「極限」在哲學(xué)意義上的分野

有一些詞匯抽象而具體,因?yàn)樗鼈兒x明確,卻又飽含隱喻。比如灰燼、邊界、盡頭以及今天要說的極限。

我注意到,對(duì)于極限,在哲學(xué)意義上分野為兩個(gè)不同的方向。一個(gè)是羅子君式的,另一個(gè)是傻根式的。

在電視劇《我的前半生》里,羅子君從一個(gè)「只負(fù)責(zé)風(fēng)花雪月」的有錢人太太突然遭遇離婚,幾乎沒有生存技能的她,被迫「負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家」。擠地鐵、打工,受羞辱,步步都是人生的極限,但為了生存她只能咬牙頂上。故事的結(jié)局,她完成了這個(gè)貌似不可能完成的轉(zhuǎn)變,完成了對(duì)自己人生極限的突破。

羅子君式的極限解讀,也是當(dāng)前政治正確的極限解讀方式。人生的意義就在于突破極限。只有突破極限,人才會(huì)真正的成長(zhǎng),才能成為更好的自己。

然而,電影《天下無賊》里的傻根的畫風(fēng)卻剛好相反。傻根是一個(gè)淳樸天真的農(nóng)民工,他相信這個(gè)世界很美好,甚至不存在偷東西的賊,即天下無賊。所以他背著自己一年的血汗錢坐火車回家時(shí),不但不做任何防備,甚至還在人群密集的車站大聲宣稱自己背了一袋錢。故事的結(jié)局是,兩個(gè)善良的賊聯(lián)同英勇的民警與狡猾的竊賊殊死搏斗,終于保住了傻根天下無賊的幻想,有一個(gè)善良的賊還因此丟了性命。

在當(dāng)下的政治正確的語境下看傻根的故事,很容易會(huì)得出鄙夷的結(jié)論。雖然這次傻根的幻想保持住了,但在他今后的人生中,生活的現(xiàn)實(shí)終將教會(huì)他做人。并且,這次的代價(jià)也大得過于愚蠢。然而,傻根的舒適區(qū),卻實(shí)實(shí)在在是很多人的極限區(qū)??梢哉f,天下無賊,是社會(huì)治理的極限狀態(tài)。從這個(gè)意義上,或許我們可以稍微理解那個(gè)丟掉姓名的善良的賊的心情。

關(guān)于這一點(diǎn),有一個(gè)很經(jīng)典的故事被多次引用。大意是,有一個(gè)商人遇到一個(gè)懶洋洋曬太陽(yáng)的窮道士。商人鄙夷道士不思進(jìn)取,道士卻奇怪商人形色匆匆所為何事。商人說他要賺很多錢,到老了就可以舒舒服服的曬太陽(yáng)。道士說,那么辛苦做什么,你看我,現(xiàn)在就在這里舒舒服服的曬著太陽(yáng)了。

所以,我會(huì)認(rèn)為,極限的這兩種分野,乃是出于哲學(xué)意義上的,代表的兩種價(jià)值觀,難以說誰是誰非。

有一句話叫做「那些殺不死你的,最終就成就你」。但如果時(shí)間倒流,我想沒有人愿意為了取得成就去再次經(jīng)歷那些行將殺死他的事件。警察提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),但他們希望賊越來越少;消防員們升級(jí)自己的滅火裝備,但他們希望火災(zāi)越來越少。

極限可以提升一個(gè)人,但更高概率下,會(huì)真的殺死一個(gè)人。就像羅子君,倘若沒有唐晶和賀涵的幫助,她在很高概率上,是無法在職場(chǎng)站穩(wěn)腳跟的。

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