用《孫子兵法》解析家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)，知己知彼，以和為貴
《孫子兵法》是打仗的經(jīng)典法則書，自古以來(lái)，將帥之才都是飽讀此書之人。一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特，所以這部經(jīng)典，在每個(gè)人看來(lái)都是不一樣的。
但是現(xiàn)在不打仗，這本書是不是就毫無(wú)用武之處呢？
當(dāng)然不是，它是一部兵法經(jīng)典，也是一部處事之經(jīng)典。
由華杉編寫的《華杉講透孫子兵法》，在十一家注解的基礎(chǔ)上，融合作者在商場(chǎng)上的豐富經(jīng)驗(yàn)，還有古代大小戰(zhàn)役的分析加到本書之中，白話文，簡(jiǎn)單易懂，不僅可以看到很多歷史故事，還可以帶入現(xiàn)實(shí)生活的引人思考。
講故事生動(dòng)有趣，很多奇聞故事，以前沒有聽過(guò)的，都在書里有所體現(xiàn)。逐句分析，每句分析都會(huì)有一個(gè)故事作為解析，很是過(guò)癮。
打仗的人認(rèn)為這是一本兵法，所以給我們的感覺是，肯定是講打仗的書，而打仗多用計(jì)謀，淺薄的我，總以為《孫子兵法》和《三十六計(jì)》是一本書，或者同一類型的講計(jì)謀的。
現(xiàn)在細(xì)細(xì)看來(lái)，卻是大有不同。
《孫子兵法》雖然是兵法之書，但是它卻突顯了幾種簡(jiǎn)單生活原則。家庭如戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)，人情世故，也總是紛爭(zhēng)不斷，不像國(guó)之打仗，又似國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)。
國(guó)之道，家之道也。有國(guó)才有家。古代以仁治天下，以和為貴，今日在家，也是如此。怎樣才會(huì)和？遇事又該怎么做？
一、華杉說(shuō)《孫子兵法》第一篇講“計(jì)”，不是奇謀巧計(jì)，是計(jì)算的計(jì)。
一個(gè)國(guó)家，可說(shuō)是地大物博，廣袤富饒，在面對(duì)打仗或者利益爭(zhēng)端時(shí)，首要的不是講計(jì)策怎么去爭(zhēng)，而是先計(jì)算得失，這樣做的勝算與弊端。國(guó)將如此，那么家也應(yīng)當(dāng)如此。
家，是小國(guó)，包含菜米油鹽各種經(jīng)濟(jì)賬。
年輕人講究今朝有酒今朝醉，活在當(dāng)下，總是標(biāo)榜意外和明天不知道哪個(gè)先來(lái)，但也不能把家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)放置不顧，需得做計(jì)算的。
比如東家生日隨多少禮，西家喜宴多少份子錢，雙方父母節(jié)假日需要孝敬多少，電器或者電子產(chǎn)品更新是否需要替換，小到垃圾袋的購(gòu)買，無(wú)一不是經(jīng)濟(jì)賬，很多時(shí)候，會(huì)因?yàn)檫@些小事而煩擾，但這又是家庭生活的必備因素。
為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，必定是要做計(jì)劃的，把生活的各種開支算計(jì)好，雙方良性溝通，有利于家庭和諧。
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[if !supportLists]二、[endif]一戰(zhàn)而定，勝而不定，則勝利無(wú)意義。
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華杉說(shuō)：勝利是手段，不是目的，目的是平定。打勝仗也要死人，所以打了勝仗后需要平定，保全自己，保全人民，保全城池，保全財(cái)產(chǎn)，這才叫平定天下。
平定天下的目的就是休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。
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有一個(gè)故事，一個(gè)女人的老公在外面玩得很晚回家，忘記帶鑰匙，叫她開門。半夜，她已經(jīng)睡熟了，手機(jī)關(guān)了靜音，根本不知道老公回來(lái)。在早上開門的那一刻，男人咆哮著打了女人，女人當(dāng)場(chǎng)就懵了。她當(dāng)然想反抗，可是男人的力氣太大，她心里清楚自己是打不贏的。她只好忍氣吐生。
