坐而論道,不如起而行之

【例文】“干而論道”貼近基層、貼近實際、貼近實踐。“坐而論道,不如起而行之”,起而行之不妨“干而論道”,真正讓“行之”者又去“論道”,讓干事的人再去“說事”,把實踐中的經驗做法進行歸納總結、提煉上升、抽象概括,然后“現身說法”,這是行之有效的好方法。(學習時報《堅持“干而論道”的好方法》)

【典故】出自西周周公旦《周禮·冬官考工記》,國有六職,百工與居一焉。或坐而論道,或作而行之,或審曲面執,以飭五材,以辨民器,或通四方之珍異以資之,或飭力以長地財,或治絲麻以成之。

【釋義】意思是,國家有六類職業,百工是其中之一。有的人安坐而謀慮治國之道;有的人起來執行治國之道;有的人審視“五材的”曲直、方圓,以“加工”整治五材,而具備民眾所需的器物;有的人使四方珍異的物品流通以供人們購取;有的人勤力耕耘土地而使之生長財富;有的人紡績絲麻而制成衣服。后引申為“坐而論道,不如起而行之”,比喻坐著談論大道理,不如親身實踐。后泛指空談大道理。

【賞析】注重實干,是五千年中華文化的富貴財富,也是激勵中華民族的精神標識。古代先賢始終以實踐的觀點來教育引導世人,成為激勵中華民族不斷前行的強大動力。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”“與其坐以待亡,孰若起而拯之”“一個行動勝過一打綱領”“空談誤國,實干興邦”等名言佳句都說明了古人對實干的推崇,“紙上談兵”“畫餅充饑”等典故成為教育青少年的生動教材。時代的進步和事業的發展,既需要一大批腳踏實地的實干家,又呼喚那些能夠時不時仰望星空“踱方步”的人。基層是最好的學校,實踐是最生動的教材,群眾是最高明的老師,只有實干,才能走在前列、不負時代。

【用法】一是適用于領導干部黨課報告,用以教育引導黨員干部要實踐實干,干出經得起歷史和人民檢驗的業績。二是適用于年輕干部開班講話、座談講話,用以教育引導年輕干部要腳踏實干,踏踏實實干事創業。

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