今天的讀書是將繼續第3章——孩子們的理想家園。

環境問題在蒙臺梭利的教育理念里是一個非常非常重要的概念。她認為，孩子的成長就是在不斷適應環境的過程中完成的。你給他提供什么樣的環境，這個環境就會幫助他成長。所以我們古時候也有孟母三遷的故事，都在挑成長的環境，那么我們可以想一想我們到底給我們自己的孩子一個什么樣的環境。

“這個女教員通常充當母親的角色，在成年人眼中，她是有文化有教養的人，是這個社區居民的榜樣。她必須住在社區房子里，與她的學生生活在一起。”

這個女教員其實就是一開始在蒙臺梭利設置的兒童之家里面的老師。蒙臺梭利說：你家里面如果你的孩子管不了，可以把孩子送到兒童之家，有女教員跟他生活在一起，這樣的話環境就會發生改變。在蒙臺梭利的環境論里邊會有四個非常重要的要素，第一個環境本身。你要給孩子一個整潔干凈的環境。不是什么超豪華、奢侈的環境。而是整潔干凈、溫馨、就像家一樣的感覺。為什么要像在家里面呢？我們要求所有的物品放在它規定的地方，不能隨便亂放。在蒙臺梭利教室里面經常出現的一句話就是“從哪兒拿的放回哪兒去”。每一個物品都有它該待的位置，是做了標識的。這個是環境論里面的第一個要素，就是環境本身。

第二個，是環境里面的物品一定是要為孩子準備的。所謂為孩子準備的，從家具的高矮大小啊，用具的重量、尺寸都要符合孩子的要求。其實我們的孩子什么都能干，只要你給他提供合適的用具，他就會干。你說孩子不會掃地嗎？會！他不能掃，是因為那個笤帚對他來講太重了，他拿不動。讓他的動作不能夠像成人那樣自如。如果給他一個適量的一個小笤帚試試，他掃得可好，可干凈了。所以在這個兒童之家里面。孩子的用具都必須符合孩子的要求，因為你是為他準備的。這個是蒙臺梭利所說的環境的第二個要素。

第三個要素是指成人。但是在蒙臺梭利兒童之家里面，成人的角色是一個觀察者和幫助者。可不是替代者，也不是控制者。之所以這樣強調是因為，在家里面，我們家長永遠是高高在上的，必須得到孩子的仰視。孩子不能反抗，媽媽說的都是對的，爸爸說的都得要聽，這樣才是一個好孩子，沒錯吧？但在蒙臺梭利這個環境里邊。成人不是這樣的角色。成人是提供幫助的。如果你需要我幫助，你來找我，我只是幫助，我會教你方法，但是做一定是你自己做。所以在蒙臺梭利的教室里面孩子能夠清楚地認識到他自己到底哪些能做哪些不能做。他不斷在嘗試，不斷為自己挑戰。今天他能操作這個教具了，一個禮拜之后才能操作另外一個教具。他特別有自豪感，而且這個過程中他特別的享受。你想想，假如你要是追一個電視劇，或者你要做一個什么事兒，你剛開始做剛開始感興趣，人家就告訴你答案了，告訴你結局了，你說難不難受？你什么都知道，你也就剝奪了孩子的樂趣。孩子最享受的就是探索過程中的樂趣。其實你也是。比如玩游戲打怪獸，你拿裝備無非是為什么？我沒打過這個才好玩，你都打過好幾回了，你再打都沒勁了。所以我們不要破壞孩子的探索樂趣，這一個非常重要。

第四個要素就是孩子本身。每一個孩子在一個環境里面受到其他要素的一個沖擊，另外孩子與孩子之間，因為他們是同等的，平等的。他們的大小年齡都差不多的情況下，他們之間的角色和位置也會差不多。一個孩子在一個家庭里的角色往往是唯一的。但是當他在一個社會群體里的時候，他的角色被復制成三十份，就是這一個角色有三十個。當一個孩子來到一個陌生的場所，突然間發現，這么多的跟我差不多的，那我就不特殊了，我就沒有特殊性了，沒有人再讓著我了，一下子社交變得非常的公平。而在這個公平的環境里面他又如何自處啊，遇到事情，沒有人再讓著她了，都是一樣，靠自己本事了，那他又如何看待他自己呢，這個才是蒙臺梭利里環境所給到孩子們的一個成長空間。

