元稹的《鶯鶯傳》據(jù)考證是他的自傳體小說(shuō)，是元稹青春年少時(shí)的一段風(fēng)流史。但我今天只把《鶯鶯傳》當(dāng)一篇傳奇小說(shuō)來(lái)評(píng)論，并且把張生僅當(dāng)作一個(gè)作者塑造的文學(xué)人物來(lái)評(píng)判。
首先我想先來(lái)讀一讀白居易的詩(shī)《井底引銀瓶》
白居易詩(shī)《井底引銀瓶》
井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。
石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。
憶昔在家為女時(shí)，人言舉動(dòng)有殊姿。
嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。
笑隨戲伴后園中，此時(shí)與君未相識(shí)。
妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。
墻頭馬上遙相顧，一見(jiàn)知君即斷腸。
知君斷腸共君語(yǔ)，君指南山松柏樹(shù)。
感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人頻有言。
聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。
終知君家不可住，其奈出門無(wú)去處。
豈無(wú)父母在高堂？亦有親情滿故鄉(xiāng)。
潛來(lái)更不通消息，今日悲羞歸不得。
為君一日恩，誤妾百年身。
寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！
這是一個(gè)令人凄然淚下的悲劇！詩(shī)中的女主人公，本是一位漂亮的少女：柔軟烏黑的鬢發(fā)，宛轉(zhuǎn)彎曲的雙眉，襯托得她的儀容特別俏麗。她的一舉一動(dòng)都顯示出青春的婀娜多姿，仿佛是天然的一段韻，令人賞心悅目，贊嘆不巳。有那么一天，她與女伴們正在墻園內(nèi)戲耍，歡樂(lè)的笑聲引得路上的一位英俊少年的注意，他按住他的白馬，佇立在垂楊下，仰望那高高的圍墻正出神，也許是心有靈犀，也許就是純屬偶然，她，這位像天使一樣的姑娘忽然站在墻腳的高處，她的眼睛落在了墻外柳樹(shù)下的他。
四目相對(duì)，火花四濺，兩顆年輕的心激情燃燒，有緣千里來(lái)相會(huì)，他們相愛(ài)了，相愛(ài)在這墻頭馬上。
一番熱烈的表白，當(dāng)然還有海誓山盟，懷春的少女投進(jìn)了懷胞。當(dāng)然她是私奔的，在一個(gè)朦朧的月夜，她坐在他的馬上開(kāi)始了她人生的一場(chǎng)最大的冒險(xiǎn)。
婚姻是現(xiàn)實(shí)的，不只是浪漫，少年的父母只認(rèn)明媒正娶的媳婦，這個(gè)私奔來(lái)的女人他們根本看不上。美麗的少女無(wú)法得到這個(gè)家的認(rèn)可。
愛(ài)情的熱火被冰霜覆蓋，女人的心冷到了冰點(diǎn)。終于她準(zhǔn)備回家，可是一個(gè)私奔的女人，她又有何顏面回到自己的家啊。一個(gè)天真活潑的女孩就這樣變得沉默寡歡。她不知道自己將走向何方。
詩(shī)人對(duì)這個(gè)不幸的少女寄予了深深的同情。
現(xiàn)在我再回到《鶯鶯傳》。《鶯鶯傳》的作者是元稹，元稹聰明機(jī)智過(guò)人，少時(shí)即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友，二人共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，詩(shī)作號(hào)為“元和體”。元稹的《鶯鶯傳》里塑造了一個(gè)才華橫溢，傲世輕狂的少年張生。主要講述的是貧寒書(shū)生張生對(duì)沒(méi)落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的悲劇故事。
