清代福建武夷茶生產考證

?清代順治、康熙之際,福建武夷山區發明了發酵茶的制作技術。它是茶史上第三代制茶技術。它的發明為武夷茶開拓了國內、國外市場。在鴉片戰爭前武夷茶生產遍及閩、贛七個府州,總產量約達48萬擔。鴉片戰爭后,福建產茶最盛時年出口八、九十萬擔。

在武夷茶生產中已出現較成熟的資本主義性質的企業——茶廠、茶莊。它是中國土生資本主義萌芽發展壯大的一個例證。

福建武夷茶生產在十九世紀八十年代后開始衰弱,其原因在于印錫茶葉的競爭、自身質量不穩定、國內稅收過重及茶市被外國資本操縱。

清代我國對外貿易中出現一個奇跡:茶葉出口迅速增長,暢銷歐美,成為我國出口的最大宗產品。因此,作為占中國茶葉出口量三分之二以上的武夷茶,一直引起學者們的濃厚興趣。但是,至今武夷茶生產中的許多間題還遠未搞清楚。筆者多方收集地方志、民間契約、官方刑檔、小說筆記、文集中散見的武夷茶材料,試圖對武夷茶的生產作一較詳細的考證,請茶史專家們不吝批評指正。

一、清代前期武夷茶制作技術的革新及意義

清代暢銷于海內外的武夷茶有許多種類,有綠茶、白茶、青茶、紅茶,其中,以青茶和紅茶為主。青茶和紅茶都是發酵茶,二者的區別在于發酵程度的不同,青茶是半發酵茶,紅茶是全發酵茶。眾所公認,武夷山是發酵茶的發源地。十八世紀初,王草堂所著《茶說》中記載了武夷茶的制作方法:“茶采后,以竹筐勻鋪,架于風日中,名日曬青。埃其青色漸收,然后再加炒焙,陽羨界片,只蒸不炒,火焙以成,松蘿、龍井皆炒而不焙,故其色純。獨武夷炒焙兼施,烹出之時,半青半紅,青乃炒色,紅乃焙色也。”毫無疑問,這是青茶的制作方法,這也是國內最早記載發酵茶制法的文獻。十八世紀,武夷山也出現了紅茶,劉堵的《片刻余閑集》寫道:“外有本省邵武、江西廣信府等處所產之茶,黑色紅湯,土名江西烏,皆私售于星村各行,而行商則以之入于紫毫芽茶內售之,取之價廉而質重也。”這里的江西烏及紫毫芽茶看來都是紅茶。此外,從紅茶制作技術傳播路線來看,國內各大紅茶區的紅茶制作技術都來源于武夷山區。如浙江的“九曲紅梅”是太平天國時期福建移民培植的,安徽的“祈紅”焙制技術于光緒元年從福建引進。其具體過程已有專家考訂,這也說明武夷山是發酵茶制作技術的發源地。那么,武夷山區是何時發明了制作發酵茶的技術呢?這是中國農史上的一個重要問題,但目前學者間存在著爭論,有的認為在清代初期,有的認為還可往前推至明代中期,我們認為可訂于清初順治與康熙之交。理由如下:

(1)明代武臾山制茶技術比較落后。如清初周亮工曾說:“前朝不貴閩茶,即貢者,亦只備宮中涴灌甌盞之需(周亮工:《閩小紀》卷上)”明代李嘩的《紫河桃軒雜綴》寫道:“金華與閩中武夷俱良材……而厄于焙手。”閩人謝肇制雖然竭力為武夷茶鼓吹,但他也承認閩茶制作技術較落后:“閩人急于售利,每斤不過百錢,安得費工如許?即價銷高,亦無市者矣。故近來建茶所以不振也。(謝肇淛:《五雜姐》卷十一物部三)”明代吳拭的《武夷雜記》一寫道:“蓋緣山中不曉制焙法,一味計多拘利之過也。”可見,明代武夷茶制作技術落后是眾口定評。因此,明代的武夷山不可能有成熟的發酵茶制作技術。

(2)從周亮工對武夷茶制作技術描寫來看。周亮工于清初順治年間任福建布政使,他是當時有名的學者和博物學家,曾多次往來于武夷山。他記武夷茶的制法:“武夷屴崱、紫帽、籠山皆產茶。僧拙于焙,既采則先蒸而后焙,故色多紫赤,只堪供宮中涴灌用耳!近有以松蘿法制之著,即試之,色香亦具足。經旬月,則紫赤如故,蓋制茶者,不過土著數僧耳!語三吳之法,轉轉相效,舊態畢露。此須如昔人論琵琶法,使數年不近,盡忘其故調,而后以三吳之法行之,或有當也。”

