梁實秋對于女性到了中年之后的外貌有一段極為刻薄的描寫：

曲線都還存在，但滿不是那么回事，該凹入的部分變成了凸出，該凸出的部分變成了凹入。

最暴露在外面的是一張臉，從“魚尾”起皺紋撒出一面網，縱橫輻輳，疏而不漏，把臉逐漸織成一幅鐵路線最發達的地圖，臉上的皺紋已經不是熨斗所能燙得平的，同時也不知怎么皺紋之外還常加上那么多的蒼蠅屎。

女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齊松懈下來往下堆攤，成堆的肉掛在臉上，掛在腰邊，掛在踝際。聽說有許多西洋女子用搟面杖似的一根棒子早晚混身亂搓，希望把浮腫的肉壓得結實一點，又有些人干脆忌食脂肪，忌食淀粉，扎緊褲帶，活生生的把自己“餓”回青春去。

唉！這讓普天下的愛美的中年女性情何以堪？

但是，想想看：一只人到中年的猴子，頭上戴著緊箍咒，在黃沙漫天的西天取經路上，彳亍前行。風沙遮不住前行的身影，風沙卻能磨礪光滑的皮膚，怎能不變老呢？單位里新分配來的都有00后了。

唉！活到中年，沒有活成想要的模樣，卻泯泯于眾人堆里，怎么BaLaBaLa也Ba不出來。

其實，曾經的我們也曾壯懷激烈、意氣風發、激揚文字、指點江山——那時，我們是大鬧天宮的齊天大圣。

那時，我們覺得“老子天下第一”，你玉皇大帝算什么鳥人，趕快讓位給俺老孫。

那時，我們覺得“弼馬溫”這個官職實在是莫大的侮辱，大材小用，讓俺老孫屈就。

那時，我們覺得一個筋斗十萬八千里是世界上最厲害的功夫，誰料沒翻出如來佛的手掌心，即便如此，俺也不服氣，還要斗它個天昏地暗，在五指山上撒泡尿氣氣這個老佛爺。

誰曾料時光是把殺豬刀，一不小心就在額頭刀刻上幾道紋理，再一看，居然是被戴上的緊箍咒。

從此，那個長劍嘯西風、快意醉江湖、無法無天、目中無人的齊天大圣沒有了，我們都變成了西天路上的取經猴。

從此，快馬加鞭，日夜兼程，避免人仰馬翻，更不敢一時放縱，因為馬車里上有老，下有小，責任重大。

都說少年有叛逆期，老年有更年期，卻不道中年也有中年危機。

梁啟超在《最苦與最樂》一文中問到：

人生什么最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。

我說人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來的責任。

深以為是。

就拿做母親這件事來說。單身姑娘時覺得一身輕，可以像郭靖家的郭二小姐一樣，騎著毛驢走天下。

等有了孩子，才知道這尊肉身已經不再屬于自己，就是開著寶馬，心里還有著無窮的牽掛。孩子打個噴嚏，都覺得雷聲鳴動；不管是在多么遙遠的千里之外，聽到孩子的哭聲耳朵馬上就會豎起來；孩子要是生病了，更是徹夜難眠，恨不能疼的是自己。

有時，自己心都要被生活揉碎了，想想孩子，還是要忍受著生活的蹂躪。這就是責任。

在責任面前，生活是不給你選擇空間的。你必須帶著緊箍咒，想飛到那十萬八千里之外，只是想想而已。有時甚至連這點想都會被掐滅。

在九九八十一難的取經路上，你突然發現和誰一起取經是非常重要的。網上流傳一句話，“哪里有什么歲月靜好，只不過是有人替你負重前行”。

能替你負重前行的人是誰？你又想和誰一起取經？

唐僧無疑是一個好的領導者。他理想高遠、志向遠大、意志堅定、矢志不移。但是作為一個本性熱愛自由的猴子，你覺得和唐僧一起太累了，你不想要一個領導者，你不想自己的人生總被領導著前行。并且，你慢慢地發現，唐僧這家伙其實也沒什么本事，就是自以為是、就是愛嘮叨。明明你已經火眼金睛看到了事實，但他就是不肯相信你的，還對著你念緊箍咒，還動不動要攆你離開家。你上刀山下火海都在所不惜，可是你就是煩耳根不清凈、就是煩有人瞎指揮，所以，你不想和唐僧一起。

你和八戒像是一類人。這家伙好吃貪色貪玩都很對你的性格。你是大師兄，讓著他沒錯。但是日子久了，你也覺得很累，主要是你的辛苦他不懂。你在外面，累著猴瘦猴瘦的，他在家里，養的肥胖肥胖的。你在外面摸打滾爬，他在家里吃喝享樂。你在外面看人臉色，回到家里看豬窩。最后，你的脾氣在豬的懶惰折磨下越來越暴躁，也越發地不認識自己了。

都說沙僧是個好搭檔。只有你清楚和老實的弱者在一起的無力感。你除了見到沙僧在通天河初相識時的神威之外，再也沒發現他有什么能耐。你在他眼里永遠是那個能夠呼風喚雨的大師兄，他卻不曾了解你的脆弱和無力。你對他的呼三喝四實則是內心無力的表現，你多么想讓他同你一起對付外面的妖魔鬼怪，他卻只會躲避，總是比你還惶恐，制造出更多的壓力。

你該和誰一起呢？最后，回望四周茫茫風沙，你覺得猴子的世界還是要靠自己。

苦也罷、累也罷、流淚也罷、歡笑也罷、這就是中年人的人生。

人生就是一個從不甘于平庸到享受平庸的過程。

無論如何，萬萬不可以中年為名，畫地為牢。

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