ? 也許你的人生已經在渾渾噩噩中度過了十年,二十年,甚至更久,也許你的最近的某一刻,才意識到人生應該換一種方式過,但你應該悔恨過去的日子嗎?不,白天還長,黎明還會來,跟你清醒過來之后,看到的黎明相比,之前升起的太陽只是一顆暗淡的晨星。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——文/紫青2022/99/5
寫在后面的話:
? ? ? 很多年前也嘗試過閱讀此書,但是讀了幾頁就不得不放棄,里面的內容并不是當時的我所能喜愛的。時隔多年,當我再次翻開,竟然已被書中的內容深深吸引。里面很多文字都能讓我眼前一亮,心中會多一些思考。有些觀點我甚至從來都沒有想過,這也是我沉迷其中的原因之一。讀《瓦爾登湖》并沒有讓我感覺枯燥乏味,我是享受這個過程的,有一些重點摘抄的句子,是我喜歡的部分,也希望你能喜歡。
1.?我還要求每位作家遲早都能樸實無華,真心實意地寫自己的生活,而不是僅僅寫他們聽說過的別人的生活,寫一些就像他給遠方親人那樣的書簡,因為他只要真心實意融入生活,一定是在離我十分遙遠的地方。
? ? ? 別人的故事永遠只能是別人的故事,在傾聽的過程中,說什么自己感同身受,都是假的,哪有那么多同情。在聽別人故事的時候,如果也能有一些生活的感悟,這對我來說就是值得的。把聽到的故事寫下來,這很容易,但是如何這個故事為自己所用呢?
2.?其實,老年人未必比年輕人更夠格充當導師,因為老年人一生中獲益的也不見得比失去的更多。
? ? ? 我們經常會說“尊老愛幼”,這是我們的傳統美德。但并不是每一個人都是值得去尊愛的,他們會仗著自己的特殊身份對你進行道德綁架,你在這個過程中,并沒有感到快樂。都說“不聽老人言,吃虧在眼前”,那也要聽充滿智慧的老人的言論,而不是隨便一個人就能把你忽悠。
3.?有些東西在某些人的圈子里(比方說,那些最孤苦無助的重病人),確實是生命的必需品,但換了一個圈子,就僅僅成奢侈品,要是再換一個圈子,則完全成了未知之物。
? ? ? 我們應該珍惜現在自己所擁有的一切,你在羨慕別人的同時,別人也同樣在羨慕你。如果你真的想要什么,就要自己去爭取,而不是空投出一副渴望的眼神,更不要看不起自己。
4.?單獨出行的人,今天說走就走,而結伴旅行,卻要等到別人準備就緒,也許還得等上老長的時間才能上路。
? ? ? 這也是我喜歡獨來獨往的一個原因。雖然說一群人走得更遠,但很多時候,我們并不需要走那么遠。一個人的時候,我們自由自在,做什么決定完全跟從自己的內心,而不用違背自己。更不用把時間花費在一些不重要的人身上,那只是在浪費自己的時間和精力,也就是在白白浪費生命。
5.?每一種樹都有一定的季節,到了那個季節,才會繁茂生長,過了那季節,便會凋落。唯有柏樹,不為時間所限,四季常青,所以叫做自由。
? ? ? 這個世界上什么樣的人都有,有些人忙忙碌碌的,失去了自己的初心,就像是各種季節的樹一樣。如果能像柏樹一樣,永遠保持心中的熱愛,是不是生命就增添了意義?
6.?時間只是可供我垂釣的小溪流。我飲用的是小溪里的水;但我一邊飲用,一邊看見小溪底層的沙土,發覺它是多么淺呀。溪水悄悄流去,然而永恒長存。我會盡情痛飲;我會尋摸到布滿鵝卵石般星星的蒼穹。
? ? ? 盡管經常感慨時間的流逝,但是在這個過程中,也會讓我收獲很多。凡是自己經歷過的事情,都會在生命中留下一絲絲痕跡,需要自己慢慢地去追尋。或許將來的某一天,又被賦予了不同的意義。
7.?兩條腿不管怎么使勁兒走,也不能讓兩個心挨的更近一些。一個人在思考或者工作的時候,總是獨個兒的,讓他樂意在哪就在哪兒。孤獨不能用一個人跟他的同伴們隔開多少英里來衡量。
? ? ? 孤獨仿佛成了常態,但并不表示就是對生活充滿消極心態。融不進去的圈子也不必強行插入,那樣只會讓自己難受,別人還不見得就接納你,就像個小丑一樣。志趣相投的人最終都會相互靠近的,因為大家都在拼命地找尋。
8.?也許我覺得,似乎還有好幾種生活方式可供選擇,我不該在這么一種生活方式上花費更多時間。值得注意的是,我們很容易不知不覺地習慣了某種生活方式,陳陳相因,久而久之,給自己踩出了一條老路來。
? ? ? 我喜歡挑戰一些新的東西,也喜歡嘗試接受一些以前無法接受的東西,每一種文化都有其存在的價值和意義,只有去了解過,才知道自己喜不喜歡。就像生活一樣,我們也會遇到各種各樣的人,也會結交各式各樣風格的朋友,我不喜歡自己的朋友跟自己完全一模一樣,世界因為差異而美好。
9.?如果說有人跟不上他的同伴們,也許這是因為他聽到的是另一種鼓點。讓他踩著自己聽到的音樂節拍走路,不管這節拍是什么樣的,或者換句話說,不管走得該有多遠。至于他該不該像蘋果樹或者橡樹那么迅速成熟,這可并不重要。
? ? ? 當大家都朝著同一個目標出發時,你會發現你管你怎么努力,別人都在你的前面。這也讓我明白了,天賦比努力更加重要,沒必要什么都去爭個一二三,自己是什么材料,試一試就知道了,也不必強迫自己。
10.?不管你的生活多么卑微,也要面對它過日子,不要躲避它,也不要貶損它。生活畢竟還不像你那么要不得吧。你最富的時候看上去倒像窮鬼。凈愛挑剔的人,就算到了天堂,也會凈找磕兒。熱愛你的生活吧,哪怕是很貧困。即使在濟貧院里,說不定你也會有一些快活、激動、極其開心的時光。
? ? ? 不管你正處在怎樣的環境里,熱愛生活吧,它最終會以別的方式回饋你。