“閨酒數郡如一,茶亦類是。今年予得茶甚伙,學坡介義酒事,盡合為一,然與未合無異也。”

“崇安殷令招黃山僧以松蘿法制建茶,堪并駕。今年余分得數兩,甚珍重之,時有武夷松蘿之目。”(周亮工:《閩小紀》卷一)

從周亮工的描述中我們可歸納出武夷茶制法的一些特點:

其一,當時武夷茶制法是先蒸后焙,未經炒制階段。據陸羽《茶經》,唐代制作茶餅的辦法既是先蒸后焙,清初武夷山尚保留著唐代的制茶方法,技術比較落后。

其二,武夷山區所制的茶葉“色多紫赤”。眾所周知,色多紫赤是發酵茶的特點。烏龍茶是半發酵茶,七分綠、三分紅,所謂“綠葉紅鑲邊”是也,紅茶是全發酵茶,泡出的茶水紅色更濃。周亮工記敘武夷茶色多紫赤,這說明當時的武夷茶制作中很可能已有了發酵過程,至少,這項技術已在醞釀中。

其三,當時的武夷茶和省內其它茶葉炮制法沒有多大的區別。所謂“閩酒數郡如一,茶亦類是”,而在武夷茶制法革新后,福建其他地區都認為武夷茶制法遠勝于本地制法,和本地制法有很大區別。例如,乾隆《連江縣志》謂當地制茶人“亦有火焙膺為武夷者”。又有道光時梁章矩說:“武夷焙法實甲天下……多有販他處所產,學其焙法,以膺充者,即武夷山下人亦不能辯也。”④(梁章鉅:《歸田瑣記》卷七品茶)按這些說法,武夷茶制法和福建其他地區的制茶法不是沒有區別,而是有很大區別,甚至是天差地別,所以,其他地區紛紛學習武夷茶制法,以求善價。但據周亮工所記,順治時武夷茶制法和其他各地尚無差別,這說明當時的武夷茶制法尚未出現革新。

其四,武夷山茶區積極引進茶葉炒制法。炒制茶葉是明代松蘿茶區的一項發明,所以,人們常以松蘿法作為炒制法的代稱。炒制法是當時一項先進的制茶技術,武茶夷制作技術的定型和炒制法引進有關。王草堂《茶說》這樣寫道:“陽羨界片,只蒸不炒,火焙以成,松蘿、龍井皆炒而不焙,故其色純。獨武夷炒焙兼施,烹出之時,半青半紅。青者乃炒色,紅者乃焙色也。”火焙是武夷茶制作中原有的技術,加上引進的炒制技術,二者結合,便形成了新型的武夷茶。周亮工時,武夷茶區在積極引進炒制法,很可能孕育著新的突破。

(3)從方以智對茶葉制法的描述看,順治、康熙年間武夷山已出現了發醉茶。

方以智是明清之際著名的科學家和博物學家,所著《物理小識》是明清時代一部有名的科技著作。方以智在明亡后出家為僧,經常在武夷山留駐。這位博學的科學家不可能不注意到武夷茶區的制茶法。他的《物理小識》對茶葉的制作技術的描寫耐人尋味:

“制有三法,摘葉貴晴,候其發香,熱鍋搗青,使人旁扇。傾出,煩接再焙,至三而燥;一法沸湯微燖,晾干,綿紙籍而焙之;一法蒸葉哴干,再以火焙,……茶以葉之老嫩定蒸之遲速,皮梗碎,色帶赤其候也。”

我們且將第一種制法放之一邊,后二種制法明顯是武夷茶區的制茶法:第二種應是武夷山區白茶制作方法,至今白茶還是福建茶區有特色的產品,第三種制法則和周亮工所描述的武夷茶制法完全相似,并有共同的特點:“色多紫赤”、“色帶赤”,無疑它也是武夷茶區的制茶法之一。由此我們可以推論,第一種制法也是武夷茶區的制茶法,而這種制茶法很可能就是原始的青茶制作法。