以上是跟大家解釋了一下蒙臺梭利的環境論。

我之前帶十三個少年出去玩了一圈兒，共七天。我把每兩個人分成一組。還多一個是做為我的一個助手，他們都有不同的角色，但是只有我是團長，有領導地位。他們全部都是平行的，十三個人都是平等的，沒有誰聽誰，誰的職位要比誰大。他們處于了一種平等的狀態，他們的區別僅限于分工不同，有負責吃的，有負責住的，有負責玩兒的，還有負責交通的，負責財務的，負責社交的，還有負責紀律的，各司其職，平等的一個社群。他們之間既要有自己的主張，他們之間還要講究配合。比如說，必須知道這一天都會在哪兒，才能夠找尋附近的吃飯的地方。他不能自已獨立完成，他就得跟著旅行組。讓事情本身把孩子們聯系在一起，這樣他們才能夠體會出什么叫做團隊合作。這個也是蒙臺梭利的環境觀的運用。就是孩子的作用。我們學習蒙臺梭利的理念的時候，不能光停停留在一間教室的一個范圍。它的環境論如果推廣起來，我反正是受益非淺。

“生活的這些幾乎是粗野人中間，沒有人敢在夜里赤手空拳的進入這些房子。女教師來到這里不僅是為了教學，她們還要過他們那樣的生活。一個文化人，一個專業教育者決定把自己的時間和生命都用于幫助她周圍的人。她是真正的傳教士，是他們中的道德女王。只要她有足夠的技能和熱忱去工作，她將在工作上取得前所未有的成功。”

說到這兒，我有一點感觸。在我一個幼兒園里面，當時有兩個班，一個是日本孩子的班，一個是中國孩子的班。這個對比差是非常大的，并不是孩子之間的差別大，而是家長的差別。我們發現，日本的家長非常尊重老師也嚴格執行老師交給的任務。而我們中國孩子的家長就非常有頭腦，非常有主意，他能變著花樣的不按你的要求去做。我們每周五下午有一個下午茶時間，會請到一個小朋友給全班的小朋友帶小茶點。班里面十五個孩子，他就帶十五份兒他最喜歡吃的三種小茶點，比如說小海苔呀，好多魚呀什么的。他會在下午茶的時間里給小朋友們去分。小朋友們呢，都會感謝誰誰誰的爸爸媽媽給我們準備的下午茶。然后大家一起來分享下午茶。還有一些小活動，比如說他愿意給大家唱一個歌或者他邀請他的好朋友給大家表演一段什么小節目都可以。這其實是社交力的培養。因為一個班十幾個孩子，每周輪一個大概是三到四個月孩子才會準備一次。你會看到日本的媽媽是多么精心的去準備下午茶，給每一個小朋友都做了一個小包裝，孩子帶過去就非常精美的一個小禮物。她很認真地去做這件事情，日本的媽媽還會告訴我們，零食和包裝都是她跟孩子一起去超市里面精心選的，日本孩子的媽媽都會按照老師的要求去幫助孩子，但是沒有替代的。但是我們中國家長就會幫助孩子做。比如一個非常精美的蛋糕，是媽媽做的，但是孩子完全插不上手。整個準備的過程都由媽媽來完成。分享的時候，孩子就耀武揚威地去跟大家分享。我們當時問他說你，這蛋糕也是你最愛吃的吧，孩子說不是，我也是第一次吃，那是你幫助媽媽一起做的？不是，我都睡覺了。我們的父母是替代型的。完全沒有享受到這一個社交能力，或者這一個過程所要帶給孩子的是什么。再比如到小學做手抄報，百分之七八十都是媽媽代替做。媽媽們還都特別理直氣壯，孩子們怎么做得出來呀！為什么做不出來呢？所以我們有的時候是家長的想法特別有意思。