這個(gè)故事似乎家喻戶曉，我不想在此重復(fù)了，本來(lái)這就是一個(gè)癡情女子負(fù)情郎的故事，并無(wú)幾多新意，而我看重的卻是故事主人公對(duì)這場(chǎng)始亂終棄的情事的態(tài)度。
張生此人，一個(gè)熟讀詩(shī)書(shū)之人，他外貌溫和俊美，性格孤傲，二十三歲尚未近女色。用他自己的話是不是不喜歡女人，而是沒(méi)有他看得中的女人。
終于一個(gè)仙女般的女子出現(xiàn)在他的面前，一個(gè)富家千金，她常服睟容，不加新飾，垂鬟接黛，雙臉斷紅而已。顏色艷異，光輝動(dòng)人。張生第一次被一個(gè)漂亮女人所吸引，也算是動(dòng)了真心。于是張生對(duì)崔鶯鶯窮追不舍，通過(guò)鶯鶯身邊婢女紅娘的牽線，終于如愿似償，得到鶯鶯的芳心，并且在一個(gè)月色溶溶的夜里得于金風(fēng)玉露一相逢，鶯鶯向張生奉獻(xiàn)了精神與肉體。自是，朝隱而出，暮隱而入，鶯鶯與張生在西廂幽會(huì)偷歡。
后來(lái)張生要上京趕考，不得不離開(kāi)鶯鶯，臨別愁嘆于鶯鶯身側(cè)：
崔已陰知將訣矣，恭貌怡聲，徐謂張?jiān)唬骸笆紒y之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君亂之，君終之，君之惠也。則沒(méi)身之誓其有終矣，又何必深感于此行？然而君既不懌，無(wú)以奉寧。君常謂我善鼓琴，向時(shí)羞顏，所不能及。今且往矣，既君此誠(chéng)。”
因命拂琴，鼓《霓裳羽衣》序，不數(shù)聲，哀音怨亂，不復(fù)知其是曲也。左右皆欷。崔亦遽止之，投琴，泣下流漣，趨歸鄭所，遂不復(fù)至。明旦而張行。
到此為止，如果就此結(jié)束，那么鶯鶯對(duì)這個(gè)張生也無(wú)所謂恨，用她自己的話來(lái)說(shuō)，一切都是為情所動(dòng)，心甘情愿，在婚姻全憑父母之命的社會(huì)里，一個(gè)女子想讓一個(gè)男人為她的獻(xiàn)身負(fù)責(zé)，這實(shí)在是太癡心狂想。
而張生的可惡卻并不在于他的負(fù)心，而在于他的刻薄。
這次考試張生并沒(méi)有考中，回來(lái)后他寫了一封信給崔鶯鶯，小說(shuō)中沒(méi)有這封信的內(nèi)容，但鶯鶯的回信卻是表露了這封信的內(nèi)容，依然是情深意切，他依然是在調(diào)動(dòng)鶯鶯的情感，他想繼續(xù)利用鶯鶯的一片癡情，或者說(shuō)他是想用鶯鶯的表白來(lái)證明自己在這個(gè)女人心中的地位。
果然，鶯鶯回了張生的信，這封信是鶯鶯內(nèi)心感情的表白，同時(shí)也是一個(gè)女人最隱秘的私情。
“捧覽來(lái)問(wèn)，撫愛(ài)過(guò)深。兒女之情，悲喜交集。兼惠花勝一合，口脂五寸，致耀首膏唇之飾。雖荷殊恩，誰(shuí)復(fù)為容。睹物增懷，但積悲嘆。伏承便示于京中就業(yè)，進(jìn)修之道，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐棄。命也如此，知復(fù)何言！自去秋以來(lái)，常忽忽如有所失。于喧嘩之下，或勉為語(yǔ)笑，閑宵自處，無(wú)不淚零。乃至夢(mèng)寐之間，亦多敘感咽離憂之思，綢繆繾綣，暫若尋常。幽會(huì)未終，驚魂已斷。雖半衾如暖，而思之甚遙，一昨拜辭，倏逾舊歲。長(zhǎng)安行樂(lè)之地，觸緒牽情，何幸不忘幽微。眷念無(wú)斁，鄙薄之志，無(wú)以奉酬。至于終始之盟，則固不忒鄙。昔中表相因，或同宴處，婢仆見(jiàn)誘，遂致私誠(chéng)。兒女之心，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人無(wú)投梭之拒。及薦寢席，義盛意深。愚陋之情，永謂終托。豈期既見(jiàn)君子，而不能定情，致有自獻(xiàn)之羞，不復(fù)明侍巾幘，沒(méi)身永恨，含嘆何言。