下面我們試分析第一種制法的幾個步驟。

第一步“摘葉貴晴,候其發香”,所謂“摘葉貴晴”,即為了“摘葉晾干”,王草堂記載武夷巖茶的制法第一步,也是將茶葉架于風日中晾干。“候其發香”即將茶葉揉捻后堆積在一起,在酶的作用下,茶葉開始發酵,透出香味。這是發酵茶制作的關鍵技術。王草堂《茶說》:“茶采而攤,攤而墉,香氣發越即炒,過時不及,皆不可。”第二步,“熱鍋搗青,使人旁扇。”我疑熱鍋搗青即為炒青,由于一邊炒,一邊用手加以揉捻,所以被方以智說成是“搗青”。至于扇風,是為了加快炒制中的茶葉散熱,這是炒制高級茶葉常用的方法。第三步,“傾出,煩接再焙,至三而燥”,前面說過,烏龍茶制作特點是炒焙結合,先炒后焙,為保證質量,制作高級巖茶,常反復多次烘焙,方以智的描述正反映了這個特點。方以智《物理小識》發表于康熙三年,這說明在順治、康熙之交,武夷山有可能出現了較成熟的發酵茶制作方法。

(4)從阮旻錫的詩句看,康照時武克山已出現烏龍茶制作技術。阮旻錫是廈門人,明清之際他投身于鄭成功部下。康熙二年,即一六六三年,清軍攻破廈門島,阮旻錫到武夷山出家做和尚,他的《安溪茶歌》應寫于此后:“居人清明采嫩葉,為價甚賤供萬家。邇來武茶漳人制,紫白二毫粟粒芽,西洋番舶歲來買,王錢不論憑官牙。溪茶遂仿巖茶樣,先炒后焙不爭差。”這里關鍵的是最后兩句,它說明當時的武夷茶已出現了炒制和烘焙結合的技術,而這正是武夷茶制作的關鍵,這說明康熙前期武夷茶制作技術已定型。

(5)從武夷茶性質來看。康熙十八年出版的鄭與橋《客途紀異》寫道:“北人遺新茶,閩人不飲新茶,恐火氣引疾也。新茶出貿時,賣新茶者必標曰陳茶,以陳價之倍于新耳。”我國傳統醫學將人的食物分為溫涼二型。綠茶屬于涼型,所以,過去的茶書都說過胃弱者慎飲綠茶,青茶和紅茶都屬于溫熱型的,從鄭與僑的記載來看,康熙時的武夷茶是溫熱型的,所以會有“火氣”,因此,它應屬于發酵茶類。

(6)從消費者的飲用風尚來看。清代武夷茶在國內的主要市場是閩粵二省,徐坷的《清稗類抄》功夫茶條寫道:“閩中盛行功夫茶,粵東亦有之,蓋閩之汀、漳、泉、粵之潮,凡四府也。”功夫茶即為一種喝茶方式,飲用的茶類是武夷茶。在國內,上述四府人最早推崇武夷茶,一直是武夷茶的主要消費地,其余地區飲用武夷茶之風都是從這些地區傳去的。那么,這四府之地是何時開始風行喝武夷茶的?我們知道,這四府之中和武夷茶關系最深的又數漳州府人。前述阮吳錫的詩有:“邇來武夷漳人制”,說明漳州人很可能是武夷茶的直接發明者。漳州人時興喝武夷茶是在康熙年間。出版于康照五十二年的《漳州府志·雜俗》寫道:“靈山寺,出北門十里,地宜條,俗貴之。近則移啥武夷茶,以五月至,至則斗茶。”這也說明康熙時武夷茶制作技術成熟了,否則人們不會移嗜武夷茶。

總的來說,上述材料可證明:武夷茶區的青茶制作技術約發明于順治末、康熙初的二三十年內。青茶是半發酵茶,若全發酵便成了紅茶,青茶出現后,發明紅茶已不存在技術上的困難。所以,隨后的一些年間,紅茶便出現在文人的記載中。

發酵茶發明的歷史意義。其一,它是茶葉制作史上的第三代新技術。我國茶葉制造技術的發展大約可分為三代。第一代是唐宋時期的茶餅。它的制作技術和特點,古人曾有詳細的記敘。它的缺點是制作技術過于復雜,費工過多,價格昂貴,其次,制作過程中經常加入其伙原料,如宋代北苑臘茶的制造要加入桔、生姜、糖、鹽等酸、辣、甜、咸四味,加上茶葉原有苦味,稱為五味調和。在后人看來,這種制法失去了茶葉的真味。第二代茶是明代興起的散炒綠茶。它不再要求制成茶餅,也不摻入其他食品,保持茶葉的原味,所以,它比之唐宋時代的制法更為優越,至今為多數中國人所喜愛。它的缺點是茶葉中有股苦澀味,不易為不懂茶葉的人接受。第三代制法即是發酵茶的制作法。茶葉經發酵后,其中苦澀味被除去,香味更加濃烈,所以它更易于被人們所接受。現在世界上紅茶的消費量遠遠超過綠茶,其原因在此。