“這個居住區真的是很現代。就像一個無法實現的夢一樣，在此之前，確實也有人嘗試過他們努力地走到窮人中。與他們生活在一起教育他們，但這樣的工作很不切實際。除非窮人的房子有良好的衛生條件讓他們可能過上更好的生活。除非這些有共同利益的住戶，向著美好的目標，共同努力。否則這個目標就是不可能實現。居住區很現代，是因為有了兒童之家這種教育機構。這不僅僅是一個可寄托孩子的場所，它不只是一個兒童收容所，而是一所真正教育孩子的學校，他的教育方法是根據科學的教育學基本原理而形成的。”

蒙臺梭利首先是要改變當年意大利的一個貧民窟的一個狀況，她讓每一個平民都有了一種家的感覺。然后她在這些貧民窟里面再建立她的兒童之家，這是她初始創立蒙臺梭利教育理念的一個過程。

“兒童之家十分重視孩子們的身體發育，我們從人類學的角度研究每一個孩子。我們所進行的語言培訓、系統感官訓練以及直接鍛煉孩子適應實際生活的練習形成了我們教育工作的基礎。這種教學工作有明顯的目的，而且需要非常豐富的教學用具。在這里我不可能去說學校的所有的細節。然而我必須提到的是學校里已經有了浴室。孩子們可以洗熱水澡，或者涼水澡。他們可以學會洗手臉脖子耳朵，如果有可能，羅馬住宅改善協會還會為孩子們提供一塊空地，讓他們學會在上面種一些日常的蔬菜。我有必要在此談一談兒童之家作為教育機構在教育學上取得的進步，這個是很重要的，那些熟悉學校主要問題的人都知道，目前特別關注的一個重要原則是家庭和學校在教育目標上要協調一致。這個原則是理想化的，是不現實的，家庭總是與學校有一定的距離，而且常常違背他的理想。這是學校無法插手干涉的。家庭不僅與學校教育同步，還常常同社會進步密切相關。在這里我們第一次看到了實現人們長期談論的教育理念的可能性。我們已經把兒童之家學校建在居民區，但這還不夠。我們把學校當作居民區的一種集體財產，我們要把老師完成教學任務的整個過程都要展現在孩子的家長面前。學校的這種集體所有的概念很新穎，非常美好，并且具有很大的教育意義，家長們都知道兒童之家是他們的財產是由他們交納的一部分房租來維持的。母親們可以隨時去觀察，評價思考那里的生活。她們就是用這樣的方式不斷反思并幫助她們自己的孩子。母親們都喜愛兒童之家也很尊重女教員，這些好心的母親非常關心孩子們的老師。她們經常在教室的窗臺上放一些糖果和鮮花。經過兒童之家這樣三年的訓練后母親把她們的孩子送到普通小學。為此他們就能很好的配合教育工作，并且產生了這樣的想法。她們通過自己的行為和自己的品德證明她們值得擁有這么有教養的兒子。”

其實之前在羅馬，貧富分化是非常嚴重的。受教育只是貴族能夠有的特權，平民是不能夠受教育的，是沒有這個權利的。瑪麗婭·蒙臺梭利曾三次獲得諾貝爾和平獎的提名，這在教育界來講是絕無僅有的原因之一就是她很早就提出來了教育平等這個理念。她認為每一個人都應該有受教育的權利，無論他是平民，還是貴族。所以她在羅馬的貧民窟建立了很多兒童之家似的學校，讓平民的孩子能夠感受到教育的力量，能夠讓平民感覺到我的孩子也是有教養的，這個在當年來講是非常非常偉大的。現在北京有很多的蒙臺梭利的幼兒園，都是非常非常貴的。在我看來這是從根本上違背蒙臺梭利教育理念的。我們今天的讀書環節就到這兒。