一年來總是向往遠方的風景，有一天，一個念頭突然涌出來，我對武當山了解太少，要是有一天我離開十堰，難道我還千里迢迢來看武當山嗎？那就太好笑了！上武當山還是20多歲的事，那時候全程都是爬上走下的，青春易逝，歲月無情，容不再年輕的我小小感慨一下。千年道教名山就在我的眼前，我卻長期無視 ，不由得責備自己，定下目標，今年一定要去武當山，從夏念到秋，再念到冬，轉眼冬天，冬天沒什么好景致，算了，下雪再去吧！
今晨起來，陽光灑滿人間，我嗅到了陽光的芳香，滿大街的人都抗拒不了陽光的誘惑，背著行囊走在陽光里。我也沒有抵抗力，我在想，我要去哪里？才不辜負這陽光。大致的方向應該朝武當山方向走。把吃的喝的準備好，背上行囊出發，坐上202公交，也許善水街，也許玉虛宮，轉念一想，才玩過啊，不新鮮，最后決定上武當山吧，下車已然十點半了，腿腳也不怎么利索，不上金頂，走哪是哪吧。
進了山門，游客稀少，淡季。山門的賓館酒店街房都是仿古建筑，倒也和諧，但覺局促了一些，我任性地拍了一些，你看。
坐上景區公交，車子蜿蜒在崇山峻嶺，群山好像和尚們穿上百衲衣，山上有各種顏色的花布，雖是無邊落木蕭蕭下的時令，也還是有些頑固葉子沒被雨打風吹去。然后，在紫霄宮下車。這里須買門票15元道士才讓你進門。
外觀層層的殿堂，像是依著山勢壘疊起來的，殿堂樓閣，鱗次櫛比，兩側則是東宮、西宮，它們自成院落，幽靜雅致，而這種順應自然的建筑思想，則充分體現了道家文化的內涵，展現了中國古代建筑的高超藝術。
聽說紫霄大殿是武當山唯一一座重檐歇山式木結構殿堂，這座抬梁式大木結構的道教建筑在全國古建筑中極為罕見，它充分利用了地形落差，建在三層高臺之上，顯得宏偉壯觀，氣勢軒然。
因為紫霄宮是武當道教為皇家祈福的地方，地位特殊，所以布局莊重，陳設考究，各殿堂內道教崇奉的神、仙濟濟一堂，同神案、供器、法器這些陳設物一起，構成了神秘玄虛的神仙世界。宋、元、明、清各朝代皇帝經常下旨在這里設壇建醮，為祖宗在天之靈祈福頌德，同時也祈求天神的護佑以保國泰民安，風調雨順，五谷豐登，統治穩固。
雖然了解一點道家思想，實話我不懂建筑，對道教的神祗也搞不懂誰是誰，因此進門就只是任性地拍拍拍，你就任性地看看看。
然后在上車坐到南巖。下車走了一段很長的石板路，沿途無風景可言，只有幾個石碑拍了下來。
遠觀南巖宮
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現。1996年，南巖宮被國務院公布為全國重點文物保護單位。
武當山三十六巖中最美的一處便是南巖宮了，南巖宮又名獨陽巖、紫霄巖，是道教所稱真武得道飛升之“圣境”。南巖峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗。據傳說，在唐朝，八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道，至今這里還留有他作的一首詩。史書盛贊南巖是“分列殿庭，晨鐘夕燈，山鳴谷震”。在這里，把“晨鐘暮鼓”用作了“晨鐘夕燈”，說明了當時南巖建筑布局錯落有致，到了晚上，這里的燈火成了別具特色的景觀。
參觀僅存宮中石殿，石雕仿木結構，殿內有“天子臥龍床”組雕和“三清”塑像，四面環立500鐵鑄靈官塑像。殿外崖前有雕龍石柱，橫出欄外2.9米，寬僅30多厘米，上雕盤龍，龍頭置一小香爐，俗稱龍頭香。石殿右下方崛起一峰，上建梳妝臺、飛身巖、相傳為“真武”舍身成仙之所。
我也秀一下。
跟山西的懸空寺好有一比，都是絕壁突起，凌空起高樓。碑帖這么多，顯見南巖在武當山風景區的地位不一般。
甘露井
絕壁上的迎客松，跟誰好有一比呢？想想。
這里的一磚一瓦都是歷史文物，比我們還值錢哦！
看完慢慢順著原路返回，路上犒賞了自己一個烤玉米，補充體力。坐車返回太子坡。
到點下車，爬長長的石板來到太子坡。
相傳凈樂國太子15歲受他的師父紫氣元君的點化，來到武當山修煉，最初就住在這個坡上，所以就稱為“太子坡”。太子在這里修煉一段時間后，曾一度灰心，意欲下山還俗，當走到磨針井時，紫氣元君化成老婆婆借鐵杵磨針點化他后，復回山中靜心修煉，所以太子坡又叫“復真觀”。難怪下面的道觀叫磨針井，可鐵杵磨成井的故事不是詩仙李白留下的么？腦子混亂了。
太子坡是明永樂十年（1412）敕建。清康熙年間曾三度修繕。太子坡的建筑充分利用了陡險巖石下的一片狹窄的坡地，縱橫序列布局，紅墻環繞，復道曲折，使建筑與環境緊密結合，是武當山至今保存最為完整的一座道觀,有“一里四道門，九曲黃河墻，一柱十二梁，十里桂花香”四大奇景。
我再任性地拍拍拍，證明我是真的來了，不來虛的，有圖有真相。看圖。
一柱十二梁
四點半，游客們都像鳥兒歸巢一樣急著往山下趕，我也跟著下來了，冬天的確太陽說落就要落的。等車時候拍到兩個美片，夕陽余暉映照天地的瞬間。
5點半回到山門，坐上歸家的公交。任性的一天，快樂的一天，自由的一天。實現了道家的最高境界逍遙游。順風順水，不慌不忙，氣定神閑，自由自在。仰觀天文，俯察地勢，呼吸精氣，游行天地。
仙人的滋味不錯！