其二,武夷茶制作技術的革新,使武夷茶質量大大提高,成為國內第一流名茶。明末清初,當武夷茶制作技術未定型時,人們對武夷茶的質量褒貶不一,總的說是貶的多,稱贊的少。然而,當武夷茶制作技術穩定后,人們對武夷茶的評價日益高漲,無不認為它是國內第一流的茶葉。這里,我們引用一些文人的評價:如袁枚《隨園食單》:“嘗盡天下之茶,以武夷山頂所生沖開白色者為第一。”“故武夷享天下盛名,直乃不恭。”和武夷茶相比:“龍井雖清而味薄矣,陽羨雖佳而韻遜矣。”又如《滇南憶舊錄》引沈時可的話:“武夷茶中最佳者曰喬松本山,一年所得,不過斤許。饋人皆用銀瓶,止一二錢。茶之妙,可烹至六七次,一次則有一次之香。或蘭、或桂、或茉莉、或菊香,種種不同,真天下第一靈芽也。”

文人對武夷茶的推祟,使武夷茶打開了國內市場。清代,福建、廣東、江西三省皆以武夷茶為主要飲用茶葉,其他地區也喝武夷茶,這使武夷條在國內市場上的銷售量大增。

其三,發酵茶的發明為中國茶葉開拓了世界市場。綠茶帶有苦澀味,對慣于喝綠茶的中國人來說,它并不難喝,但對于從未接觸過茶葉的民族來說就不同了,明末來到中國的利瑪竇這樣評價茶葉:“它的味道不很好,略帶苦澀。”(《利瑪竇中國札記》第17頁)所以,靠綠茶是很難打開歐州市場的。東方茶葉進入西歐市場最早的是日本的蒸青綠茶,時間在1616年,運量不大,末能打開市場。中國茶葉第一批大量輸入歐州,是在1669年,(康熙八年),是年英國東印度公司從爪哇萬丹運走中國茶葉145磅。這種茶葉屬什么種類不詳。后來,英國人追蹤他們所喜愛的茶葉來到廈門口岸,由此看來,是武夷茶把他們吸引到廈門的。因為他們若是愛好綠茶,應當到寧波購買,廈門是福建省所屬的口岸,它所大量輸出的茶葉只能是武夷茶。從英國方面的材料看,十七到十九世紀,英國人對武夷茶的愛好是極為狂熱的。在這期間,英國人改變了自己的飲食習慣,早餐開始喝牛奶紅茶,由于武夷茶成了英國人生活甲的基本食品,所以,武夷茶外銷以幾何速度猛增,鴉片戰爭前已達三千三百多方磅。因此,我們說武夷茶的發明打開了中國茶葉的世界市場。

1880年,一個歐洲女孩站在中國出口的茶箱邊照的照片。根據史料記載,為了防止茶葉香味在運輸和儲存中走失,當時出口的茶箱,箱內采用錫罐裝茶葉,外邊套上木箱,木箱上漆上油漆,再繪上花鳥等圖案和商號,非常講究。

二、清代前期武夷茶生產的發展

武夷茶的生產發源于武夷山風景區的九曲澳畔。元朝曾在九曲溪的四曲設置御茶園,明代御茶園廢,明代后期武夷茶生產開始發展,明末徐渤的茶考寫道:“環九曲之內不下數百家,皆以種茶為業,歲所產數十萬斤。”清代,武夷茶進入世界市場,武夷茶生產開始迅猛發展。道光時建陽人徐經說:“其時建人以武夷所產出易于粵,亦甚寥寥,其后招集粵人聚子星村,幾通洋之市遂以武夷主之,而凡建屬之產盡冒武夷”。(徐經:《雅歌堂集》卷十“上制府議禁種茶書”)按其所說,道光時閩北武夷茶生產已擴展到整個建寧府。由于武夷茶生產迅速擴大,投入武夷茶區的資金也日益增多。據崇安縣志,雍正年間前赴武夷山收購茶葉和紙張等土產的商人,“攜資至者歲數十萬”(雍正《崇安縣志》卷一土產),到了嘉慶年間,又有了新發展,“客商攜貨至者不下數百萬。”(嘉慶《崇安縣志》卷一風俗)這說明鴉片戰爭前武夷茶的生產已是相當規模的商品生產。那么,武夷茶生產規模究竟有多大呢?我們試對武夷茶的產區,產量逐一進行考證。

