在“娛樂至死”的時(shí)代讀《娛樂至死》有感

禾玥讀書第三期

關(guān)于本書與作者

《娛樂至死》這本書是媒介環(huán)境學(xué)的經(jīng)典作品。

作者尼爾·波茲曼在書中對比美國印刷術(shù)時(shí)代 、電報(bào)、電視時(shí)代(娛樂時(shí)代)不同時(shí)期的特點(diǎn),并分析不同媒介是如何對個(gè)人及社會產(chǎn)生影響,特別是娛樂時(shí)代對公共話語權(quán)的影響。

讀《娛樂至死》更像在讀一個(gè)學(xué)術(shù)研究論文,作者的論據(jù)充足,論點(diǎn)理性中立。

一本于35年前出版的書,仍能給21世紀(jì)的我們提供一個(gè)審視我們時(shí)代的特殊視角,給我們帶來思考……

媒介即隱喻

尼爾·波茲曼認(rèn)為強(qiáng)勢媒介能夠以一種隱蔽的卻強(qiáng)大的暗示力量重新定義現(xiàn)實(shí)世界,甚至塑造一個(gè)時(shí)代的文化精神,因此發(fā)展出了“媒介即隱喻”理論。

媒介的獨(dú)特之處在于,雖然它指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式,但是它的這種介入?yún)s往往不被我們注意。

印刷品時(shí)代(闡釋時(shí)代)

在18世紀(jì)和19世紀(jì),美國的主體媒介是印刷品(書籍),在閱讀的影響下,那時(shí)的人們能津津有味地聽完7個(gè)小時(shí)的演講。

這是因?yàn)槟菚r(shí)人們具有超常的注意廣度,具備非凡的、理解復(fù)雜長句的能力,

同時(shí)他們對辯論內(nèi)容顯然有著充分的理解,包括歷史事件和復(fù)雜政治問題的知識。

書面形式的文字,讓那時(shí)的人們通過閱讀,養(yǎng)成理性思維。

塑造了客觀和理性、嚴(yán)肅、有序和具有邏輯性的公眾話語。

那時(shí)一位公眾人物被人熟知,是因?yàn)樗奈淖侄皇且驗(yàn)樗耐饷病?br>

那時(shí)候的人們,通過書籍,理性思考,通過富有邏輯的批評和其他方式不斷完善自己。

可見美國處于印刷品時(shí)代時(shí),印刷品對個(gè)人及社會的影響都是利大于弊的。

娛樂時(shí)代

隨著技術(shù)的進(jìn)步,攝影術(shù)、電報(bào)、電影、廣播、電視的出現(xiàn)。

讓美國從嚴(yán)肅理性的闡釋時(shí)代進(jìn)入娛樂業(yè)時(shí)代。

信息媒介的改變讓信息的價(jià)值也發(fā)生了改變,

電報(bào)突破空間的限制,報(bào)紙每天更新著無數(shù)的新聞,電視每天播放的無數(shù)的節(jié)目,這些都在釋放著大量的信息。

人們處在信息的海洋里,卻找不到一點(diǎn)兒有用的信息。

人們得到不能回答任何問題的信息,而且這些信息,也不需要人們?nèi)プ龀鋈魏位卮稹?br>

這些媒介負(fù)責(zé)傳播信息,但不負(fù)責(zé)收集信息,解釋信息,分析信息。

這些媒介,讓美國的公共話語權(quán)從理性邏輯步入散亂無序。


電視主要目的就是娛樂。電視節(jié)目用音樂告訴人們什么時(shí)候需要表現(xiàn)什么樣的情緒。

在新聞中,利用不斷的信息,告訴人們不必去思考。

“好……現(xiàn)在“被用于廣播和電視的新聞節(jié)目中,目的在于指出人們剛剛看到或聽到的東西,同將要看到或聽到的東西毫無關(guān)系。

殘忍的謀殺,極具破壞力的地震,嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤。只要新聞播音員說一聲好,現(xiàn)在一切就可以馬上從人們的腦海中消失。

電視讓人們得到最多的娛樂,卻很少得到信息。

有了電視之后,教育用電視的形式,宗教用電視的形式,政治用電視的形式。

這些原本需要嚴(yán)肅和理性的東西,通過電視都變得具有娛樂性。


作者擔(dān)憂的點(diǎn)正是他不怕人們娛樂,而是怕人們把所有嚴(yán)肅的事物都以娛樂的方式表現(xiàn)出來。

我們的時(shí)代

陳丹青評價(jià)說我們今天已經(jīng)處在波茲曼描述的世界里,處在一個(gè)信息和行動(dòng)比嚴(yán)重失調(diào)的時(shí)代,在空前便利的電子媒體時(shí)代,我們比任何時(shí)候都聰明,也比任何時(shí)候都輕飄。

可能沒有人會反對,今天的我們處于一個(gè)娛樂時(shí)代。

我們快餐式閱讀、短視頻,這種快節(jié)奏的表現(xiàn)形式的潛移默化,令我們下意識的將事情的解決偏向于快速省時(shí)。卻忽略了有些事情本應(yīng)該付出更多的時(shí)間,更多的精力才可以完成。

我們處于信息的海洋里,有有利的知識,有無用的信息,但我們卻時(shí)刻選擇讓娛樂來帶領(lǐng)大腦,不能令我們發(fā)笑的信息會覺得無趣;我們再也沒有耐心讀完一本本作者嘔心瀝血的著作,我們看電視用倍速,刷抖音只刷自己想看的,而不是自己需要的......

我們追綜藝,刷微博,把別人的觀點(diǎn)當(dāng)自己的觀點(diǎn),但其實(shí)自己從未思考過......


分享書中的最后一句話:人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考。而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。


禾玥讀書第4期預(yù)告:《睡眠革命》

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