古蓮 文/小財(cái)哥

? ? ? ? 古蓮

我的圖騰花是蓮。

看到一則消息,安徽植物園“沉睡”六百年古蓮綻放。激動(dòng)得手舞足蹈,頓覺神清氣爽,一如見到親人般細(xì)細(xì)端詳,不覺眼角微濕,是盈盈淚。不早來,不晚至,偏偏出落在六百年后的今天,為赴約么?

一睡千年,今綻放,喚醒不老的記憶。

?最初的記憶源于小學(xué)時(shí)教室后的一方池塘。盛夏讀書間隙,總要倚窗眺望那片荷塘。“蓮葉何田田”是常見景致。有時(shí),會(huì)聽到翠鳥鳴叫,看到魚鷹站在碩大荷葉上,凝視水面。待到荷風(fēng)遞香,卻要踮起腳尖滿塘尋覓蓮花蹤影。二十多年過去了,村小今已棄置,鄉(xiāng)村的文化血脈已斷,瑯瑯書聲只依稀在童年夢(mèng)鄉(xiāng)。那方池塘,如今同北方眾多河流一樣,難逃枯涸厄運(yùn),雜草叢生,難覓當(dāng)年那一只只出水芙蓉的影子。那意境,早已幻化成精神圖景,如一方印章鐫刻在心底。蓮,漸漸成為我的精神圖騰。多少次午夜夢(mèng)回,她的影子風(fēng)姿綽約地?fù)u曳在甜蜜的夢(mèng)中——純潔無暇、寧靜恬淡、高潔馨香。

一顆元末明初的蓮子,穿越六百年時(shí)空變幻,將一襲古色古香帶到面前。綠葉映襯,紅底作陪,一襲白紗若蟬翼,將鵝黃蓮蕊曼妙地呵護(hù)心中,粉盈盈,黃嘟嘟,煞是可愛。黃色是皇家御用,你從遠(yuǎn)古來,自然流溢著遠(yuǎn)古的高貴典雅。娉婷水上,如凌波仙子,超凡脫俗,絕非今日池塘里供游人看客觀賞的那一池碧荷雍容華貴、富態(tài)流連,而是清逸脫俗,可用“清瘦”形容,在你身上,依稀可見當(dāng)年夢(mèng)幻泡影。于微風(fēng)輕揚(yáng)水波粼粼蓮葉婆娑間,“一任群芳妒”。

?“近朱者赤,近墨者黑”。自讀書以降,蓮的精神品格日益浸潤著我的性靈,滋養(yǎng)著我的品格。“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”周敦頤如是說;“余幼好此奇服兮”品性高潔、遺世獨(dú)立,不同流合污的屈原則要以蓮制衣了。古往今來,歌詠蓮的詩句更多,如晉·陸云《芙蕖》“綠房含青實(shí),金條懸白璆。俯仰隨風(fēng)傾,煒曄照清流。” 梁元帝《采蓮曲》“碧玉小家女,來嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。因持薦君子,愿襲芙蓉裳。”

蓮,不僅可以觀賞,還可食用、入藥。《說文解字》注“蓮,芙蕖之實(shí)也。”《本草綱目》載“蓮花,苦、甘、溫、無毒。服食駐顏”“蓮子,甘、平、澀、無毒。補(bǔ)中養(yǎng)神,益氣力,除百疾。”“蓮房,止血崩、下血、尿血。”

蓮,我的圖騰花,在中華民族的文化長(zhǎng)河中,早已沉淀為一種文化,歷久彌新、一如既往地滋養(yǎng)著中華民族的精神底子。

(注:刊發(fā)于《杉鄉(xiāng)文學(xué)》)


古蓮剪紙
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