武夷茶的產區。上述建陽人徐經說,凡建屬所產盡冒武夷,意思是說清代建寧府屬的崇安、建陽、甌寧、建安、政和、松溪、浦城七縣都成了武夷茶產區,這話是有根據的,但在道光以前,產茶主力縣僅為崇安、建陽、甌寧三縣。《東滾志略》:“茶固閩產,然只建陽、崇安數邑。”崇安是武夷山所在縣,茶業繁榮是不言而喻的,建陽茶業之盛不亞于祟安,“茶山裹延百十里,寮廠林立。”“今建陽所轄之山,惟近城官道旁種茶差少,余則彌望皆童然。”建陽之山,“惟茶居十之八九。”(道光《建陽縣志》卷二風俗)建陽茶業之盛,于此可見。建陽和崇安同居于崇陽溪畔,一水可通,因故建陽較早卷入到武夷茶生產的狂潮中去。道光時,這股狂潮又卷到崇陽溪下游的甌寧縣,當時建甌人蔣蘅論述甌寧的茶廠,“甌寧一邑,不下千廠,每廠大者百余人,小亦數十人,千廠則萬人。”(蔣薪《云寥山人文抄》卷三“禁開茶山議”)可見,威寧縣的茶業也很盛。崇安、建陽、甌寧三縣之外,其余各縣所產便比較少了。如浦城縣:“浦茶之佳者轉運至武夷加焙,味較勝,價亦頓增。”(梁章銀:《歸田瑣記》卷七品茶)又如政和縣,乾隆年間,政和縣令蔣周南的詩歌寫道:“小市盈筐販去多。列肆武夷山下賣,楚材晉用悵若何?”(鄭麗生:《閩廣記》卷二銀針)以上是建寧府內仿制武夷茶的縣,建寧府之外,也有許多縣仿制武夷茶。如連江縣,乾隆時有人“以火焙膺為武夷者。”(乾隆《連江縣志》卷四物產)延平府的沙縣清代產茶很多,當地縣志載:“茶,呂峰山、草澤鄉者良。”(道光《沙縣志》卷十六物產)地傳說,大名鼎鼎的烏龍茶樹種原產于該地,因茶樹上常盤有黑蛇,所以叫黑蛇茶,后被雅化為“烏龍茶”。從這則傳說看,沙縣很早就引進了青茶制造法,所以,1853年的施鴻保《閩雜記》才會有:“近來則尚沙縣所出一種烏龍,謂在名種之上。”否則,烏龍茶不會一下子冒出來。泉州府有二縣仿制烏龍茶。安溪縣最早,阮旻錫《安溪茶歌》“溪茶遂仿巖茶樣,先炒后焙不爭差。”道光時的《廈門志》謂:“安溪、惠安出北嶺茶甚盛。”當時有不少商人將安溪、惠安二縣所產茶葉運至廣州,以武夷茶之名出售。靠近建寧府的福建邵武府、江西廣信府都仿制武夷茶,劉埥《片刻余閑集》說:“外有本省邵武、江廣信等處所產之茶,黑色紅湯,土名江西烏,皆私售于星村各行。”星村在武夷山下,道光以前,它是武夷茶貿易中心。遠隔海峽的臺灣也在鴉片戰爭前引進了武夷茶,“嘉慶時,有柯朝者歸自福建,始以武夷之茶,植于滐魚坑,發育甚佳。……遂互相傳植。……其始銷本地,道光間運往福州。”(連橫:《臺灣通史》卷27農業志)

綜上所述,鴉片戰爭前、武夷茶的種植遍及七府州。它們是建寧府的崇安、建陽、甌寧、浦城、政和,延平府的沙縣,福州府的連江,一以及邵武府、廣信府、臺灣府。其中以建寧府的祟安、建陽、甌寧三縣所產最多。總之,僅就產地來看,在鴉片戰爭前,武夷茶生產規模已是相當大了。

