作為群體動物的我們，“別人”在我們的生活中至關(guān)重要。有時“別人”會給我們帶來騷擾，有時又會帶來驚喜，有時還會帶來驚嚇……但我想說的是，“別人”還會帶來對我來說最至關(guān)重要的進步。
在回顧歷史時，有一派觀點認為人類那些主要的文明在發(fā)展過程中，很多的關(guān)鍵時期都是跳躍式的，而這種大幅度的提高，是在接觸了外來先進文明的前提下才得以實現(xiàn)的，反過來說，如果各個文明只靠自身，那發(fā)展速度一定會很緩慢。如我們熟悉的晚清歷史，我們從那樣的低潮中走到今天，不得不說真的是夠快了，今天我們能經(jīng)常在新聞中看到所謂“21世紀是中國人的世紀”等名詞，但回溯源頭，如果當(dāng)初那些外族入侵的事件沒有發(fā)生，今天的中國會是這樣嗎？會出現(xiàn)今天的中國速度嗎？這些遠的先不展開，就看中國過去這三十多年，如果沒有美國等先進國家的經(jīng)驗教訓(xùn)作為我們的參考依據(jù)，我相信今天的中國怕是不會發(fā)展得如此順利吧。
這個理論對我的啟發(fā)很大，因為如果放到個人層面來看，就是個體的所有關(guān)鍵進步多數(shù)都是源于外來先進文明，即比我們更優(yōu)秀的那些人，反過來說，如果我們僅靠自己，那進步的速度一定會很緩慢。如讀書不就是這么回事兒嗎？我們在讀書時，相當(dāng)于在聽一個牛人把他的想法告訴我們，即主動請那些外來先進文明入侵、沖擊我們的大腦。再進一步說，我們讀書只不過是因為有各種限制存在，要是能和那些牛人聊天，誰還會玩命去讀書呢？所以，喬布斯才會說愿意用自己過去全部的科技換取和蘇格拉底聊一個下午，因為這就是學(xué)習(xí)的終極形式啊。
既然聊天這么重要，那該如何下手呢？我看到過很多人說，有效的交流必須要雙方水平差不多、人數(shù)不能超過三個或水平低的一方要少說話等等，但這些方法的著力點都在于雙方的互動上，而我覺得在這之前有一件事必須解決好，否則這些方法基本上就是擺設(shè)。
在現(xiàn)實生活中，我發(fā)現(xiàn)很多對我們來說有用的信息是埋沒在一大堆瑣碎信息中的，這也就意味著，在獲取信息之前，要先搞清楚自己的篩選信息的標準是什么？如有一天下午我拖延癥又犯了，閑來無事，便去看了四大名助這個節(jié)目，本來就是為了圖一樂，但看著看著，突然姜教授說自己和別人打交道時有三個原則，只要滿足了這些原則基本就可以保證別人會喜歡你。當(dāng)時我的大腦本來是陷在慵懶中不能自拔的，但聽到這句話后就像上了弦一樣，馬上就把這幾個原則記了下來，而之前和之后發(fā)生了什么我現(xiàn)在都想不起來了，唯獨就記得這段話。后來我琢磨了一下，這件事的發(fā)生不完全是偶然，因為我之前就琢磨過一個方法論，即把別人的事情拆成概念、行動步驟、故事和其他這四個部分。
概念，特指那些規(guī)律或總結(jié)性的抽象信息。如我在看曉說的時候，看到了講日本工匠精神的那集，高老師問了日本的茶道大師木村宗慎一個問題，即為什么茶到了日本就成了道？棋到了日本也成了道？等等，為什么這些東西到了日本就都成了道呢？茶道大師木村宗慎的回答的大意是：“因為在唐朝以前航海技術(shù)不行，連從中國到日本都是很難做到的，因此日本人就覺得自己所生活的地方就是世界的盡頭，所以日本人就認為，無論什么東西，到了日本就不可能再往別的地方傳了，這樣一來，日本人當(dāng)然就要往深了去鉆研。”我認為這就是一種總結(jié)性的信息，即一種概念。
行動步驟，特指那些能解決具體問題的、分步的方法論。如之前我在四大名助學(xué)到的社交三原則，到現(xiàn)在我一想起來都覺得很意外，居然是我目前看到過的有關(guān)社交的最實用的方法論，即行動步驟。而曉說中的那位茶道大師的觀點就難稱其為方法論，因為它既不解決什么實際問題，也沒有分步。
故事，這個無需多言，根據(jù)我和別人聊天的經(jīng)歷，這個模塊出現(xiàn)頻率是最高的，平時聽一聽就好了。
其它，所有那些不屬于以上三個模塊的部分，我都會歸入這個模塊。且最重要的是，我發(fā)現(xiàn)能歸入這個模塊的99%的信息，都是對我們的進步?jīng)]有什么用的。
那為什么是這四個模塊呢？原因很簡單，因為從學(xué)習(xí)的角度來看，從別人的事情中我只發(fā)現(xiàn)其中的概念、行動步驟和故事這三個部分對我是有益的，其他的部分都是要么可有可無，要么就是知道得越少越好，反正我是沒發(fā)現(xiàn)有什么用。
在實際使用中，這個方法論說難不難，說簡單也確實不簡單，關(guān)鍵就在于習(xí)慣二字。我剛開始時總是會想不起來用這個方法，也為此自責(zé)過，但后來轉(zhuǎn)念一想，以前我不知道這個方法論的時候，基本上是錯過了所有從別人身上學(xué)習(xí)的機會，而現(xiàn)在和以前比，每從別人身上學(xué)到一點東西不都是賺的嗎？所以我也就釋然了，只要我用這個方法能學(xué)到一點東西，我就想又賺到了一點，現(xiàn)在不敢說隨時隨刻都在用，但確實在很多事情上都實現(xiàn)了無意識地運用，即養(yǎng)成習(xí)慣，正所謂慢慢來才是真正的快嘛。
最后，我想說我個人是篤信邏輯的，以前在很多時候看到別人比我強，心里多少都有點不服，這種不服其實剛開始還能算一種動力，但時間一長，往往會演變成對他人的羨慕嫉妒恨，這就不好了。現(xiàn)在雖然那點不服還是會有，但進一步的惡劣演化是不會發(fā)生了，因為當(dāng)我把別人的成功也好，失敗也罷，全都拆成概念、行動步驟和故事后，一方面存在即合理嘛，別人的這件事既然已經(jīng)發(fā)生了，那一定在邏輯上能有一個合理的解釋，就看我們自己能不能看透了，而另一方面，注意力其實已經(jīng)從別人身上轉(zhuǎn)移開了，基本都放在了自我的進步上，所以現(xiàn)在多少都顯得比以前平和了些，以后我相信會越來越好的吧！
