1、? 啟蒙運動的精神
啟蒙運動的精神是樂觀、自信，充滿理想與遠見，推崇理性，認為人類會不斷地進步。啟蒙思想家有：孔羅塞、笛卡爾和牛頓。
1.1孔羅塞：
歷史是一個進步的過程，這種進步是不可避免的。因為人類社會的文化和物理界一樣，它們的規律都是精確而可以被認識的。只要我們潛心研究，就可以從過去的歷史中將這種規律推到出來。
1.2笛卡爾：
我們所處的這個世界是三維的，對這個世界的觀察都可以通過一個三維坐標來表明，因此這個幾何學坐標被稱為“笛卡爾坐標”，通過這個坐標，我們可以確定任何一個物體的長寬高，并通過數學的運算來確定他的一些基本屬性。
笛卡爾最重要的看法是：將知識看作一個互相聯系的真理所構成的系統，并最終可以抽象化為數學形式。從這個方面看，笛卡爾相信世界和知識有統一性。
他提出化約主義，相信世界由一組物理零件組成，可以拆開來分別進行分析。
1.3牛頓：
牛頓用數學公式表達了萬有引力定律和三大運動定律，解釋出自然規律可被認識和利用的可能性。牛頓的成功，使笛卡爾的化約主義成為一種神圣的研究方法。牛頓的影響力并不僅僅在于自然科學界，也在于社會科學界。
2.中國科學地停滯
在中國那么燦爛的文化中，為什么沒有誕生像近代歐洲那樣的科學家？在李約瑟看來，這是因為中國科學研究的焦點，始終在于事物的整體性質，在于事物之間和諧而具階級性的關系。
3.對抗啟蒙運動的思潮
3.1浪漫主義：
主張回歸質樸的自然人，重新強調人的幻想和相信人類永不滅亡。代表人物：雪萊、盧梭、謝林、歌德、黑格爾等。
3.2先驗主義：
拒絕理性計算對人性中純潔、自然一面的侵擾，反對當時充斥美國的商業主義，而主張將心靈世界完全建立在個人性情和氣質上。代表人物：艾默生和梭羅等。
3.3后現代主義：
啟蒙思想家認為，只要經過我們的理性的努力，我們可以認識任何事物，而后現代主義認為，其實我們什么都不能了解。他們主張“真實的世界”并不存在，在人類的心靈活動之外，沒有任何客觀真理。
盡管后現代主義可能破壞了理性主義的思考，但是它對傳統學術的永不罷休的懷疑和批判精神，卻又非常恰當地體現了啟蒙運動的精髓。
啟蒙運動一向是西方世界高水平文化的主要思想源泉，它既有我們值得學習的地方，也有需要反思的地方。啟蒙運動最要緊的價值導向是：讓思想照亮現實。當我們人類舉著火把在黑暗中前行的時候，最重要的不是火把本身，而是火焰指引的方向，以及薪火相傳的精神力量。