倘仁人用心，俯遂幽劣，雖死之日，猶生之年。如或達(dá)士略情，舍小從大，以先配為丑行，謂要盟之可欺，則當(dāng)骨化形銷，丹誠(chéng)不沒(méi)，因風(fēng)委露，猶托清塵。存沒(méi)之誠(chéng)，言盡于此。臨紙鳴咽，情不能申。千萬(wàn)珍重，珍重千萬(wàn)！玉環(huán)一枚是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。玉取其堅(jiān)潤(rùn)不渝，環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一絢，文竹茶碾子一枚。此數(shù)物不足見(jiàn)珍，意者欲君子如玉之真，鄙志如環(huán)不解。淚痕在竹，愁緒縈絲。因物達(dá)誠(chéng)，永以為好耳。心邇身遐，拜會(huì)無(wú)期。幽憤所鐘，千里神合。千萬(wàn)珍重！春風(fēng)多厲，強(qiáng)飯為佳，慎言自保，無(wú)以鄙為深念?！?/h3>
這是一封情書(shū)，對(duì)于一個(gè)失身于人的閨中女子，這封信里是多少的隱私，而就是這樣一封鶯鶯用血淚寫成的私信卻讓張生這個(gè)偽君子拿出來(lái)作為他張揚(yáng)的證物在朋友面前公開(kāi)宣讀。張生的丑態(tài)在此畢露。
事情還沒(méi)有結(jié)局，幾年后，張生已娶，鶯鶯已再嫁，本來(lái)往事如煙，過(guò)去的就讓他過(guò)去吧。但是張生卻不知出于何種心態(tài)，在路過(guò)鶯鶯的家門時(shí)又再次欲打擾鶯鶯，他竟要鶯鶯的丈夫轉(zhuǎn)告鶯鶯欲再見(jiàn)鶯鶯一面，他要對(duì)鶯鶯說(shuō)什么呢？不得而知，但其行為近乎無(wú)恥，一個(gè)始亂終棄的負(fù)心漢，他還有這種資格提這個(gè)要求嗎？可見(jiàn)這個(gè)張生是何等的驕狂與輕薄。
鶯鶯當(dāng)然不會(huì)答應(yīng)他了，不見(jiàn)，但回詩(shī)是這樣的：
自從別后減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
最終也未見(jiàn)張生。又過(guò)了幾天，張生要走了，崔鶯鶯又寫了一篇絕別詩(shī)：
棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。
從此以后徹底斷絕了音信。
而張生是怎樣評(píng)價(jià)自己的這場(chǎng)感情糾結(jié)的呢？
“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人，使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為云為雨，則為蚊為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據(jù)百萬(wàn)之國(guó)，其勢(shì)甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。余之德不足以勝妖孽，是用忍情?！?br>
簡(jiǎn)直是厚顏無(wú)恥，鶯鶯如聽(tīng)到張生的這番話，對(duì)當(dāng)初自己的輕率奉獻(xiàn)愛(ài)情又將是何等的后悔。
為君一日恩，誤妾百年身。
寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！
雖然王實(shí)甫的《西廂記》脫胎于元稹的《鶯鶯傳》但是故事的結(jié)局變了，張生的形象也完美了，不再是這樣一個(gè)輕狂，驕傲的負(fù)心漢了，這是因?yàn)轫槕?yīng)了社會(huì)主流，以愛(ài)情為基礎(chǔ)的故事主題更符合大眾的心理需求，善良與真誠(chéng)才是人性的根本?？瘫∨c虛偽的狂書(shū)生終究會(huì)被世道所拋棄，這是必然的。