鴉片戰爭后,發酵茶的制法便引進安徽、浙江等省,各省各地都打出自己的牌號,不再以武夷茶之名出口。但這時福建仍是中國外銷發酵茶的主要產地。1853年,福建省當局開始在產茶縣設置稅關,征收茶稅,從其稅關分布,可看出當時福建的主要產茶縣。引述如下:

“查明建寧府屬之建安、建陽、甌寧、浦城等四縣,邵武府屬之邵武縣,延平府屬之沙縣,產茶日盛……此外光澤、建寧、泰寧、松溪、政和、求安等六縣一律添設茶稅。”(《福建省例》稅課例“閩省產茶各縣給照征稅例冊)

從這條材料看,當時福建生產武夷茶的重點茶區在閩北三府:建寧府、延平府、邵武府,三府之外,象泉州府雖有產茶,只怕其數量不及閩北。三府之中,又以崇安、建安、建陽、甌寧、浦城、邵武、沙縣等七縣產茶最多,比之五口通商前,多了四縣。

到了十九世紀七十至八十年代,福津茶業極盛,據卞寶第的《閩嬌犧軒錄》,當時福建產茶的縣有:霞浦、福鼎、福安、寧德、安溪、大田、南平、沙縣、永安、建安、甌寧、建陽、崇安、浦城、政和、松溪、邵武、光澤、采寧、建寧等二十縣,遍及建寧府、邵武府、延平府、泉州府、福寧府、永春州等六府州地區。和上一階段相比,這階段最重要的是閩東紅茶區興起。1853年,太平天國戰爭波及閩北的建寧府、邵武府,茶商紛紛東移。有一些茶商來到閩東開辟茶園,不數年,閩東茶業躍居全省之冠,不僅產量超過閩北,而且在質量上也有創新,著名的“坦洋功夫”和“白琳功夫”,即在這時候闖下牌子。十九世紀八十年代后期,福建茶業開始走下坡路,福建茶區不斷擴張的歷史也就告一段落。

牛欄坑老茶廠

三、清代福建武夷茶產量考證

鴉片戰爭前,武夷茶的市場主要有三個。其一,廣州口岸對英美二國輸出;其二,恰克圖口岸對俄國輸出;第三,國內市場。

武夷茶進入國際市場的主要是紅茶類茶,廣州口岸輸往英美的紅茶品種產量見下表:

據陸廷燦《續茶經》、《閩產錄異》等書的記載,上表所列舉的紅茶種類中可確定功夫、安溪、小種、花香、揀焙、白毫、包種都是福建生產的武夷茶種類。這些茶加起來共計:33,452,00磅,折合三十萬市擔。占廣州出口貿易的三分之二。

對俄國的茶葉貿易在中俄邊境的恰克圖進行。有人記載恰克圖市場上的茶葉“分家茶及紅茶,據說二者主要都是白毫,略摻入其他少量茶葉”。白毫即武夷茶中的一種。又據其他書記載:“一八四三年一月,沙俄外交部在致財政大臣坎克林的一份公函中報及,北京東正教會提供了關于從福建省運送茶葉往恰克圖路線的情報。(《沙俄侵華史》第一卷第288~289頁)從沙俄關心茶葉產地到邊境的運輸線一事中,我們也可看出武夷茶是對俄國輸出的主要品種。清朝規定恰克圖出口量為“五百萬棒” (何秋濤《朔方備乘》卷29)。約合五百萬斤,亦即五萬擔。

清代國內武夷茶主要消費區為福建、江西、廣東三省,清道光十年至十九年,三省平均人口數字分別為1800萬、2448萬、2464萬,共計6712萬人。若三省每人每年消費0.5斤武夷茶,那么,國內市場的武夷茶消費量約為33.56萬擔。

總計三個市場消費量約為六十八萬擔。

同治、光緒初,是武夷茶的極盛階段,當時福州口岸年輸出武夷茶總在七十萬擔以上。1880年,福州茶市出口的茶葉達八十萬擔,創歷史最高紀錄。廈門口岸出口的茶葉較少,年輸出量約為六七萬擔。加上國內市場的消費量,當時武夷茶產量總在一百一二十萬擔以上。

作者:徐曉望?上海人,1954年生,中國經濟史博士。現任福建社會科學院歷史研究所所長、研究員,國務院特殊津貼專家,福建師范大學社會歷史學院博士生導師。

出版源《中國農史》,?1988(2):75-81

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