等她老公睡覺后，她找了自己的兄弟，喊了好幾個(gè)人來(lái)家里。把她老公從床上拽起來(lái)，打醒了，面對(duì)氣勢(shì)洶洶的一群人，他只得認(rèn)錯(cuò)。
在暴力的戰(zhàn)爭(zhēng)中，只能是一戰(zhàn)而定，以后再也不允許有暴力的發(fā)生。
很多女性都知道，男人的暴力只要有一次，肯定還會(huì)有下一次。
在家庭暴力的戰(zhàn)爭(zhēng)中，需要做的是一戰(zhàn)而定，不過(guò)這一戰(zhàn)是最初的一戰(zhàn)，但一定要定勝負(fù)，不能服軟，這一戰(zhàn)可以贏得此后家庭生活的安寧。
[if !supportLists]三、[endif]知己知彼，更重要的是知己
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，意思要打敗對(duì)方就要知道對(duì)方的一切，這個(gè)是在中學(xué)課文里學(xué)過(guò)的，大家都不會(huì)陌生，但華杉卻說(shuō)，老想著知彼，自己知道自己?jiǎn)幔科鋵?shí)知己知彼，關(guān)鍵在于知己。
打仗過(guò)程中，最重要的是認(rèn)清自己，不知道自己幾斤幾兩，憑著對(duì)敵方的一知半解，就猛然開打，吃虧肯定是自己。
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生活中，兩個(gè)人難免會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。大多時(shí)候，我們都會(huì)抱怨是對(duì)方的不好。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，如果對(duì)方找茬，你能不反擊，默默地把他當(dāng)個(gè)屁放了，是不是就不會(huì)吵架呢？
所以遇到矛盾時(shí)，一定要先知己。
比如對(duì)方做了讓你不高興的事，你肯定清楚，自己會(huì)生氣，但是你覺得跟他理論，大吵，結(jié)果你能得到勝利嗎？
最重要的是知己，在了解自己的情況下，要壓制狂躁，把平靜的一面表現(xiàn)出來(lái)，理智的對(duì)待這個(gè)事情。原則上沒有問題，小細(xì)節(jié)能忍就忍了吧。
人無(wú)完人，一輩子這么長(zhǎng)，一定要知彼，也要知己。打鬧，在一個(gè)家庭中是最不劃算的。
家以和為貴，家和萬(wàn)事興。
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四、要能等待，能忍耐
華杉說(shuō)：等待在很多情況下都是最好的戰(zhàn)略。跟敵人打仗，不要著急，等對(duì)方露出破綻了，我們就有了打贏的機(jī)會(huì)。
前段時(shí)間看的一本書《我與婚姻的戰(zhàn)斗》，講是一個(gè)女人在婚姻中與老公斗智斗勇的故事。男人有經(jīng)濟(jì)能力，對(duì)家庭尚可，就是習(xí)慣性出軌。女主最開始想，為了孩子忍耐一下吧，畢竟自己出去找不到什么好工作。但是男主一次又一次的出軌，小三三番五次的挑釁到家門，她終于忍不住要反擊。
但不能直接提出離婚，因?yàn)槟兄髟诤茉缰熬吞徇^(guò)要是離婚，女主必須凈身出戶，還不能帶走孩子。所以女主一直在忍耐，她先是找到工作，等待時(shí)機(jī)。
當(dāng)她有經(jīng)濟(jì)實(shí)力時(shí)，迅速地離婚，發(fā)現(xiàn)一切的等待和忍耐都是值得的。
在家庭實(shí)在和不下去的時(shí)候，在等待和忍耐中保護(hù)好自己。
國(guó)家之間打仗，是為了什么？利益。
家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非也是利益和權(quán)益。遇到矛盾時(shí)，首先想想清楚，計(jì)算下發(fā)完脾氣，爭(zhēng)吵過(guò)后自己所得到的是否為正，而正是否有利于家庭。再者，你把自己拎出來(lái)，站在局外看，先知道自己想要的是什么，在從大小事入手，不要沖動(dòng)的把所有的過(guò)錯(cuò)歸咎于對(duì)方。國(guó)尚有不足，何況是你一個(gè)人呢？
和，才是家的根本。
當(dāng)然華杉的論點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，他分析的大多對(duì)商業(yè)更有實(shí)際意義。而我作為一名不懂兵法的小女子，也只能從這幾點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱囊娊猓蛟S是牽強(qiáng)附會(huì)，敬請(qǐng)諒解。
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